「よし/\、うんと、そつたらごと(🚘)せ(🍼)。」
源吉は、自分でも分ら(😳)なかつたが、ど(🐄)う(🦀)したの(🔤)か、眼(yǎn )蓋が(🧣)重(chóng )たくて、(💮)はつきり開けることが(🌑)出來なか(🥗)つた。そして顏全(✴)(quán )體(tǐ )に(🙅)何か粘土でもぬられ(⛏)てゐるやう(😫)で(👬)、自分の手で抑(yì )へて(🙌)も、(🏞)それが(😹)ちつ(🔝)とも(🏦)顏の感(💺)覺に來なか(🤼)つた。何か(👰)別なものをつ(🌸)かんでゐる(🌡)や(🐿)うだ(⏲)つた。
しばら(⛓)く(🗝)すると、百(🦓)姓(🤩)の(🍒)集會ら(🕛)しい、(🌍)變(bià(🕵)n )な人(🚾)いきれの(♏)臭氣でムンと(🈯)した。
「(📨)馬(🚔)鹿だな(🌔)あ」と云つて(🌰)笑つた(🔸)。「俺なア、俺アの畑が可(🈶)愛め(🌄)んこ(🔹)くてよ(♈)。可(kě )愛く(〰)て。畑、風(😏)邪かぜでもひかなえかと思つてな。」
雜木林は、誰かゞ(🖼)ワザと(👌)に(♊)やつてゐるやうなかん高い悲(bē(📍)i )鳴をあげて(👩)、ゆれてゐ(✡)た。それが終る(🔷)と(🐗)、その雪をお伴(🐱)にしてゐる風が、うなり(🆎)をあげて(♍)、平(🍿)(píng )野の中(♒)心の方(fāng )へ、(🔒)た(🥪)ゝ(🎙)きつ(🕍)けるやうな勢ひで、移(yí )つて(🎏)ゆ(🕊)くのが分つ(😦)た(🏺)。が(💥)、(🤑)すぐその(🍒)後(hòu )から、もつと(🎍)強(qiáng )いのが追(📣)ひかけてき(😦)た。源(🐻)吉(🌅)の前を(🧦)ゆく馬橇の(🐰)横(🍠)で、吹(💑)雪が龍(lóng )卷(😙)(juà(🔶)n )のやうに大(dà )き(😧)な物凄い渦卷(juàn )をつくり、そ(🍃)れが(🗽)見てゐるうち(🎠)に、大(✍)理石のやうな(🥈)圓筒形のまゝ、別な方からの強(💸)風と一(yī )緒になつて、馬橇(🔯)を乘り越して行つた。と、(💁)その(🥤)百姓(📪)(xìng )がかぶつ(👀)て(👋)ゐたむし(🤠)ろが、いきなり剥ぎとられて、空高(gā(🏆)o )くに舞上(🐦)つて(📲)しまつた。風は自由氣(🥝)まゝに、そして(🏌)益※(二(èr )の(🙉)字点(🏏)、1-2-22)強くなつ(🥉)て行つた(🧀)。
夜(yè )になつて、母(mǔ )親(🗽)が、お芳のことを「驚(jī(🌫)ng )いたもんだ。」と云(yú(😢)n )つた。源吉(👛)はそ(🦅)の時は何時もの(🥈)むつ(📃)ちり(✔)にかへつて、飯を(🚟)食ひながらだまつて聞いてゐた。
一(🧟)人々々、そこ(🛩)か(🕳)ら呼び出され(📥)て、取(🐞)(qǔ )調(📭)べられた。ドア(💥)ー(🏹)越し(🌟)に、ピシリ/\と平(😦)手でなぐりつける(🚰)音や、(🔴)大(🌞)(dà )きな身體が(🐧)どつかへ投(🤲)げられたやうな、肉が(🤨)直接ぢ(💒)かにぶ(♈)ち當る(📻)變に鈍い、音が、はつきり聞(wé(🖱)n )えてきた。低くうなるのや、(🥗)鼠で(✋)もふみつけら(🏦)れ(🔓)たやうな叫(jiào )聲(shēng )なども聞え(🤣)た。その度(🉑)に、皆は思(sī(🗃) )はず(👢)息(xī(🥫) )をのんだ。だが、然(rán )した(〰)ゞ(🔈)不安な眼差しを、(🏮)互ひ(🗃)に交は(🐹)すことしか(💷)出(chū )來なかつた。荒々しく(🚩)戸(🚓)が(🌗)開(🏐)くと、よろ/\にな(🍆)つ(🏷)た百姓が(🥠)、(🆖)つツ(🖱)飛ばされるやうに、(🥊)の(❣)めつて入(💉)つてきた。
「覺えてろ(📸)※(感嘆(🌐)符二つ、(🅰)1-8-75)」(👟)
差配が今年度(🏏)分(fèn )の小作料のことで(🐣)、(🏸)村に(🎒)やつてきて、村の重だつた――小(xiǎo )金(jī(💑)n )をためてゐ(😥)る丸山(🖖)(shān )の(🐠)家にゐる(🌲)ことが(🐁)分つたので(😚)、「幹(gàn )部」の一番若い(🅰)元(yuán )氣(qì )のいゝ石(shí(🍘) )山(shān )が、校長(🖊)先(🕙)生(🔄)の入(rù(👺) )智(zhì(🥥) )慧(huì )で作りあげた恐ろしく漢字の多い、石山自身に(🐝)さへ、さ(🍹)う(🏽)はつきり文句も意味も(💟)分らない「陳述(🙌)書」をも(👶)つ(🆎)て(🌹)、出(🙌)(chū(♓) )掛けて行つた。
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