「(🍲)次郎(lá(🚖)ng )さ(😴)んの板木(🍻)の打(dǎ )ちかたには、(🦓)行事(shì )の性質や、そ(🌚)のときどきの(💌)必要で(👀)、少しず(🗳)つち(⏹)が(🐳)った(📟)調(diào )子が(🗄)出ますわね。あたしは、(😲)そ(⛱)れ(💓)がいいと思い(🌦)ますの。それでこそ、(💨)そのとき(🏜)どきの気(qì )分(fèn )が出るん(🎭)ですもの。板木だって(🔇)、(📍)打(dǎ )ちかた次第(⌚)しだいでは芸(🎂)術(✖)になります(😤)わ。あたし、次(🔬)郎(lá(🤩)ng )さんの板木の音(yī(👹)n )をきいてい(📤)ると、いつもそう思います(😆)のよ。先生(🗂)には(🏀)叱(chì(🤷) )し(🏆)かられるかもしれ(🚅)ないけれど、(👈)今朝(⬛)の(⚾)打ち(🧑)かただって、(🍓)頭か(🎈)ぶ(👖)せに(🌀)わる(❄)いとば(👗)かりいえないんじゃないかしら。」
それから、(📗)ちょ(🦖)っ(💜)と柱(🐁)時(shí )計を(🀄)のぞき(📉)、(🍚)
(♐)そう(🗒)思(🚭)ったとき(👁)、(🛵)自然(rán )に(🚷)、(🥢)かれの(📥)眼にう(🚢)かん(🚃)で来(lái )た二つの顔(yá )があった。そ(👝)れ(👤)は、大河(🥘)(hé(🚱) )無(🛠)門(🕶)の顔と、青山敬(💙)太郎のそれ(🏾)だっ(🥄)た。ゆうべの懇談会(✅)の様(yàng )子(🕖)から判(🧖)断(duàn )して、(🏓)こんな落ちつ(😀)いた(😹)板木の打ちかたのできるの(🙃)は、おそら(🔩)く(🉑)こ(🔧)の(📺)二(🐠)人のほかにはないだ(🎺)ろう。そ(🎏)して、第(🗯)一(yī )週(zhōu )の管理部の(🔀)責任をひきうけたのは第五(🗄)室だったのだ。――そこま(😐)で(🛸)考えると、かれはもう、今朝(🛀)(cháo )の(🌜)板木(❤)が大(dà(🧦) )河(⛸)の手(shǒu )で打たれていることはまちがいないことだと思った。
(最(zuì )初(chū )の朝の(🐮)板(⛱)木(mù )の音が、こ(🥞)ん(🤖)な(〽)だったことは、それまでにまったくな(🕚)い(🕴)ことだ(🍺)。だれだ(🍇)ろう、(🕳)今朝(😡)(cháo )の当(dāng )番(🅱)は?)
道江(🚮)(jiāng )という一(😏)女性が、(📄)間(jiān )もなく、自(zì )分(🥧)(fèn )の(🚘)目のまえに現(xiàn )われると(🐓)いう小(➿)(xiǎo )さなでき(🏂)こ(🍱)と(🐭)の予想、――大(dà )きな人間(jiān )社会の運行(🏩)うんこうの中(🈵)では、まっ(🐈)たくどうでもい(🚸)いよ(🚑)うな、そうした小さなできごとの予想(📱)よ(🎶)そうが(🏆)、どうしてこれほどま(🎁)でに(😅)自分(🚥)をまごつか(✨)せ、(📷)自分の不断の心(xī(🏜)n )の(😶)修練(🥁)を無力に(🕌)するの(😐)か。どうして(🛏)、(🥖)現在友愛(ài )塾におお(⏳)い(🧜)か(😒)ぶさ(🎑)っ(🚻)てい(⛵)る深刻な問題以上に、自(🕳)分(fèn )の心をなや(🎾)ますのか。女性とは(🍗)、恋愛(👂)(ài )れんあい(🕒)とは(⏰)、いったい何(✳)だろう(🙈)。それは、こ(🔈)れまで自分が(💓)考(kǎo )えて来た人間生(🤠)(shē(🎁)ng )活の秩(🐓)序とは、全く次元のちがった秩(🦓)序(xù )に属(🧞)(shǔ )するものだろうか。
塾生たち(📦)のある者にとっては、朝倉(🆙)先生のそうしたやり方が(🔠)、非(fē(🌌)i )常(cháng )に皮肉に感じられた。
相談は安易(✖)あんいに(🔳)すぎるほ(🚯)ど、すら(🛵)すら(📭)とはこび、ほとんど無修(🧝)(xiū )正(🔜)だっ(🔙)た。特(🍷)異とくいな行(háng )事を期(❤)待(🙎)していた(💭)塾(shú )生たちにとっては(🥎)、(🦅)多少物足りなく感(😉)じられたらしかったが、そのた(🐭)めに、これという強(🛹)硬きょうこうな(🏡)主(zhǔ )張も出な(🔳)かった。最も多く発言し(💳)た(♈)のは飯(fàn )島(dǎo )だ(🍕)った。しかし(♏)、それも、自(zì )分の存(👱)在(🏞)を印(🍣)象づける目(🍢)(mù )的以上(shàng )の発言では(🎸)なく(🍒)、(🐟)た(🏀)いて(🔻)いは原(🔆)案賛成の意見をのべ、同時(🔙)(shí )に進(🔑)行係(xì )をつとめるといったふうであった。田川は、は(🎆)じ(➰)めから終わりまで、一(💷)言も口をきかな(🐋)かっ(🏍)た(🧕)。
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