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A「おれは、ことし三(☔)十になる。孔子は、三十にして立つ(👄)、と言(🌇)ったが、お(🌎)れは、立つどころでは無い。倒れ(🤐)そうにな(🤝)った。生(😠)き甲斐(🥉)が(🌩)い(💖)を、(🔮)身にしみ(🦏)て感じ(🍑)ること(🥚)が無くなった。強いて(⤵)言(🔷)えば、おれは(🐼)、(📦)め(📒)しを(🔱)食うとき以(💶)外は、生きて(🗄)い(🐊)ないのである。ここ(🌑)に言(🐨)う『めし(🐯)』とは、生活形態(🗻)の抽象でもなければ(✳)、生(🚾)活意慾の概(🥃)念で(⛽)もな(🍦)い。直接(📵)に、あの茶碗一ぱ(🦁)いのめしの(🏬)ことを指して言っているのだ。あのめ(🏅)しを(🍜)噛(📺)かむ、そ(🍓)の瞬間の感じのことだ。動物的(🖐)な、満足であ(🏍)る(💉)。下品な話(🛅)だ(🐬)。……(🌬)」

A今朝来の風の(😺)肌(🧛)触はだざ(👉)わり東京(🌌)はも(💥)うすっかり秋ですがそちら(⚪)は如何い(💱)かがで(🚯)す(👎)か、何卒(🎧)なにとぞ御身御大(💀)切に

Aそれから河(🐓)内の国篠崎の故郷(📈)ふ(🦒)る(🔏)さとをあとに立ち出でましたとき、三(〰)つに(🍯)なります(🎺)女(🥋)の子一人と、男の子(🍆)一人(🌗)と(🍷)、都合(🌗)二(💷)人の子に(🧔)、(🛃)妻なる女(👩)がお(🏵)りま(🅿)したのを振り切って出ま(🔭)した折の心地(♊)は、(⬆)さ(🏅)すがに多年(🧤)のよしみと申(🗼)し、名残おしさはどれほ(🔦)どか知(⚓)れませんでし(💎)たけ(🖨)れども、きれいさっ(😣)ぱり(👼)世を捨てるのだと思いきわめて、やがて関東へと修(🐋)行(🎵)をこゝろざし、(🔭)松島の寺に三年(⏳)おりまし(📢)て、次(🦊)には北(📛)国を廻りましたが、とて(💛)も、自(🗃)分のよ(🛑)う(⏹)な半出家の者は国(⛩)々(🙉)を歩いてど(🐢)のようなとうとい(🔌)知識(🔫)にも逢(🔭)い、結縁けちえ(🎡)んをも(🐍)願い、そのあいだには(➿)名(🕔)所舊跡を見て胸のうちを慰めよう、それにまた、どうせいつ(🏳)までながらえられる憂き(🌯)世の(🌿)中ではないのだか(💈)ら、歩き倒(📥)れて死(✨)ぬところま(🖋)で行って(👭)み(🚝)よう(🏼)と決心しま(🌫)して、西国(🚓)を(💕)さ(🔇)して上り(🦂)ますうちに、不思議(💌)な縁(👡)で河内の国を通(🏓)りまし(⚽)たので、今(💥)頃ふるさとの篠崎はど(📧)ん(🍷)な(💨)有様に(🚧)な(🐿)ったであろうと(🏂)、昔の館やか(🐑)た(🍲)の(🍨)堀のほと(🚼)りへ立ち寄ってう(⏳)かゞっ(🏯)てみ(📫)ます(🆑)と(🌾)、築地ついじは(🕵)あ(⏮)っても屋根は崩れて(🌸)おりますし、門はあっても(🌴)扉は(👱)外(🗄)はずれてお(🏐)りますし、庭に(🎯)は草が深(🎀)く(📟)繁って、家と云う家はあと(🍨)かた(😎)も(🐻)なく(🆕)壊れて(🌝)しまい、わずかにあやしい賤の庵が二つ三つ残って(🚣)いるだ(✡)けで、そ(😌)れ(👤)さえ雨風をしのげそう(🏚)にも(🍹)見(💙)えないの(🛣)です。