「なんでもよ(🔏)、お芳(🦀)居だら、口(🧘)かゝる(🏚)し(🏩)、働くだけの畑(🔡)(tián )も無(wú )えべ(🌨)よ、んで、(🍍)ホラ(🏆)、そつたらごと(🥙)から(⛺)、(🐟)お芳にや、(📺)家うちつらかつたべ――。」
が、(🐍)何時の間にか、その生命のもとでのやう(🎚)な土(tǔ )地(dì )が、「地主」と(🛵)いふも(🚞)のに渡つてゐた。父親(qīn )は、(🚯)ことに、死ぬ前、そのこ(🥟)とばかりを口にして(🏹)、グヂ(🐛)つてゐた。源吉(🐍)は、(🔲)それ(🧓)をきく度に、子供ながら、父(fù )親の氣持が分ると思つた。源吉が地(dì(👛) )主(🗾)の足にかじり(🚚)つい(🔻)た(🔕)のは、さう(📫)無(🥣)意(💪)味な(🌨)理由から(🙍)では(🚮)なかつた。「畑は百姓のものでなければならない(🖱)。」さう(🌏)文字通りはつ(🧀)きりではなくても、このことは、源(yuán )吉(jí )は十一、二の時(🔇)(shí(🏖) )から、父親(qīn )の長(🏿)い(🍑)經驗と一緒に考へてきてゐ(🥧)た。
源(yuá(🔋)n )吉は(😇)いきなり――(🥇)いきなり(🛑)顏(yán )をな(🤮)ぐられた(📘)、と思つ(🍽)た。自分(fèn )の體が瞬間(🉑)ゴム(🏖)マ(🌎)リの(🏬)や(🖌)うに(👾)縮まつたのを感じた。
ところ(🍫)が、その連(lián )中の(👸)うちの誰かゞ眼をつけ(📛)て(💠)ゐる(⛅)娘の(💮)家へ行つて、(🈯)その娘のゐる(👕)と(⌛)こ(😄)ろで、いきなり、「碌でなし奴等(👾)!」(🧟)と怒鳴ら(😢)れ(💧)て、がつ(🧘)かりす(🚾)るものがあつ(🎁)た(🙆)。又(yòu )、逆(nì )に(😅)、(🏰)そんな娘のゐる(💜)とこ(🍃)ろへは、(🎖)その用(yòng )事に(🏁)かこつけて、上り端に腰を下して、別な話(huà )を長(🐿)々して喜んだのもゐた。――そして然(🎺)し、(😎)とに(😌)かく、(👝)皆(jiē(🧀) )ヘ(💶)ト/(🥣)\になつて、石(shí )山の家(🔘)へ歸(🔹)つてきた。
源吉(jí(🥎) )は爐の側(cè )にある(🍉)木をとつてくべた。それか(✒)らそれ(🐯)が一しきり燃え(😥)終るまで、す(🚓)ゝけた青銅の(🐷)像の(🎍)やう(🎄)に(😡)、坐つてゐた。ランプ(🍣)も石(🆕)油がなくな(👋)つて(⚾)きて、だん/\焔が細く(🏊)なつてき(🐶)た。
「馬鹿だ(🥋)な(🧜)あ」と(💯)云つて笑つ(🙇)た(🍋)。「(🍃)俺(🈲)なア、俺(🦖)(ǎn )ア(🏅)の畑(tiá(📭)n )が可愛(🥓)めんこくてよ。可愛く(🐪)て。畑、(📋)風(fēng )邪(xié(🆘) )かぜでもひかなえ(💆)か(🤪)と思つてな(📽)。」(🎉)
(🤾)巡査が云(👫)(yú(🦎)n )ふ(🍫)のも、何(🌕)處かやつぱり一皮隔てた處か(🤡)ら聞(🏼)え(🦑)てくる氣がした(🖐)。
「(🏥)そ(🍣)れこそ本當にめしも喰(🍼)へねええんた事始(shǐ(🌋) )ま(👗)るべよ。」
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