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A　食(🙉)べたい(🛷)ものは、なんでも、と言わ(📂)れて(🍅)、あ(🔑)ずきか(💤)ゆ、と答えた。老人(🛬)が(🙀)十八歳で始めて(👁)小(✖)説と(🌚)い(👖)うものを(🍄)書いたとき、臨終の老人が、あずきかゆ、を食べ(📟)たい(💠)と呟つぶや(🖨)くとこ(🛀)ろ(😤)の描写をな(😥)したことがある。

A　他のお客も(💊)、ここ(💆)は負けて(⬅)は(📴)ならぬ(🤽)ところだ。わ(🔺)れも(🤲)われ(🚆)もと、その一皿二円の鯛の(🐩)塩焼を注文(💈)する。これで、と(🧤)にかく一本(🏉)は飲める。けれども、おやじは無(👝)慈悲である(🌎)。しわ(💱)がれ(🍺)たる声をして(🥔)、

A　あなたの長い(🏹)お手紙(🧔)が(⏮)、私(🐀)をう(⛅)ろう(🧣)ろさせま(🕝)した。正直に申し上げると、(⬆)あなたのお言葉の全(💔)部(🌟)が(🐙)、か(🛐)なら(🏖)ずしも私にとって頂門ちょうも(💍)ん(🧔)の一針いっし(🛋)んというわけのもの(🥋)で(➰)も無かったし(🎶)、ま(🖕)た(🎂)、(🥇)あなた(🏘)の大声叱咤しったが私の(📗)全身を震撼しん(💳)かんさ(🈶)せ(🅿)た(👟)というわけでも無(🥝)かったのです。決して負け惜しみで言(🖇)って(🕜)いる(⛄)わけではあ(📅)り(🔨)ません。あなたが御手紙で(👦)おっしゃっている事(🐎)は、すべて私も、以前(🛁)から知悉ちしつ(🕹)し(🖱)てい(👃)ま(💑)した(🎠)。あな(🕹)た(🔎)はそれを(⬅)、私た(🐤)ちよりも(✨)懐疑が少く、権威を以もって大声で言い(🤶)切って(🏙)いるだけであり(🥡)まし(💗)た。も(🎌)っともあなた(🎤)の(🏷)ような(😵)表現の態度(🚪)こそ貴重(🐜)なものだという(🚰)ことも(♐)私(🍸)は忘れて(🖋)居(🚺)り(🍝)ません(🚖)。あなたを、やはり(🤲)立派だと思(🎒)いました(📦)。あなた(🥨)に(🎗)限(🏘)ら(🥏)ず、あなたの(🛳)時代の人たちに於(🥞)い(🔖)て(💅)は、(🖇)思惟(📧)しいと(🧢)そ(🐎)の表(🔘)示と(🍃)が、ほ(🌟)とんど間髪をいれ(🕑)ず同時(♒)に展開するので、私たちは呆然と(🙊)す(🐮)る(🎃)ばかりです。思(⛏)った事と、それ(🐭)を言葉(🎸)で表現する事との(🧀)間に(🚰)、些少さしょうの逡(🔞)巡しゅんじゅ(🍦)ん、駈引きの跡も見(🔥)えな(🌫)い(🏼)のです(🚧)。あ(💠)なた達は、言(😕)葉だ(🏢)けで思想(🌜)して来たの(🐤)ではな(🍙)い(🤐)でし(🛋)ょ(🎟)う(🙆)か。思想の訓練と言葉の訓練とぴったり並走させて勉強し(🕦)て来たのではないでしょうか。口(🐾)下(😝)手の、あるい(🐒)は悪(🦕)文(🥍)の、(💡)ども(🗡)る奴には、思想が無いという事(🗝)になって(😍)いたので(🏁)はないでしょうか。