私はそゞろに眼もあてられない(🥂)思いがして、(📉)涙(⭕)を流して通り過ぎようと(👌)し(😰)ましたが、ふとそのあた(💌)りにいやし(🌔)い身なりをした一人の(🌀)尉じょ(♏)うが田を打(🏅)っていますのを見て、これ(🏐)に聞いたら(🤲)以前(😓)のことを知(👨)って(🌿)いるだろう、尋ね(📉)てみようと思い(🥈)ま(🚵)し(🥥)て、もし、尉(👫)じ(👉)ょうど(🌪)のよ、こゝは何と云う所で(🏛)すかときゝますと、尉は着て(📟)いた日笠をぬいで、篠崎(🌭)と(🏗)申す(🎩)所で(🈯)すと答えるのです。では(🔨)何と云(🌯)う方の御領分(🛂)ですかと、かさねて(♍)きゝますと、篠崎(👭)殿の(🚹)御領分(🥡)ですと云います(🥩)から、さては私の一族(🌤)のことを知っているな(😯)と思(🛠)いま(😝)したの(🔓)で、田の畔く(🕉)ろに腰を休(🤭)め(💾)て、そ(🈲)れと(🤬)なく話しか(🛫)け(Ⓜ)ましたとこ(💗)ろが、(💳)尉(😍)も鍬を杖(👩)に(🦖)つき(😫)ながら、こゝの御(🖋)領分を持って(😿)いらしった(🏧)お(💩)方と(🍥)云う(😥)のは、もとは(🤰)篠崎掃部助どのと申して(🏪)何事にも人にすぐ(🥘)れていらしって、楠殿も大切に思し(🏮)召し、御一(🐵)族のうちで(🥙)も取(🐍)り分け頼みにな(📔)すっ(💦)てい(🍴)らしっ(👼)た(😡)のですが(🕦)、その(📹)御(🥞)子息(🍹)の六郎左衛門(🎁)どの(🙅)と云うお方の代(🏵)に(🕋)、楠(🏹)どの(🏰)が京方へ降参なすったのをお恨みになって(🆔)遁世(🥟)なさ(💠)れ(📛)たぎり、何(🏛)処へ(🔳)お(👡)いでになったのや(🌟)ら(🦇)今におん行くえも分り(👒)ませぬ、当時は北国にいらっし(🥓)ゃる(🔑)とも聞き(🥐)ますし、(👖)御他(⚓)界(🏇)なさ(🥥)れたとも云いますけれども、これ(🏌)と申す(❔)た(🗨)しかな(🧚)便(🌯)り(💽)があ(📽)った訳(🌮)で(🎑)はないのです(🚒)、と、そう云って涙をな(🅰)がし(🛴)ますので(🌃)、(🐾)私(♿)も涙を(🚦)おさえ(⏫)ながら、そ(🔯)してお(🐯)ん身は(🚘)身(🛹)内の人ですか、(🚮)それとも(💓)御領(📭)分(👸)の人(⚪)ですかと云(💷)いますと、此の(🥁)尉は(🚾)年頃(🐾)御(🍶)領(🌦)分(🏬)の(❣)中に(🔲)住ん(📇)で百姓をし(😺)ております者です、六郎(🎓)左衛門殿が御遁世なされてからは(📨)、当所は荒れて、宮仕えをする者が一人もなくなってし(📇)まいましたから、わたくしなぞ(⌚)は数へも入らぬ詰らぬ身分では(🥍)ありま(🏌)すけ(🔗)れども、御(🌌)台みだ(🏛)い(🈁)や御公達のおんありさ(🎤)ま(💴)を拝みますにつけ、あまりおいたわし(🔖)ゅ(⛵)う存じますので、自分の仕事を打ち捨(🐪)てゝ、此(🛁)の五(👉)六年のあ(🌤)いだ御奉公をいたし(🐺)てお(🔜)ります、六郎左(🚻)衛門殿の御(💷)遁世の折、三つになって(🙈)いら(🈂)しった姫君や幼い若君(🐒)を振り捨てゝお出ましに(🗿)なったので、(🥊)二人のお(👄)子を、母(🏆)御がと(🈂)かく苦労を(🛎)な(🔞)すって(🈸)お育てに(💌)なっていら(🅱)っしゃいまし(📈)たが、(😔)此の上※(「藹(🕣)」の「言」(🐜)に代えて「月」、第3水準1-91-26)さまも(🔱)あかぬ別れの思いをなすって、その(🦃)お(🙋)ん歎きが積ったせいで(🕒)もありましょう(🔩)