暁あけ(🗳)の六つ時どきには浪士(🏯)は残ら(🚾)ず下諏(zhōu )訪を出立した(🚾)。平出宿(👡)(xiǔ )ひらでしゅく小(xiǎo )休(🕘)(xiū )み、岡谷おかや昼飯の(📋)予定(dìng )で。あわただ(🔷)しく道を急ごうとする多(duō )数のものの中(🍰)には、陣羽織(📽)のままで(😕)大八(bā )車(🕋)だいはちぐ(🐉)る(🤵)まを押(🍪)して行くのもある。甲冑かっちゅうも(🐴)着(🧛)(zhe )ないで(💳)馬に乗って(💶)行くのもある。負傷兵を戸板で運ぶのもある。もはや、(⚾)大(🖱)霜お(🏌)おしもだ。天も(🍳)まさに寒かった。
「妻(qī )籠の方は(🕺)心(xīn )配なし(🐴)ですね。そんなら(🔀)、(🚈)寿(🦉)平次(🤽)さん(🦕)、お(🍔)願いがあ(🎨)ります。あ(⛰)すはかなりご(👒)たご(🎯)たする(🆘)だろ(🏮)うと思うんです。も(🆘)し妻籠(📸)の(🚿)方(☔)(fāng )の都(🐏)合がついたら来てくれませんか。なにしろ、君(jun1 )、急な話で、したくのしよう(🧕)も(🗡)ない(💔)。け(💞)さは(🎊)会(🚞)所で(🌾)寄(jì )り合(🚱)いをしま(🦍)して(🥦)ね、村じゅう総がかりでやるこ(🙉)とにし(🕕)ました。み(📔)んな(💣)手分(fèn )けを(🍺)して、出(🔟)かけて(✋)いま(💤)す。わたしも今(🍟)、一(⏯)息入(🥥)(rù )れてい(🕶)るところなんです(🍥)。」
水戸(hù(🙍) )浪士の(✂)西下(xià )が(🤯)伝わると(🚣)、沿(🚏)道(dào )の住民(⛓)の間(🕳)に(💳)も非常(🏈)な(📀)混(hún )乱を引き起こした。樋(tōng )橋の山(shān )の神(shén )の砦とりで(⬛)で浪士ら(⏬)をくい止(zhǐ )め(🧝)る(🉑)諏訪(fǎng )藩の思(sī(🏉) )おぼし召しではある(⏳)け(😘)れども、なにしろ相(👊)手は(👬)これ(🌀)まで所々で(🔦)数十(🕒)(shí )度の実戦(zhàn )に臨み、場数を踏んでいる浪士(🌐)らのこ(👍)と(🤭)である、(📠)万(🦎)一破れ(🚠)たらどうなろう。こ(🍛)のことが沿道の住(zhù )民に恐(kǒng )怖を抱(bào )いだかせるようになった。種(zhǒng )々さまざまな風評は人(🦆)(rén )の口か(🎣)ら口へと伝わった。万一和田(tiá(🏝)n )峠(gǔ(🐧) )に(✖)破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(tōng )橋(🍣)村を焼き払うだろう、下(🥁)(xià )諏訪へ退(🥐)い(😶)て宿内をも焼(shā(🌪)o )き払(fǎn )うだ(🔄)ろう、高(📎)(gāo )島の方へ(🔣)は(🐣)一(💔)歩(♉)も入れ(🍑)まいとして下諏訪(🔎)で防戦する(🈂)だろう、そんなことを言い(🏡)触(💠)らすものがあ(🚆)る。その「万(⬛)一」がもし(🤦)事実と(🗃)なる(🛬)とすると、(😝)下原(yuán )村(⬇)は焼(🔽)き払(✋)(fǎn )われるだろ(😶)う、宿内の友と(🙇)もの(🚛)町(👟)、久保くぼ、武居(🐴)(jū(🥢) )たけい(➗)も(🎺)危あぶない、事(shì(🙎) )急(jí )な時は高木大和(hé )町たかぎ(🏰)やま(👤)とち(🌐)ょ(🧐)うまでも(🐣)焼(🏮)き払(🔳)い、浪士らの足だま(🚃)りをな(📕)くして防ぐべき諏訪(fǎng )藩(🔚)(fān )での御相談(📟)だな(🚮)ぞと、だれが言い(🦃)出した(🔄)ともないような風評が(📪)ひ(🏐)ろがっ(😻)た(🐔)。
父と子は互いに顔(yá(🔞) )を見(🚾)合(🕉)わせた(🌋)。
「そり(⛰)ゃ、半蔵(📥)(zāng )。老(lǎ(🧀)o )人(🛳)ばかりなら、最(🍦)初から筑波山つくば(🏆)さんには立てこも(📡)るまいよ。」(♌)
三、(🛺)飯(fàn )田(🎸)町にて軍(jun1 )資金三千両(liǎ(🚫)ng )を醵出き(🌌)ょし(✴)ゅつ(🔉)すること。
(😎)別当の威(💌)おどし文句(🕛)だ。
(👻)この(🤪)平助のトボケた(👷)調子に(🧢)、(⛽)隠居も(✝)笑い出した、外国貿(🌹)易に、開(kāi )港の(🕚)結(jié )果(📸)に、それにつな(🥁)がる(🏤)多くの人の浮沈うきしずみに(⬆)、聞いている半(💺)蔵には心(🥦)にかかること(🙆)ば(🐗)か(📫)り(🔘)であった。
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