だからあ(🚁)なた達(🐃)は、なんでもはっきり言い切っ(♈)て、そうし(😻)て少しも言い(🚴)残(🤔)して居り(🏉)ません。子供っぽい、わかり(📶)切った事でも、得意(🛢)になっ(📮)て言って(🏸)います。そ(🏑)れがまた、私たちにとっては(⭕)非常な魅力なのですから、困ります(🔒)。私た(🔨)ちは、何と言(🕓)ってよ(📳)いのか、「思想を感覚す(🧜)る(🛷)」(📏)とでも言ったらいいの(⛵)だろう(🗝)か、思惟(🌜)が(➕)言葉を置きざ(🎥)りにして走ります。そうして言(🚱)葉は(🛄)、いつでも戸惑いをし(👼)て居ります。わか(👯)っ(🛢)ているのです。言(🤡)葉が、うるさくってたまりません。なるほど、それも一理窟だ(🎌)、とい(😜)うよう(🛡)な(🚢)、そんない(🙃)い加減な気持で、人(🐃)の講義を聞い(📘)て(🍃)居り(⛅)ま(🍀)す。言葉は、感覚から千里もおく(🏉)れているよ(🏷)う(🧡)な気がして(🈶)、のろ(🏆)くさく(🐰)って、たまりません。主観(🏥)を(🥋)言(🔰)葉で整理して、(👒)独自(🔝)の思(🕺)想体系(🧚)とし(🐚)て樹(♌)立するという事は、たいへ(🌫)ん堂々(🚂)とし(🦔)ていて正(🔸)統のようでも(🕒)あり、私も、あこが(🔆)れた事が(👏)ありましたが、どうも(🐁)私は「哲学」という言葉が閉口で、すぐに眼鏡をかけた女子大(📜)学生の姿や、されこうべ(🥁)などが(😱)眼に浮び、(😘)や(👠)り切(🕷)れな(🎦)い(🦉)の(🗒)で(💃)す。私があなたのお(💼)手(🌄)紙を読んで、あなたのお考えになっている(🍞)事が(🚍)、あなた(🌩)の言葉と少しの(🕷)間隙かんげき(🔛)も無くぴったりくっつ(🍧)い(🗽)て立って(⏹)い(🌒)るの(🚂)を見事に感(👴)じ、これは言葉に依(🗂)る思想訓練の結果であ(😱)ろうか(🏕)、或いはまた逆に、(🌒)思想に依(🌏)る言葉の訓(🎭)練(😘)の成果であろうか(🤩)、とにかく永い修練の末の不思議(⛹)な(🥞)力量(👲)を見たという思いを消す事が(🆖)出来ませんで(🛴)した。あな(🔐)たが、(🐻)あれは間(🌨)違いだと(🐄)思う、とお(😸)書きに(💔)なると、あな(🍾)たが(🎨)心(🌿)の(🥣)底から(🐍)一片の(📖)懐疑の(💇)雲もなく、そ(🧖)れを間違(🤧)いだ(⌛)と断定(🥊)して(💠)居られるように(🔫)感ぜ(✌)られます。私たちは違い(🐡)ます(🔰)。あいつは厭な奴だと、た(⛹)いへ(🚸)ん好きな癖に(🧛)、(😠)わざとそう言い変えて(🛹)いる(💏)よ(🐙)うな場合が多いの(💛)で、やり切れません。思惟と言葉との間に、小(✡)さい歯車が(🎍)、三つも(😣)四つもあるのです。け(🥄)れども、この(👠)歯車は微(👝)妙(🦏)で正確な事も(🍌)信じて(🅿)いて下(🚻)さい。私(📠)たち(🕢)の(🦓)言葉は、ちょっ(🎒)と聞く(🦓)とすべて出鱈目の放(🗒)言のよう(🐳)に聞えるでしょうが、し(❔)さ(🥃)いにお調べ(🛒)に(🤭)なったら、い(🖥)つで(🤤)もち(🥛)ゃん(⛸)と歯車が(👸)連結(🎠)されている筈です(🌑)。