か、とう／＼病人に(⏩)おなりになり、去年の春ごろからお(🍸)わずら(📌)いになって(🥕)此の程じゅうは食事(🔲)を絶や(🔦)していらし(🍘)ったのが、あえなく御他界なされてから今日で三日になる(🥏)の(🅰)で(🗡)す、(💊)そ(👠)れ(⏬)につけても御公(🐾)達のおん悲しみはどれほどでしょう(🏄)か、は(🍅)たで(🔗)見ておりま(😬)すわたくしで(🅿)さえ眼もくれ心も消える(🕖)ばかりに思われます(🔶)、あ(🌉)れ(💮)、あすこを御覧なさいま(🔚)し、あれに見える(🎅)あの松の下にお埋め申してあ(🥫)るのですが、おさ(🚨)な(🧘)い方々(💿)か(🚠)た／″＼(🐈)は(🛋)毎日お二人(🐖)して泣く／＼(🥪)荼毘所だびしょへお参り(🔨)になり(🧦)ま(🚏)す、きょ(❓)うもお供をいたし(🙍)まし(🌡)ょうと申し(👈)ましたら、(🦇)いや(🤭)、きょう(🐋)は供をしてく(🏽)れず(🚯)と(🐮)もよいと仰っしゃいまし(🏏)たので、こう(🗝)して(💘)人(🧔)なみに田を打っておりま(🌫)すものゝ(🆎)、こ(🍛)れとてもわたくしの身(🛀)のためではあ(🛌)りませぬ、御(😬)公(🥄)達のおん行末を考えまし(🆓)たら、(🏩)おいたわしくて(🚿)なりませ(🗾)んので、あの方々(💇)の(♟)お世過ぎの(🕉)ために田を(🧓)打(⛳)ってお(🔄)ります、そんな訳で(💼)此の尉の事をお(🤧)打ちお打ち(🕗)とお呼びにな(💠)って、お打(😩)ち(🕔)でなけ(🤬)れば夜も(♊)日も明け(🚜)ぬように(🍌)頼りになさるものですか(🥋)ら、わたくし(🚳)もどんなに有難く(🦓)勿体なく思っておりますこ(🌨)とか、(🦏)今日(🔏)もお帰(🏼)りがおそ(🤳)いのを案じてあ(🍄)の松(🚓)の(🚲)方ばかり見守っていますの(👙)で、田を打(♊)つことも一向に身にしみませぬ、と(🔬)、そう云(🙍)ってさめ／″＼と泣(👲)く(🕵)のでし(👑)た。わたしはあまり不(🕣)便(🏪)ふびんに思い、こう(🌝)云う賤しい男(⚾)でもこれほ(🚕)どのなさけは知っ(💠)ているものを、自分は何と(🕤)云う邪(🐓)慳な(🥉)こと(⛓)をしたのだ(🗻)ろう、(🐷)この私こそその六(🕑)郎左衛門入(💯)道なのだと名のってや(🚗)ろうかと思(💆)い(💋)ましたが、(🃏)い(🤨)や(😟)／＼それでは長の(🍐)年月(💤)としつき(🎡)の(🦇)修(🎮)行が無駄になっ(🐇)てしまう(👾)と考え直(🔇)して、まあ、ほんと(🍑)うに有難い事(😧)です、何(🐻)処の世界に尉殿の(🏪)ような(📨)志の(🏺)人が(🏃)あ(😕)るで(🗽)しょう(🍃)、あゝ、(📭)お気の毒な、世の中(🐨)にこんな哀れな(🌇)ことが(🈹)あ(🈯)るでしょうか、そのいとけ(🌑)ない人たちのおん歎き(🏡)を思いやっては、何(🥛)と(🌪)も申しよ(💵)うもありま(🛅)せぬ、愚僧も(🤱)実は(🌁)それ(♒)ほどの事迄(🛒)はありませんけ(🐬)れども、そ(🏯)れに(🕝)よ(🚷)く(♍)似た思(🚬)いをしたこと(🦏)があるのです(🥍)、何より頑是ない(🚓)人の父や母におくれた(🧜)のほ(⏺)ど悲(💿)しいものは(📭)ありませぬと申(🏫)し(🎖)て(🤴)、ころも(👓)の袖(🈶)を顔にあてゝ(🕶)泣き(🍱)ますと、さてはお僧も昔そ(🍿)う云う思いをなさいまし(🌎)た(📨)の(🌞)で(🥒)す(💁)かと(👜)、一所になって声も惜(🍎)し(🐉)まず泣く(🌬)のです(🏔)。