「それはうらや(🐐)ましい(🗒)。わた(🧛)しは十の年に郷(😃)(xiāng )里くに(🍧)を出た(🔼)もの(🚝)ですから、久(👎)しぶりにここ(🌥)を(🥉)通りま(✒)す。でも、山育ちは争(🧜)(zhēng )われないもの(🏩)とみえて、わたしの顔(yá(🌁) )を見(jiàn )ると、山(👅)ざる、(🚠)山ざるという人(📛)がよくあ(🦈)ります。」
一一 松風
前にもお話ししたように、木曾の古(gǔ )道は深(🈺)(shēn )い山の中に(🏣)ありま(🏞)して、道に迷(mí )う旅人もすくなくな(🕐)かったところから、そ(🔸)んな言い(🎲)伝(🌼)(yún )えが生まれてきたの(👤)でしょう。ははき木(mù(👓) )とは「ほ(📻)うきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(sì )五(💆)尺ぐ(🧠)らいの草。平地(🍻)にあって(🏧)そう遠くから(♎)望まれるものでもありません。これはやは(🏿)り高(gāo )いところから見(🛢)おろし(😤)た(📵)感じで(📘)、谷底に(🌍)隠れ(🧓)ている山(shā(🌄)n )里の草のことを言ったも(♟)のでしょう。その(🛣)ははき木(💎)(mù(🍤) )が行っても行(há(🍂)ng )っても遠(yuǎn )くなるというところに、けわしい山道を踏みな(🧟)やんだ昔の人(〽)(ré(💔)n )の旅の(📥)思(sī )いもあらわれていると思い(🏃)ます(🤼)。おもし(🍌)ろい言(🧣)い伝(⏬)(yún )えで(🔍)はあ(🚓)り(🚙)ますまい(🐊)か。こ(🌩)の言(🚏)い伝えにこ(🌁)と寄(🧠)せ(🚉)て、ある(🥞)か(🍶)と思えばな(🍑)いものをは(🏼)はき(🎐)木(mù )にたと(👮)え(😛)た古い歌(🌂)もありま(🚓)すよ(📃)。
房(fáng )州(🥂)ぼうしゅうの(🛎)小湊こみなとに(🔡)近(🚚)(jì(🥢)n )い(🏟)村に(📢)住む農(💸)(nó(📳)ng )家の若い主(🌹)人(ré(🍓)n )が、このわ(📫)たしを(✈)誕(🌄)(dàn )生(shēng )寺たんじょうじのほ(🐢)うへ(🥛)案内(nèi )しようと言(🦀)っ(🌘)てくれまし(🕴)た。
そんな(⏺)ことも言い出す(🖍)ような人でした。
鹿(lù )野山(🔞)は上(🐚)総か(🦔)ずさと房州の両(liǎng )国(🐾)にま(🍵)たがっている山で(⛱)す。わたしの越(yuè(📎) )した峠はその山つづ(🔮)きで、峠(🆗)の上に一軒(xuān )屋の(🌳)あるようなところで(🐟)した。通(🚋)(tōng )る人もまれでした。わたし(🚏)はそれ(🗺)よ(🚟)り以前に伊(🛺)賀いがと近(🕶)江(jiā(🏿)ng )おうみ(🚋)のさ(🔨)みしい(🚆)国(guó )境くにざかいを(🚝)歩い(📲)て(📸)越したこともあり(🥌)ますが、鹿(😑)野山(😴)の峠道(dào )は(✅)も(💲)っとさみ(🚍)しいと(👺)ころで(🚞)した(😕)。
(🌜)そこで(💶)出かけ(🏿)ました。
こ(🏙)んな電報が(🔆)東京からと(🎼)ど(🌌)き(⛅)ました。
(📙)棧橋かけはしというところ(🐩)まで行きま(🌊)す(🐓)と、わたしはおさるさんに会いました。そ(🚸)のお(✨)さるさんは休み(👽)茶(chá )屋に(🍗)飼わ(🌬)れ(🕶)ていたのです。
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