「面(🍙)白くなん(🌚)かあ(🌔)りません。」(💼) お民は(🕌)、半(bàn )ば嗄しわがれた声(🔦)で、そう(🙏)叫(jiào )びながら、提(🔗)灯をさし上げて、一間ば(🎪)かりのところを往ったり来(🦁)たりした。しかし(🚮)、墓地(🧥)に這入って探して(💴)みよう(🍞)とは決して(🍤)しなかっ(😣)た。次郎は、石塔のかげから、じっとその様子を(📁)見守って(🐊)いた。すると(💞)提灯(dēng )(🌏)の火は、間もなく、ぶかぶかと闇を走って、一丁(dīng )ほど先(🕚)の家なみの明る(📚)い中に消(xiāo )えてい(🧝)った。
「(👍)半蔵さま、お前さまは何も知(🍧)らっ(♋)せまいが、おれはお前さまのお母っか(🏢)様をよく覚えている。お袖そでさま――(⛄)美しい人(rén )だったぞなし。あれほど(🍦)の容(róng )色きりょう(💁)は(🈶)江戸にもな(😫)いと言(🎩)って、通る(🚫)旅の衆が評判した(👢)くらいの人だっ(📺)たぞなし(🧝)。あのお袖(xiù )さまが(🏇)煩わ(🌃)ずらって亡(🛳)なくなったのは、あれはお前さまを生んでから二十日はつかば(🔟)かり過(guò )ぎだったずら。お(🎎)れはお前さ(⚽)まを抱(bào )(➕)いて、お母っ(🚍)かさまの(🎀)枕(zhěn )まく(🚵)らも(🎾)とへ連(🅿)れて行ったことがある。あれ(😞)がお別れ(🖇)だった。三(🈁)十二の歳(🆒)と(✔)しの惜しい盛りよなし。それ(🔰)から、お前さまはまた、間(🕤)もなく黄(huáng )疸おうだん(❣)を病(bìng )(🎱)やまっせる。あ(🛒)の(🧒)時は助かる(🗿)まいと言われたくらいよなし。大旦(dàn )那お(📐)おだんな((🏞)吉左衛門)の御苦労も一通りじゃ(😹)あらすか。あのお母(mǔ )っ(🦁)かさまが今まで達者た(😙)っしゃでい(😈)て、今度(dù )のお嫁取りの話なぞを聞かっせ(🖇)い(🕴)たら、ど(🛣)んなだずら――」
「帰りてえな」
「しかし、(🍋)それは時(🎯)局がら憂(yōu )(🥀)うべき傾向(🔣)だ(🤦)なんて憤慨ふんがいした(🏩)人(❎)も(🅰)いたか(🍆)ら(💴)ね。」(😴)
船(🧡)から河(hé )岸(📠)へ通(🥑)う物揚場の石段の上には、(🌫)切石(🎯)が袖(📎)垣(yuán )そで(🌉)がきのように積(⛸)重ねてある。その端(duān )(🛩)には鉄の鎖が(🍦)繋つない(🌐)で(🚉)ある。二人は(😬)こ(🦎)の石に倚(📢)凭よりか(🤽)か(🔮)っ(➿)た。満(mǎn )洲(🎾)の方(fāng )(📋)の(🚳)噂うわ(🛵)さが出た。三吉(jí )は(📩)思いやるように、
「どうだね、五分(fèn )か十分(fèn )なら好いだ(🍱)らう(🍅)、」
ただ一つの例(lì )外の顔(yá )というのは、大河無(🚲)門の顔(yá )で(🚬)あっ(🔧)た。かれは半眼はんがんに眼を開(kāi )(🕡)い(⚪)て(🕦)い(🎱)た(🦑)。それは内と外(wài )と(🎑)を同時に見ているような(🤨)眼であ(😧)った。中佐の言葉の調子(😬)がどんな(🧥)に激越げきえつになろうと、佩剣(💾)の鞘さやが(🎼)どんな騒音そうおんをた(🍋)てよ(🐛)うと、そのまぶたは、ぴくりとも動かなかった。かれ(🕦)は、椅子いすにこそ腰をおろしていた(😽)が、その姿勢(shì )は(🙃)、あたか(🏂)も(🥊)禅(chán )堂ぜ(🗂)んどうに足を組(zǔ )み、感覚の世界(🕞)を遠くはな(🍅)れ(🏡)て(🕐)、自分の心の底に沈潜ちんせ(🚀)んしている修道者を(🔼)思(✝)わ(🎍)せ(⬛)るものがあった。
四三 お墓(mù )參はかまゐ(🖋)りの道みち
と言つ(🎁)て、お志(🐤)保は飲(⚾)む真似(sì )をして、紅あかくなつた。
馬田(tián )(🏆)は(🌆)、また(🤙)「ふ(📸)ふん」と笑(🔗)っ(🚦)た。そ(🕦)して、
「い(➿)ったい、(😼)そうい(🌐)う人た(🌤)ちは、こ(🦆)の事(shì )件を(🏨)、どう考えているんでし(🔯)ょう。それにいくらかでも、正当(dāng )性がある(🖨)とでも思っているんでしょう(🍴)か。」
「あゝあゝ、今度という今度(💌)はお(⛽)れもつくづくそう思った。いくら名君が上(shàng )に(🚬)あっても、御召馬を預(🥧)かる役(yì )人や別当からしてあの(🅿)やり方じゃ、下のものが服さ(🤥)ないよ。お気(qì )の毒(dú )と言(yán )えばお気(🐧)の毒だ(☔)が、(🗼)人(rén )民(⛵)の信(📒)用(yòng )を失うば(👽)かり(🗳)じゃ(🍔)ないか。」
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