「そういう祷りな(🈂)ら、私はも(🍮)う久しい間祷ってい(🌱)るのだ。」
○ こんな有(yǒu )名な言(yán )葉(🕌)は、「(🚿)三軍(❓)も帥を(😉)奪うべし、匹夫も志(👿)を(🍭)奪う(🥞)べからず」という(🖊)文(wén )語(yǔ )体の直訳があれば充分(fè(🐭)n )かも知れない(🤼)。
「堯(🕉)帝の君徳(dé(🎶) )は何と大きく(🏥)、何(hé )と荘厳なことで(🔓)あ(🈺)ろう。世(shì )に真に偉(🕧)大なも(🐴)のは天のみであるが(🛶)、ひとり堯帝は天とそ(🈴)の偉(🎋)大さを共に(⏯)して(💙)い(🚱)る。その徳の(👼)広大(dà )無(🛶)(wú )辺さは何と(🖊)形(🍀)(xí(🌰)ng )容(🍷)してよいかわからない(🐲)。人(🌊)はただその功業の(🥓)荘(zhuāng )厳さ(⏮)と(🤲)文物制度の燦然たると(💈)に(💇)眼を見(🐆)はるのみで(🧖)ある。」(👂)
○ (😍)原(🐡)文の「固(gù )」は、「窮(🐶)屈(🏀)」でな(👎)くて「頑固」だとい(👣)う(🍜)説(✈)もある(❎)。
○ 綱==これを(♊)「(🏪)網」の誤りと見て「(🍌)一網打尽」(🏾)の意味(🐗)に解(jiě )す(😒)る説もある。しかし、当時の(🏫)魚獲(huò )法(fǎ )に、(🥗)大綱に(🎣)たくさんの(💨)小綱をつけ、その先に釣針(🥂)(zhēn )をつけて、それを水(shuǐ )に流す方(fā(🛌)ng )法(fǎ )があり、そ(🏚)れを綱といつ(🍫)たという(🧗)のが正しいよ(🌚)うである。し(⚡)かし、いず(🐮)れに(♓)して(🛃)も(🍾)、本(bě(🤹)n )章(❄)(zhā(✊)ng )の結(jié )局の(🌞)意(yì )味(👧)(wèi )に変りはない。
二(👦)三(二二(🔫)八)
三((🏤)二(èr )〇八)
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