「敵はもう近いと思わんけりゃなりません(🏮)。」
時も時だ。西にはすでに(💄)大(💤)(dà )和やま(🍚)と五条の乱(♟)(luàn )があり、続(xù )い(👅)て生野銀山いく(👡)のぎ(🔅)んざん(💙)の乱があり、(👛)それがよ(🎄)うやく(🍸)しずま(💣)ったか(🌀)と思(💛)(sī )うと(🛣)、今度は東の筑(zhù )波山つくばさんの(🌡)方に新(🎷)し(🐅)い時代の来(🗒)るのを待ち(😸)切れない(📝)ような第三の烽(😋)火のろしが揚(yáng )が(🌐)った。尊王攘(👮)夷そんのうじょういを旗じ(♉)るしにする一(🥐)(yī )部(bù )の水(🔺)戸(hù )の志士はひそかに長州と連絡を執り(㊙)、四(📢)月以来反(fǎn )旗(qí )をひる(🔙)がえ(💰)しているが(🧛)、まだ(📷)そ(🈲)の騒動もしず(🗓)まらない(👺)時だ。
(♊)森があ(📡)る。神社の(🤣)鳥居(jū )がある。昼でも暗い社頭(🗺)の境(🗻)(jìng )内がある。何げなくその境内(nèi )を行き過ぎよう(🉐)として、(🤷)小(xiǎo )僧待て、と(🎛)声を(🦕)かけられた(🤒)一(yī )人(🧜)の(🥪)少年(🆑)(nián )がある(🌒)。見ると(🔰)、神社(shè )の祭(🔕)(jì )礼の(🚊)おりに、(😼)服(fú )装(💋)のみすぼ(🤘)らしい浪(làng )人とあなどって、腕(🏙)白盛(shèng )わんぱくざかり(🤧)のいたずらから(😀)多(🔜)勢を頼(🕛)みに悪口を浴(yù )び(📫)せかけ(🖲)た背の高い男(ná(🔋)n )がそこにた(🌨)たずんでい(🐊)る。浪(🎒)人は一人(🐒)ぽっ(🎳)ちの旅烏(wū )たびがらすなので、祭りの(😌)おりに(⛺)は(🏗)知らぬ顔(yá )で(Ⓜ)通り過(🗺)ぎたが、その時は少(shǎ(🐥)o )年の素通(👫)りを許さ(🚓)な(🎠)かった。よくも悪(è )口雑言あ(🤹)っ(🈴)こうぞうごん(😂)を吐い(🏳)て(🗂)祭(⌛)り(🕉)の日(rì(🦁) )に(🔪)自分を辱はずかしめたと(🏔)言(yán )って、一人と(😓)一人で勝(👨)負をするから、その覚悟を(🌧)しろと(🍪)言(📿)いな(🏟)が(🤕)ら、刀(📣)の柄つかに(✋)手(shǒu )をかけた。少年も負(😳)けてはいない(🐲)。かね(🛵)てから勝負(😋)の時に(🎸)は第一撃(🥑)に敵(✏)を斬きって(💉)しまわね(🚈)ば(🐖)勝てるものでは(🕋)ない、それには互いに抜き合って身構えてからではおそい。抜き打(📼)ちに斬りつけて先手を打つのが肝要だ(🍗)とは、日(👶)ごろ(🍠)親から言われていた少(shǎ(👭)o )年のこ(🏨)と(🏧)だ(📑)。居合いあい(🤢)の心(xīn )得(👔)は充分ある。よし、(🏭)とばかり刀(🚷)の下さげ(🗑)緒お(🤑)を(🐡)とって襷(jǔ )たすきにかけ、(🔰)袴(kù )は(🕵)かまの股立(lì )ももだちを取りなが(☕)ら(⛅)先(xiān )方の(🅾)浪人を見ると、その身構えがまるで素人しろうとだ。掛(guà )け声勇(💈)ましく(👻)こちら(🚇)は飛び込んで(😵)行(🎮)(háng )った。抜(bá )き打(dǎ )ちに敵の小(xiǎo )手こてに(🥠)斬りつ(🎌)けた。あい(⛲)にくと(🌔)少年(🛑)のことで、一(🐻)尺(🛡)八寸ばかりの(🥑)小脇(💴)差こ(🎈)わきざし(🔸)しか差し(🦌)ていない。その尖端せんたんが相(xiàng )手に触れた(⛲)か触(chù )れないくらい(🏝)のことに(🃏)先方の浪人は踵(🎶)(zhǒng )き(🦐)びすを反かえ(🎰)して、一(yī )目(mù(🍄) )散に逃(🍡)げ出した。こ(🈂)ちら(🤜)も(🥛)びっ(😵)くりし(🥙)て、抜(🚍)き身(shēn )の刀を肩(jiā(⚽)n )にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出して(💽)帰(guī )ったという。これが(📩)わずかに十六(liù )歳ばかりの当時の水(🤸)戸(🔝)の少年だ。
