まづ、そ(🐯)して、根本的なことが決めら(👜)れた。それか(🌩)らそれをどう(🏝)い(💰)ふ風にして(🈷)や(🏻)る(🔯)か、といふことが問題になつた。それは、二、三(📫)日(rì )に、地主の差配(😪)が例(👼)(lì )年の(🤫)通り(♌)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくることに(🙂)なつて(♿)ゐるので、それに、事(👡)情を説(🥛)明し、すぐ(🚖)地主に(🥓)交(👅)渉(dié )を始め(❄)るこ(🧚)とになつ(⏬)た(🔑)。この時(shí )、その色(sè(🆑) )々な交渉(dié(🤳) )の間小(🗂)(xiǎo )作の米(👕)をどうす(🐱)るのか、と云(🗣)ひ(🦗)出すのがあつた。それが又相當大(♿)き(🥎)なことなので、中々意(🏰)見が一致しな(🤑)かつた。又百(🐯)姓に(👗)は、それを最後迄の見通しをつ(🦄)けた上(🏴)で、確實な――手落(🔥)ちのな(🔹)い(🕋)成算(🐵)でやつて行け(📕)ることが出來なか(👺)つた。この所、先(xiān )生の意見(jiàn )をきいた。校(🍦)長先(🗳)(xiān )生は、ま(📕)づ、(🍰)町にゐる商(shāng )賣人に自分達(dá )所有(🎷)の畑物を全部賣つてしまひ(🔆)、その(🆕)背水の陣で(🏹)、(🎣)地主(🚟)に當ることにした(📒)らい(🤒)ゝ(🎴)、といふ(📿)こ(💿)と(🏛)を云つた。それには(📌)二つの條件をつけた(🚈)。第一(yī )は最初(chū(🐁) )の地(🕺)主への交渉が(🌭)不調(diào )に終(😯)つたら、(🍖)第(🖖)二は地主(🛎)(zhǔ )がその結(jié )果、作(zuò )物を無理に押へ(🕒)るとい(🥏)ふやうな樣(🎏)子が分つたら、といふのがそれだつた。一(yī )軒々々持つてゐたのではすぐ押へら(⛪)れるし、(🚈)又そのために、結束が破れるおそれもあつた(🍕)。先(🎀)生(shēng )は(🎧)か(🐰)う(🤗)い(🌤)ふ點を防ぐ(🥔)ためにもこ(🍾)の(👞)方法は重(chóng )大であると(🏁)云(🌕)つた。か(🦎)う(🕜)いふ事は百(⏭)姓に(🦃)はかな(🎍)り思ひきつたこ(💗)とだつた(👱)けれども、(🏳)そ(🤭)れ(🧦)が當(⛑)(dāng )り前のこと(📊)のやうに思(💃)(sī(🌟) )はれる程皆(✡)せツ(📬)ぱつまつてゐた。
年寄つた百姓(☕)が(🏀)上つた。――(🎁)色々説(🕋)を(😃)きいた(🈷)けれど(📰)も、みんな「不義不忠(⤴)(zhōng )」(🕵)のことばかりだ、と云(🙀)つた。言葉が齒から(🎾)もれて、一言(😥)々々の間に(🦃)、(🎰)シツ(⛸)、シツと(🍹)いふ音が入つた(🏘)。――(🚰)地主(😖)樣と自分達は親(qīn )子のやうなものだ(🎢)。若い(🚡)もの(🆔)は、それを(🎛)忘れ(😵)てはな(👉)らない。「(🥛)い(🤹)やしくも(🎍)」(🎈)地主樣(🧓)(yàng )にたてつくやうなことはしない(💬)ことだ。「畑でも取り上げら(🌩)れたらどうするんだ。」――(😦)さう云つた。「お父アーン、分(fèn )つたよ。」と、後(hòu )から叫(👐)んだもの(🐹)があつた。終つてその年(nián )寄が壇(tán )を下(xià(🎮) )りると(🌇)、(🍼)又ガヤ/\した(👝)。
源(yuán )吉が、集(✍)會(huì )の(🔉)途(🤖)中、醉拂つ(🆗)て歸つてきた。札(zhá )幌に行つて(♉)ゐる(😜)勝(♏)から(🧢)、手(🛐)(shǒu )紙(🥊)が(🧠)來(💏)(lá(🤾)i )てゐた。
「まあ(🐍)、さうしな(🎗)け(🍿)アなんねえべ。」(🏰)と(👮)、そんな事(🚧)になつた。
柱(😙)(zhù(🙄) )時(shí )計が(🤒)四つ、ゆるく、打つた(🕳)。母親は、びつ(🚊)くりして、今度(🍜)は本(běn )當(🐟)に眼(yǎ(😋)n )をさました。そし(🈁)て(🆔)、くるつと圓くなつ(😯)て寢てゐる(🌠)由をゆり起した。由(💮)は眼をさま(㊗)す(📫)と(🌿)、不機嫌に、(🎗)ねじけ始(👩)めた。
「(🎻)この野郎(láng )。早(🕣)く小便たれて(🖥)こ。表(biǎ(🐽)o )さ行えつて(🙀)。」
(🏟)後の窓(chuā(😫)ng )に(🔤)、(🔆)大(⏺)き(🍎)な影に(🌥)なつて、源(yuán )吉(jí(🎊) )の(📨)身(🅾)體(⏺)(tǐ )がうつつ(🎉)た(🐺)。
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