お民(mín )が(😦)茣蓙を取りに奥(ào )に這入ると、恭一と(📚)俊三(sān )と(🍽)はすぐそのあとを(⤵)追った。次郎は、まだひとりで縁側に坐ったままでい(🚭)たが、その時(✂)ふと彼の眼にしみついた(🌄)のは、父(fù )のお膳に残(🎗)さ(🚐)れた一切れの(🌘)卵焼であ(🐀)った。 と、(🍄)少(⭕)佐(zuǒ )は次(🆒)郎(láng )の顔をにらみすえ(🆑)なが(🚗)ら、
「お前の許(❎)とこで(🐇)も皆みんな健康た(🔮)っしゃか(🥧)。」(🦔)
「青木君(jun1 )、山(🤒)羊や(🔻)ぎはどうしたね。麻布の家には山(shān )羊(yáng )が二匹居たね」
私の(💫)考(kǎo )えるところでは、それは(〰)主として(💪)、学(xué )(🌹)窓生活者(zhě )が単(👙)なる消費者であ(🚖)って(🆙)、まだ生産(🗯)者ではない(🚂)、ということに(😾)あるだろうと思う。つまり(👙)学窓(chuāng )生(shēng )活(huó )(📭)者(💶)は(🤨)先ず第一(🚬)に、父(🧤)母をはじめ(👗)家庭(🚼)の人々の配慮と経済(jǐ )(🐠)力(lì )とを消費する(🆙)。第二に、一般社会(🍤)乃至(🧖)国家の配(pèi )(📐)慮(🚳)と経済力とを消費する。そして(🕛)第三に先生の精(jīng )力と(👲)時(🕘)間とを消費する(🍯)。し(🦈)かし、まだ何も(🚪)生産はしない。も(🅰)し、知能とか徳性とかいうような、将来生産に役立つ能力を身(shēn )につけ(💣)ることを生産といいうるならば、その意味で(🍏)はたえず生産しているといえるだろう。しかし、日日(rì )の働きの結果を(➡)直(♓)接社会的(🐃)に役立てるという意味では、何も生産しないのが(😠)、むしろ学(xué )窓生活(😺)の本(🐘)筋なのだ。む(🍭)ろん、(🚎)私は、(🔬)学窓生活の間に、宗教(jiāo )的、社会事業的(😅)方面で活動したり、思(sī )想(xiǎng )・文学(🏼)・芸(🛥)術(♑)の方面で何(💹)かの業績をあげたり、その(🚼)他いろいろと(🥧)、実社会に足を(➕)ふ(🛹)み入(rù )れた活(😈)動(dòng )(🐲)をやっている(📌)者(zhě )(💍)があるのを、知らないの(🔼)ではない(⚓)。また、この頃の(🐾)学生の(🐆)大多数が、いわゆるアルバイ(👰)トによって実社会(📭)に密接(jiē )に結び(🗿)つ(🤑)いていることもよく知(📚)っ(🖊)ている。だが、そ(💊)ういうことは(👘)、学窓生活(huó )者(🔡)としてはむしろ異(🚣)例(lì )であ(🖊)り(💫)変態であって(🌛)、社会一(🚣)般が当然なこととして期(qī )待(🚋)し(🍩)ているこ(🆔)とではな(📥)い(✝)。ことにアルバイトの如きは、広(🥉)く一(🦌)般社会人によ(🥂)って(🏅)そのあまりな変態ぶりが憂えられ(🛃)ている(🌟)くらいなのだ。とにかく学(🤛)窓生活は(🕑)、(💒)原(🍮)則的(🔀)に(🕺)は(📨)、社会から(🍼)生産という代償なし(📪)に消費を許(xǔ )さ(🛑)れている生活(huó )(🌝)であり、ただその消費が将来(lái )の(🗾)生産(🙍)のために有効で(💱)ある(🏧)ということだけ(🛸)が(➰)期待(dài )されているのだ。そしてそこ(🚥)に、学窓生(shēng )活と、生(shēng )産しなく(🦇)ては消費(🛠)を許され(🗡)ない謂ゆる(📵)実(shí )社会生活との根本的なちがいがあ(⤵)るわけだ(🔮)が、このちがいを(👠)は(👏)っきりと認(🎰)識することが、君に(🤬)と(🌳)って、(💢)先ず第一に大切なことで(🍖)はあるまいか。