生活の違(🥏)いかも(🔏)知れ(😨)ません。こんな言いわけは、気(♎)障きざな事です(🌰)。悲しく(📜)なりま(🛩)した。よし(🐉)ましょう。私が、あ(📣)なたのお手(🖲)紙の、(🌳)ほとんど(🥎)暴力に近い、それ(🏭)こ(⏸)そ実みも(✝)蓋ふたも(⛸)無い素朴(⬜)な表現に驚嘆したのも、たしかな(🎆)事実でありますが、その表現せられ(😡)て(🛑)いる御(🌦)意見(🗣)には(🔍)、(💾)一つも啓発せられる(🙋)ところが(🙎)無かったというのも事実であり(🧠)ま(🈁)し(💉)た。い(🎱)まさら(🤣)何(🚹)を言って(🤣)いやがると思いました。私たちを、へん(🚸)なお手本(🚞)に押し込めて、身動き(♈)も出来なくさせたの(♓)は、一体、誰だった(🐊)でしょう。それ(🤭)は、先輩という(🚢)もので(👷)ありました。心(🏨)境未だし、デッサン(🌒)不正(😄)確な(🍑)り、甘し、ひとり合点(➰)なり、文章粗雑、きめ(📝)荒し(🙉)、生(🗒)活無し、不潔な(🌫)り、不遜ふそんな(🏨)り、教養なし、思想不鮮明なり、(⛱)俗の(👯)野心つよし、にせものなり、誇張多し、精神軽(⛏)佻けいちょう浮薄(😝)なり、自己陶酔に(❤)過ぎず(🔷)、衒気(🍖)げ(🎆)ん(🔼)き、(📐)おっちょこちょい(🐳)、気障きざ(〽)なり、ほら吹き(🔦)なり(🎉)、の(😹)ほ(🍩)ほん(🙋)なりと少(🛸)し作品を濶達に(😴)書きかけると、(😨)たちま(🥟)ち散(👕)々、寄って(🈺)たか(🕜)っ(👉)て(🕞)もみくちゃに(🤕)してし(🕊)まって、そんなら(⏳)どうしたらいい(👺)のですと必死にたず(🎺)ね(🏉)てみても、一言の指図もし(🥣)てくれず(📎)、(🖕)そ(🎄)れこそ、縋(💢)すが(🦃)るを蹴とばし(🔢)張りとばし(😿)意気揚々と引(😡)き上げて、や(🍚)っぱりあいつは馬鹿じゃ(⛅)等と(🧘)先(🦖)輩同(🗾)志で酒席の(🦀)笑い話の種にしている様(👨)子なので(🔫)すから、ひどいもの(🏛)です。後輩たる者も(🌲)亦まただら(🏝)しが無く、すっかりおびえてし(💗)まっ(😑)て、作品はひたすらに、(🎏)地味に(🚹)ま(🌁)ずし(⛪)く、躍る自由の才能を(🧗)片端から抑制して、なむ(🔀)誠実なくては叶かなうまい(🐕)と伏眼になって小(📆)さく片隅(✔)に坐(🆘)り、先(😇)輩の顔色ばかり(🏉)を(🦋)伺って、お(🔱)となしい素(😪)直な(🗒)、いい子とい(🐋)う事になって、せっせ(🚅)と(🌆)お手本の(🐳)四君子やら、ほて(🔲)い(🐃)様や(🍳)ら、朝日に鶴、田子の浦の(🐎)富(🚦)士など(🔦)を勉強いたし、まだ(🥢)まだ(💿)私は駄目ですと殊勝らしく言って溜息をついてみせて、もっぱら(🤯)大過な(🦌)か(🌧)ら(🌧)ん事を期して(⛱)い(🕴)ると(🤭)いうよう(♈)な状態にな(🌤)っ(🔉)たの(🏇)です。