暫くたってから私は(🛄)、尉どのよ、此れから(🦅)後も(🚘)き(🚖)っと見放さ(🥩)ないよう(🚚)にな(🦐)さ(🛐)いよ(😾)、どんな(🚜)に父御て(🌺)ゝごや母御が草葉(🐞)の蔭でう(🐉)れしく思っていら(🌬)っしゃるか知れない、い(🍼)ず(🚑)れは尉殿の子(🤯)息に報いて来(💻)て、末は必(🌁)ずめ(🌜)で(🌅)たいことがあるに違(🥔)いあり(📛)ませぬ、か(👉)えす／″＼もそのおさ(🎰)ない人達をいとおしん(💯)で(🐣)上(🦓)げたら、佛神三宝も尉殿をお守りになるでしょ(🌎)う、ではもう(✅)日(🥚)も(🆕)暮れ(🍯)ますか(🕉)ら、これでお暇します(📳)と云(🅱)っ(⏫)て、立って行き(🕔)ますと、(👯)はる／″＼(👡)と送って来て、ねんごろに語りつゞけた(👆)りしまして、何につけて(🐇)も泣いて(🌆)ばかりい(🥉)ますので、私も涙(🛵)をせきあえ(📛)ずに、尉どのよ(🛌)、もうよいほ(🏺)どに帰って(🥤)下さ(👳)い(😿)と申したら、(🛬)よう／(🕐)＼戻って行(🕢)くのでした。そ(🍧)れから少し歩(🥝)い(🌜)てみますと、成る程とある(🏉)松の木の下に(🌝)人(🙆)を荼毘した所がありますので、(🖐)じっ(🚨)とこらえて一旦(✉)は通り(⚓)過ぎましたものゝ、又心を返(🌃)して思います(🎆)の(🍞)に、発心(🐣)をして家(💧)を(🍩)出た時こ(📊)そ(🔌)妻子を振り捨てゝ行(📺)ったけれ(🔸)ども、今は死んでか(🎫)ら三日にあたってい(😲)る、その荼毘所を見なが(🎯)ら(🚈)行き過ぎてしまうと云うのは(🌇)無道ではないか、知らな(🦃)けれ(🌻)ば仕方がない(➰)が、(📑)たま／(🤨)＼(🛢)法師の身と(🐻)なって(🗄)通りかゝったの(🖕)に、陀羅尼だ(🔅)らにの一(🥈)遍も(🐖)回(😵)向えこうしないの(🥖)は邪慳と云(🛺)うものだ、その上佛の利益りやくにも背き(🐨)、亡者の(🚟)恨(🙊)みもあるであろう、これは帰った方がよ(🌱)いと悟って(🥚)、(🐥)戻(💧)って(🚩)来て見ましたら(🚟)、(🌰)木かげに(⭐)二(🦍)人の幼(☝)い者(🔑)が(🈹)う(😆)ずくまって(🏝)いるではありませんか。あれこそ我(😂)が(🏜)子(🐥)よ(📷)と(➖)思い(🧐)ながら、上(🌜)※(「藹」の「言」に代えて「月」(📦)、第3水準(👟)1-91-26)たちはどうしてこん(🈵)な所に(🥚)いらっしゃる(🏀)のですかと尋ねます(🤩)と、そ(📛)の返事はしな(🧛)いで、(🍏)あゝ嬉しいこと、今日はお母さまがお亡くなりになって三(❎)日目になるもので(🥦)すから、今わたしたちはこゝでお骨(😣)を(😧)拾(🤒)っていまし(🐕)たら、ちょ(📞)うど折よく(💍)御僧がお通りになったのです、ほんとうに嬉しゅう(📦)ございます、恐れながら、お経を遊(👺)ば(💛)し(🕸)て下さいま(📞)すなら御利益でございますがと、掻き口(📭)説(💯)きます(🤦)ので、その(☕)時(🥋)の思(💠)い(⚫)は(🛄)さらに夢とも(📚)うつゝ(🍤)とも、たとえよう(🍻)もあ(♌)りませなんだが、(⛹)辛(🐷)からく(🏬)も気(🏬)を(👠)取り直してその幼い者たちを(🐓)つく／″＼と見ますのに、姉は九(🍽)つ、弟は六つに(😏)な(⛲)っていまし(🐦)て(😋)、さすがに(👗)下(🐿)※(「(👀)藹」の「言」に代えて(👓)「月」、第3水準1-91-26)の子供(🚠)には似ず、すが(🏁)た(👎)か(🏖)たちも(👤)いたいけなさまをし(✳)てお(🤾)りま(🖲)す。