「(🥡)南(🎄)国の人の諺(⏱)ことわざに(🙎)、人間の移り気だけには、祈祷(🔼)師(🤲)のお祈(🔋)りも役に立(🚡)たな(🏬)いし、医者の薬もき(🔗)かな(🎵)い(🕶)、(🎿)と(⬇)いうことがあ(💆)る(✈)が、(💇)名言(yán )だ。また、(🌯)易(yì )経(🤴)に、徳が(🥇)ぐらついていると、(😟)いつかは、だれ(💒)かに恥辱という(🦆)お土産をいただ(✊)くだろう、という言葉があるが、これもまち(🎀)が(🥢)いのないことだ。」 父の手が直也の手に触(🎄)れた丁(🐢)度その刹(shā )那せ(🦇)つな(🏰)に、発せられた弾(🍩)丸たまは、皮(pí )肉にも二(èr )十(🤾)貫(guàn )に近い荘田の巨躯(👣)きょくを避(💏)けて、わ(🔁)ずかに(🏒)開かれた扉ドア(👚)の隙(😚)すきから、主客の烈はげしい口論に、(🌒)父(fù )の安否を気(qì )遣って、そっと室(🔨)内(🗡)をの(🥛)ぞ(😭)き込んでいた荘田(tián )の娘美奈子の、かよわい肉体を貫ぬ(🎚)いたのであっ(🚃)た。
「著書(shū )や世間(🧐)の評判(pàn )などをたよ(💴)りにして、こ(🍒)の(🐁)人ならと思って会(💄)って(🐏)みると、思想傾(💕)向と人(rén )柄ひとがらとがまるでちぐはぐだったりしてね。知性(🤹)と生活情操(cāo )じょ(🍷)うそうとがぴ(🤒)っ(❣)たりしている人というものは、あんがい少(🆖)ないも(⛔)のだよ。」(🗝)
だれが言い出すとも(💙)ない(🐬)ようなその声は(🐈)半蔵の胸を打(dǎ )った。社会は戦時の空(🏗)気の中に包まれていて、内憂外(wài )患のう(🍦)わさがこもごもいたるとい(🌐)う時(shí )に、おまけ(📬)にこの天災だ(🔯)。
「(📒)お前は、きょう(🐷)は一(yī )本(běn )立ちが出来(lái )なかったようだね。」
「来たか」
「(🖍)皆なに御馳走(zǒu )ご(🥌)ちそうするかナ」
(📭)若い地鶏は、(🎅)勝(🛰)に乗(🤾)じょうじ(🥤)てそのあとを(🍒)追ったが(🚁)、やがて、築山の頂(dǐng )に立って(🗞)大きな羽(yǔ )ばたきをした(🍩)。そし(🎴)て牝鶏の(🈷)群(🐫)を見お(🖤)ろしながら、たかだか(🐛)と(🤢)喉笛(dí )のどぶ(🃏)えを鳴らした。
「ぢつと(🈲)してれ。」
「あた(🌋)し、だ(🏺)い(✈)じょうぶよ。そ(🏣)れよ(🍚)りも、あ(👦)れを、(♋)あれを!」
「僕、(🔫)今(🆚)日はお父(🆚)さんに済ま(🎡)ないこと(🔎)をしち(🌦)まったんで(🎒)す。」
しかし問題はそれだけで(😎)なかった、ちょうどそのときは第一期の試験であった、試(🧙)験(🔻)! それは生徒に(📸)取って地獄(yù )じごく(😹)の苦(🏧)しみである(💁)、(🛃)もし平(píng )(🕓)素善根(👪)ぜ(🤵)んこんを積んだものが死んで極楽にゆけ(😻)るものなら(🕋)、平素勉強(😺)を(👌)しているものは試験(yàn )こそ極楽の関(wān )門である、だ(💲)がその日(🌲)その(🦄)日(rì )を遊(㊙)んで暮らすもの(🎴)に取っては、ちょうどなまけ者が節季せっきに狼狽ろうばい(🌠)すると同じもので、いまさらながら地(dì )獄のおそろしさをしみじ(🚎)み(💸)と知るので(🧛)ある(📯)。
入学(xué )試験の失敗にからんで、もっと大きな問(🦖)題になった(🛍)の(🌿)は、次郎が(♊)四月から町の小学校に転ずるか(🐙)、あるい(🐪)は、もう一年正木の家に厄介やっか(🤑)い(🛬)になるか、という(😗)ことであっ(👤)た。
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