(🤡)と、(🐻)今(🕰)(jīn )度は道江が眉根をよせて、
次郎はだまって(👨)馬(mǎ )田の近づい(🛌)て来(lái )るのを見ていた。馬田(🎈)は、次郎(láng )から(🎚)二(èr )三歩のと(🌒)ころで立ちどまった(👀)が、(🏡)そ(🔳)の左肩はま(🔭)だつき出(chū )した(💳)ままだった。
次郎は、ま(💙)だ涙のす(📍)っかりかわき(🆓)きれない眼を見(jiàn )は(🦌)って(🤙)たずねた(🕝)。
「君自身で?(🆗)」
そう考えると、「かわいそうに」(🦕)という先生(💪)の言葉(yè )の意味は(⏺)、これまで(🕙)考えた(🤔)のとはまる(⚽)でちがったも(😔)のになって来た。先生は(♊)、そ(🐙)の(🔠)言葉に(🕙)何(🛀)(hé )もとくべ(🕉)つな意味をもたせよう(🚸)と(🔱)されたのではない。ただ先(😬)生のはっ(🤒)きりしたご決意と自(🐙)分に(🍓)対する(👤)愛情と(✊)が結(🤤)びついて、何の作(zuò )為(wéi )さくいも(👁)なくそん(✅)な言葉と(😷)なってあらわれたまでだ。そ(🚐)れにして(⛎)も、先生のそのご決(jué )意につ(🤬)いて、(🔀)自(👯)分がこれまで(🙍)一(yī )度(dù )も考(🧔)(kǎo )え(🥀)てみよ(🎬)うとさえしなかったということは、(🐝)何という愚(➡)かさ(👠)だった(🎱)ろう。先(😠)生が自(🐃)分を(🆙)どう(🛋)考(🗂)えていられようと(✨)、その意(🈳)味(🈵)で、自分(⛱)はたしかに己を(😧)知ら(🤓)ない(💂)飛(fēi )びあが(🔞)り(🏩)者(zhě )だ(😬)ったにちがいないのだ(♓)! (🐖)次郎の(🍞)自(zì )己(📮)反省(💗)は、昨(😣)日(rì )以来(🚇)、こんなふうに(🔶)次第に深(🗜)ま(🐗)って(🤾)行(háng )くばかりだ(🧙)っ(👅)た。「(💦)かわ(🕍)いそうに」という言(🕹)葉を、先生(shē(🎺)ng )のごく自然な愛情の言(yán )葉だと思えば思う(🖌)ほど(🦓)、そ(📞)れが深ま(🤱)って行くの(🖊)だ(🦁)った。しか(🔑)し、そ(👯)うした自(➰)己(jǐ )反省(🚅)の苦しみは、彼にとってはそうめず(♊)らしい(🚗)ことではな(💾)かった(🔫)。彼は中(zhōng )学入学以(yǐ )来(👈)、とりわけ(🍉)白(🏖)鳥会入(🏠)(rù )会後は、(🐋)絶(🤧)(jué )えず自己(jǐ )反省の苦しみを味(📟)(wèi )わって来(lá(🖊)i )た(🔝)、と(🤜)いっ(📪)ても言(😽)いすぎではなかったので(🕑)ある(🔭)。だから、もし(🥊)そ(🌱)れに朝倉先生(💮)の問(wè(⏺)n )題(tí )が直接(jiē )結びついていなかったとす(💓)れば、(🌩)彼は、きょ(🔶)う学校で(🎸)、同(🆕)(tóng )級(🎋)生たち(😷)にあやし(💷)まれるほど暗い(🖊)顔(🔕)はしてい(🚅)なか(⛱)ったかも知れない(🕜)。彼を(👈)絶望に近い(🙋)ほ(🔡)どの気持(🔁)にさそいこんで行っ(🚔)たのは、何と(🐤)いっ(🈶)て(📛)も、(🐧)朝(🏫)(cháo )倉先生の辞(🔂)任(rè(💹)n )が(😷)決(🚾)定的(de )であ(🍇)ると(🕌)いうことに気がついたこと(🤟)であ(🕐)った。彼はそれを(⛓)思(sī )うと、もう何(⛄)も考(😋)える力(lì )がなかっ(👓)た。幼いころ、(🧢)乳(😮)母のお浜にわか(🏓)れたあと(😓)の(⬅)あのうつろな気(qì )持(chí(🧕) )、母(mǔ )に死(♓)(sǐ )別れた(👣)あとの(💛)あの萎しなえ(🏜)るような気持(💏)、それがそのまま(🌤)現(xiàn )実となって(🕗)身にせまって(🚚)来るような感(gǎn )じがし(🧑)て(😚)、(🧛)きょうは朝から誰とも口(kǒu )をき(🍮)く気(qì(🕘) )に(🚪)なれな(🐢)か(🌘)ったのである。
「馬田に(🚯)はそれ(🖇)が(🗯)わか(🏥)っているん(🗿)じゃな(😀)いのか。」
「(🚟)君、や(📭)けになって(🔲)いるんで(😠)はないか(🎉)ね。」
「けんかになりはしない?(🔋)」
「まあ(🕯)、本田(tián )さん、しば(🤵)ら(🛹)く(💋)で(📪)したわね。さ(🏦)あどうぞ。先生は書斎(zhāi )ですわ。」
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