「あ、痛、痛、あ、痛ア(🔬)!」
子張が明察ということについてたずねた。先師はこたえられ(♿)た。――
「行こうと、行くまいと(🎶)、俺の勝手じ(🛍)ゃないか(🚺)」
「(🌩)南(nán )国(guó )の人(rén )の諺(🎴)ことわ(⏲)ざ(🏗)に、人間の移り気だけには、祈祷師のお祈(⚾)りも役に立(lì )(🐅)たないし(🆕)、医(yī )者の薬もきかない、ということ(🏴)があるが、名言だ。また、易経に(🗝)、(🏪)徳が(💏)ぐらついていると、い(💣)つかは、だ(💦)れかに恥辱というお(🔡)土産をいただくだろう、という言(👢)葉があるが、これも(🍈)まちがいの(⛺)ないことだ。」
「どうしてあんなに子供を泣(qì )(🐂)かせるん(🎋)だねえ。あんなに泣かせなくっても済(💲)む(🍟)じゃないか」
時化(huà )(🤰)は頂上を過ぎては(🍟)いた。それでも、船が行先きにもり上っ(🅾)た(💲)波に突き入ると、「おもて」(🔯)の甲板を、波は自(zì )分(fèn )の敷(fū )居でもまた(🈁)ぐように何ん(🥏)の雑(zá )作もなく(🔐)、(🎐)乗(chéng )り越し(😐)てきた。一(🦍)昼(zhòu )夜の闘争で(♍)、満(mǎn )身に痛手を負ったように、船は何処か跛びっこな音(yīn )をたてて進(jìn )んでいた。薄(báo )い煙(🙆)のような雲が(💲)、手が届きそう(🐭)な上を、マストに打(🈁)ち当り(🦅)なが(💸)ら、急(💐)角度を切って吹きとんで行った。小寒(hán )い雨(yǔ )がまだ止んでいなかった(😠)。四囲にもりもりと波(🦋)がムクレ上ってくると、海に射込む雨足が(🐎)ハッキ(👣)リ見えた。それは(🐊)原(yuán )始(shǐ )(💭)林の中に迷いこん(😿)で、雨(yǔ )に会(🔷)うの(⬛)よ(🍐)り、も(😬)っと不気味だった(🐾)。
私のところへは来客も多か(💫)った(🎒)。ある酒(jiǔ )好きな友だ(🤢)ちが、この私(🌑)を見に(🕷)来たあと(👛)で、「久し(🛥)ぶり(📥)でどこかへ誘おうと(🍜)思(😽)ったが、(🔄)ああして子供(🙏)をひかえていると(🐴)こ(📞)ろを見ると、どうして(🐦)もそ(🚠)れが言い出(🛀)せなかった、(🐕)」と、人(🤗)に語っ(📽)た(🌂)と(🍤)いう。その話を私は他(tā )の(🤥)友(🚚)だちの(🕉)口(kǒu )か(🔜)ら聞(🗓)いた。でも、(⏹)私も(🥅)、引っ(♋)込んでばかりはいられなかった(👜)。世間に出て友だ(🍕)ち仲(zhòng )間に交わ(📶)りたいような夕(xī )(🎩)方でも来(🛩)ると、私は太郎(🚇)と次郎の二人を引き連(🏭)れて、いつでも腰(🌶)巾(🍠)着(🚈)こしぎんちゃくづきで出(chū )かけた。
顔渕(⛅)がため息をつきながら讃(zàn )(🐿)歎していった。―(🍻)―
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