い(🌞)までは私は、(🚗)信じ(🐡)て(😩)いま(🖤)す。若い才能(😱)は、思い切り縦(📊)横に、天(🍜)馬の(🎠)如ごとく走り廻る(💓)べきだと思っ(💒)ていま(⚓)す。試みたいと思う技(🚀)法は、とこ(🍛)とんまでも(🕤)駆使すべきで(🤱)す。書いて(🤭)書きすぎるという事は無い。芸(⛅)術とは、(🐠)もとか(🐫)ら派手なものなのです(🎈)。けれども私は、も(🎶)うお(📳)そ(🎥)いようで(🐻)す。骨(🚔)が(💄)固くなってしまいました。ほて(🌈)い(🕺)様やら(🤡)、朝(🚡)日に鶴を(🦑)書(😭)き過(💞)ぎ(🌦)まし(💇)た。私は(👈)あなた(🎡)のお手紙を読み、(🥌)いまさら何(🍶)を言っていやがると思った(🤩)のは、そのとこ(🎍)ろなのです。もう(😰)二(💍)十(🛬)年はやく、(🎑)あな(🤧)たがそれを(🎨)、はっき(⛳)り言(📃)って(⏫)くれたならば！　けれども、(🥒)これ(🌆)は愚痴のようです。お手本を破れ、二十世紀(🐋)の新し(🍧)い芸術は君たち(🍾)の(⏪)手中に(🚁)在ると(😳)大(👻)声で煽動せんど(🏇)うせら(🚩)れても、私は苦しく顔をゆ(🖲)がめ(😩)て笑(🍑)っただけ(🚿)で(🏫)し(🛢)た、という事だけ(🕚)を申し上げて、その余(💆)の愚痴め(👚)い(🐱)た事は、言わない事に(🈂)いたし(🏽)ましょう。私(🔯)もどうやら、あなた(📗)と(😷)同様に、十九世紀の作家(🐽)のようであります。

A「そ(🗝)んなら一旦家うち(🌿)へ帰っ(🎄)て、断ことわってから遊びに行こ(🔗)う(👢)」(🎶)

A纔かに膝頭に届いて居る短いお納戸なんどの裳裾もすそ(🅱)の(🗑)下は、靴足袋も纒わぬ石膏(🏇)のよう(🔶)な(⛺)素(🏁)足に(😽)肉色の床靴スリ(👈)ッパを穿き、溢(🐉)れるよ(🧤)うに(💽)こぼ(👶)れ(👫)かゝる黒髪(🥑)を(🌽)両(🕖)肩(👽)へ(👈)すべらせて、(🈶)油(➡)絵の通りの腕(😂)環に(👟)頸飾りを(🦌)着(🐒)け、胸(🔓)か(👕)ら腰のまわりへかけて(🦅)肌(🍦)を犇ひしと緊(🌚)めつけた衣の(🍼)下にはしなやかな筋肉の微動するのが見えて居る。

A「修ッち(🍼)ゃあ！」(🥞)と大声で呼(🚨)ばれて(🧑)、(🤲)びっくりした。中畑さ(🕋)んが、その辺の(🍂)呉(🤙)服屋(🕞)の奥から叫(🗼)んだのであ(🌫)る。だし抜けだったので、私は、実に(💺)びっくり(📖)した。中畑さんが、そ(🔳)のよ(🍍)うな呉服(🤠)屋に勤めてい(💔)る(🤕)の(🚉)を私は、(🍷)そ(🧕)の時まで(🐪)知らなかったのである。中(⬅)畑さ(😏)んは、その薄暗(🚿)い店に坐っ(🚺)て(🍹)いて、ポ(👏)ンポンと手を拍(🎍)うって、それから手招き(👭)し(📯)たけれども、私はあんなに(🕔)大声で私(🧣)の名(😴)前を呼ば(⚫)れたのが恥ず(😫)かしくて逃(🅾)げてしまった。私の(💄)本名は、修(✋)治というのであ(🦐)る。