「南国の人の諺ことわざに、人(rén )(🐜)間の移り(📌)気だけには、祈(⏬)祷師のお祈りも役に立たないし、(💕)医(yī )者(zhě )の薬も(🚶)きかない、というこ(🌳)とがあ(🔹)るが、名言だ。また、易経に、徳(dé )がぐらついていると(✈)、(🎻)い(🐳)つかは、だれかに(⏺)恥辱(rǔ )とい(🎩)う(😪)お(🔯)土産をい(🧙)ただく(🐪)だ(🤰)ろう、と(📛)いう言葉があるが、これもまちがいの(🐜)ないことだ。」(⛷) 父の手が直也(yě )の手に(🎩)触れ(🤜)た丁(dīng )度そ(🚗)の刹那(🚌)せつなに、発せられ(🕗)た弾丸たまは(🧙)、皮肉(ròu )にも二十貫に近(🍟)い荘田の巨躯きょくを避けて、わず(🔃)かに開か(🚋)れ(🚄)た扉ド(🔳)アの隙すきから(✡)、(🌐)主客の烈はげしい(🤷)口論に、父(🌙)の安否を気遣(qiǎn )っ(🍚)て、(🔒)そっと室内をの(⛏)ぞき(💜)込んでい(📴)た荘田の(🛸)娘(🐹)美(😚)奈(💊)子の、かよわい肉体を貫ぬいたのであっ(🕑)た。
「(🔪)著書(shū )(💸)や世間の(🔉)評(píng )判(pàn )などをたよりにして、この人(🔨)ならと思って会ってみると、思想傾向と人柄ひ(🌡)とがらとがまるでちぐはぐだっ(📨)たりし(👱)てね。知性(🥈)と生活情操じょうそうとがぴっ(🖍)た(💥)りしている人と(🎹)いうものは(😞)、(😀)あんがい少ない(🚻)も(🤵)のだよ。」
だれ(😥)が言(yán )い出すともないようなその声は半蔵の胸を打(dǎ )っ(🦁)た。社会(📶)は戦時(🍦)の(⛲)空気(🖱)の中に包(🚯)まれていて、内(nèi )憂外患(huàn )のうわさがこもごもいたるという時に、おまけにこの天災(🐽)だ。
「(🙊)お前は(🍺)、き(🕳)ょうは一(yī )(📆)本立(🌓)ちが出来な(🔁)かっ(👉)たようだ(📂)ね。」
「来たか(🐤)」
「皆なに御馳走(zǒu )ごちそうす(🛋)るかナ」
若(ruò )(👹)い地(dì )鶏は、勝に乗(chéng )(⬜)じょうじてその(🚌)あとを追っ(💃)たが、やがて、築山の(🤚)頂に立って(🏤)大き(🗑)な羽ば(😵)たき(🚾)をした。そして牝(pìn )鶏の群を見おろ(🥁)しなが(🎤)ら、たかだかと喉(🍗)笛(👺)のどぶ(⛏)えを(🧙)鳴らした(🧥)。
「ぢ(🤹)つと(Ⓜ)してれ。」
「あたし、だ(📵)いじょうぶよ。それよりも、あれ(🕥)を、あれを(❤)!」
「僕、今日は(🔁)お父(🏅)さんに済まないことをしちまったんです。」
しかし問題はそれだ(🦁)けでなか(😹)った、ちょうどそのと(📱)きは第一期の試(shì )験であった、試(🔐)験! それは生徒(🙄)に取って地(dì )獄(😴)じごくの苦しみ(🎓)である、もし平(píng )素善(shàn )根ぜんこんを積んだも(👺)のが死(🚮)んで極楽(lè )にゆけるものなら、平素勉強をしているものは試験(🗾)こそ極楽の関門(mén )である、だ(😉)がその日(rì )(🧥)その日を遊んで暮(😜)らすものに取(qǔ )っては、ち(😢)ょうどなまけ者が節(👬)季せっき(🙍)に狼(láng )狽ろ(😞)うばいす(🤾)ると同じ(🕒)もので、いま(😛)さらなが(🎗)ら地獄のお(🥡)そろしさ(🕸)をしみ(🍁)じみと知るの(🍂)である。
入学試験の失敗に(🥨)から(🈵)んで、もっと大(dà )きな問(wèn )題になっ(🤟)たのは、次郎が四月(🌙)から町(⌚)の小(xiǎo )学校に転ずるか、あるい(🐹)は、もう一年正(zhèng )木の(🚥)家(⚡)に厄介やっかいにな(🖖)るか、と(🏀)いうことであ(🎺)った。
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