する(⛸)と、公西(🐸)華(huá(🙈) )こうせいかが(🌦)いった。――(💋)
○ (🎠)本章は「由らしむべし(💅)、知らしむべから(🍸)ず」という言(🐦)葉(🈲)で(🧥)広(guǎ(🙌)ng )く流(💩)布(🦖)され、(🙈)秘密専(zhuān )制政治の代表(biǎo )的表(🍼)現で(👡)ある(♎)か(🥩)の如く解釈され(📘)ているが、(🈚)これは原文の「(🥟)可」「不可」(❗)を「可能(néng )」「不(🕝)(bú )可能」の意味にとらな(⏪)いで、「(🆗)命(mìng )令(lì(😎)ng )」(📴)「禁止」の意味にとつたための(📳)誤りだと私は思(sī )う(♈)。第一(yī )、孔子ほど教えて倦(🥢)まなかつた(🐞)人が(🎒)、民(mín )衆(zhōng )の知的理(lǐ(🐷) )解を自(🆖)ら(😜)進ん(🧙)で禁止(💫)しようとする道(🐺)理はない。むしろ、(🛳)知的理解を(🍾)求(qiú )めて容易に得られない現実を知り、それを歎(🈚)き(🎓)つ(🔀)つ、(😛)その体験に基いて(📤)、いよいよ徳治(♐)(zhì )主(zhǔ(😃) )義(🖨)の信(🧦)念を固めた言(🐰)葉として受(📡)(shòu )取(qǔ(💦) )るべきで(🛑)ある。
○(🚗) 堯は支那(nà )の歴(🤦)史で知られ(📃)ている(🚍)最(😰)(zuì )初の聖(shèng )天子(💁)。
○ (🏰)堯(👕)は支(zhī(🗽) )那(nà )の歴(👦)史で知られてい(😗)る最(🤽)初の(🔵)聖天(tiān )子。
○ 孔(💨)子自身が当時第一流の音楽家で(🏮)あ(🙄)つ(🍫)た(🤤)ことを忘れては、(📉)この一(yī(🛤) )章(zhā(🚁)ng )の妙(miào )味(❕)は半減(⭐)する(🔆)。
三(sān )六(一八三)
六(一(⏸)九(🗜)(jiǔ )〇)
九(👼)(一九(jiǔ )三(🆚))(🏸)
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