と言(🖌)うお隅のあとから、多吉もそこへ挨拶あ(🌦)いさつに来(lái )る。そ(🚌)の時(shí(🥫) )、(😆)多(🔕)吉はお隅に(🏛)言(😛)いつけ(🌎)て、(🎵)紺木(🙃)綿の切れの編み(😲)まぜてあ(🗺)る二(èr )足(👖)の草鞋(🍷)(xié )を奥(à(🥢)o )から(👤)持(chí(🕺) )って(👭)来させた。それを餞別せんべ(🔛)つのしるしにと言(yán )って、風呂敷(🚊)(fū )包ふろ(🌫)しきづつみにして半蔵の前(qián )に出(chū(👑) )し(👧)た。
「(🤓)今夜のお(🛌)客(kè(🍩) )さま(📍)の中(zhōng )に(🈺)は(🈲)、御老人も(😇)あるそうだね。」
当時の(📆)武士で(👆)ない(🎊)ものは(🗾)人(rén )間(🔂)(jiān )でない(🐽)ような封(🦃)建社会(👪)に、従順ではある(🔍)が決(💫)し(🔋)て屈してはいな(🐗)い町人をそう遠い(🌗)とこ(🛣)ろに求(🖤)(qiú )める(🌇)までもな(🏌)く、高い(🖤)権威ぐらいに畏お(🍊)それないものは半蔵のす(🏹)ぐそばに(📊)もい(💄)た(💎)。背(🛍)は高く(👻)、色(🔔)は白く、(✉)目の光も強(qiáng )く生(shēng )ま(🎁)れついたかわりに、(🈯)白(🐾)粉お(💕)しろ(😣)い一つ(🌦)つけたこともなく(🥓)て(🍥)、せっせと(📥)台所に働い(😴)ている(⏮)ような(🥡)相(xiàng )生町(dīng )の家のかみさんには、こんな(🚃)話もある。彼女(📵)の夫がま(🥖)だ大(🏂)きな商家(🤴)の若(ruò )主(zhǔ )人(rén )として川越(📕)か(🍕)わごえの方に暮らして(👬)いたころのことだ。当時、お国替くにが(📰)えの藩主を迎えた川越(yuè )藩では、きびしいお触れを町家に回して、藩の侍に酒を売ることを禁じ(🍢)た。百(bǎi )姓(🕖)町人に対(🗝)し(🔘)て(🐭)は実にい(📫)ばっ(🍘)た(👨)も(🐻)の(🙈)だ(🤮)という川越藩(fān )の新(xīn )しい(🍋)侍(⛑)(shì )の中には、長い脇(xiàn )差わ(➡)きざしを腰に(🏦)ぶ(👩)ちこんで(🚍)、ある日の(🐛)宵よいの口(🥅)ひそかに多(duō(⬆) )吉が家(🤐)の(🕵)店(💱)先(xiān )に立つものがあった。ちょ(📷)うど多吉は番頭を相手に(🦅)、その店(diàn )先で将棋をさしていた(🌕)。い(⬆)きなり(🌙)抜き身の刀(dāo )を突(tū )きつけ(👷)て酒を売れ(📜)という(🕳)侍(💣)を見(👪)ると、多(😀)吉(🚕)も番頭(tó(👱)u )もびっくりして、(🍞)奥へ逃げ込んでしまった。そ(😌)の(🚿)ころのお(🦁)隅すみ(🚑)は十八(⏹)(bā )の若さであったが、(🌑)侍の前に(🛃)出(chū )て、すごい権幕けんま(😆)くをも(🍪)お(🈸)それ(❕)ず(🎁)にきっぱりと断(duàn )わった(♍)。先方は怒(🐟)(nù )おこるまい(🚽)ことか(🔜)。そこへ店の小僧が(🍙)運ん(🆘)で来(🐪)た行燈あ(📜)ん(📤)どん(👞)をぶち斬(🔰)きって(🚀)見せ、(🕘)店(🚊)先の畳に(🎹)ぐざと刀(dāo )を突(🌱)き立(👷)て、(🚂)それを十文字(👃)に切(qiē(🔅) )り(📶)裂いて、これでも酒(🗾)を売(mài )れ(🌺)ないかと威おどし(🐏)にかかった。なんと言(yá(📫)n )われ(😞)ても城主の(🐞)厳禁(📀)を(🕚)まげること(🚥)は(🈸)できないと(🍴)お隅が答えた時に(🗑)、その侍は(🤖)彼女の(📺)顔をながめ(🔎)なが(😟)ら、「そ(📩)ちは、何(hé )者の娘か」と言って(🤮)、やがて立ち去ったという(🙃)話(⏸)もある。
人足一(🏫)(yī(👀) )人を拾って行(🚙)(háng )くに(🔌)も、浪士らはこの調(diào )子(🔪)だった(🚲)。
「お(🔟)母っかさん(🥃)、お願いしますよ(🚴)。」(😤)
「あれ(😀)が筑(✅)波ですか(🚛)ね(⏰)。」
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