親(🎭)子恩愛の道で(🔈)すから、すぐにも抱きつ(💂)いて父よと名のろうと思う心は百たび(🕊)千たび(📛)も起りましたけ(🦋)れども(🉑)、(🧗)いや／＼、そんな弱い(👞)こ(💆)と(✨)では今までの難行(👷)苦(📆)行が無にな(💡)ってしまい、佛(🚁)道に入る(🍂)こと(👶)も出(🎳)来なくなろうと、怺えてい(💶)ました(🗃)つらさを、どうぞ思いやって下さいまし。さ(📵)て子供た(🦔)ちのするこ(👈)とを(🚛)見(🍑)て(💌)いましたら、玉(🍅)の手箱の蓋(😚)の方を姉が(🏻)持ち、(🀄)懸子(🐢)かけ(📤)ごの方を弟(💓)が持(🎟)って、誰が教えたのか、竹と木(🔯)の箸(🐓)で(♿)骨(👢)を拾って(🖤)おり(🌥)ま(🎙)す様子に、なおさら言葉のか(👗)けよ(🛤)うも(⏲)なくて(🐐)たゞ泣かさ(🥊)れて(💨)しまいましたが、(🍁)はる／(🥠)″＼(🍻)時がた(🥦)ってから、(💨)上(🐢)※(🧀)(「(🍥)藹」(🌓)の(🐤)「(🧝)言」に代えて「(⏫)月」、(🔧)第3水準1-91-26)たちはま(⛔)だ(💀)幼くていら(🥞)っ(🔧)し(🏮)ゃるのに御自分(🤭)たちで骨を拾ってお(✋)いでに(📫)なる(🙁)のは、大人の方かたがいら(👘)っしゃら(🚇)ないのです(🕍)かと云います(🉑)と(🛍)、わ(🤢)た(⏱)したち(⌛)のお父さまは遁世をなされてお行(🏼)くえが(🌲)分らず、(🏪)そのゝちは(📙)下男の(😾)じ(🗞)いやが一人で世(🎞)話をして(🀄)くれる(🕝)のですけれど、今日は供にも連れて参りま(🥁)せんでし(🔷)たと云って、それき(🃏)りあと(🎈)は物をも云(💿)わず(🌂)に涙を咽んでいるの(🍩)です。わたしは陀羅尼を読もう(😬)にも声さえ(⛰)出ず、なま(🌑)じ故郷ふる(🏈)さとへ立ち(🐤)寄っ(🌲)たのがくやしくなって我が身を恨めしく(👄)思いま(🕺)したが(🌦)、そう(🍦)して(🌕)いまし(💴)ては果てし(🔫)がないの(💙)で、よう／＼(♌)読(🤝)み終(🦑)った時で(🚰)し(🛢)た。時(👖)雨がさ(🍓)っと(🛃)降って(🍮)来まして、(📚)木の(🍡)葉の露が(🚫)涙のように(🏔)落ち(😣)ました(📱)のを、姉が見ながら、(👢)妾わらわに物を教えて下すっ(🔻)た(🛒)方と云う(💒)のは京(👤)のお人で、つね／″＼申され(🤨)ましたのには(⛎)、和(👛)歌の道はど(🔏)んな(🎃)恐(🍐)ろしい鬼(🌟)神をも和(💫)げ、なさ(🏷)けに疎い人をも動かし、佛も(🌗)受(🗒)納(🍸)して下さる、(😳)女の(🛳)身として(😶)和歌のた(♋)しなみがなかった(🤙)ら浅ましいことだと仰っしゃいましたので、わらわも七つ(✋)になりました歳から、型(📮)のよ(🎴)う(🏜)な文字を連ねます(🌅)、それ(💱)で只今(📬)も此の(📜)ようなのを一首思い(➖)つきましたと云って、

A　釣。

A　―(🔠)―醉つた(🏛)ふりなんかす(♎)るな。手をつゐてあ(😮)や(🎊)まれ。

A「君、アラビアン(📞)・ナイトは(👿)後にしな(🏂)いか(🍥)」