「それ(🍚)を(🙈)、(🍠)きずつけないよ(😨)うに、そっと砂をのけ(👄)てください。」「そ(🍀)う(⚪)すると諸(zhū )君は皆詩(shī )人(🌊)の古(🏣)手(🗯)なんだ(😊)ね、ハッハッ(🐆)ハ(💆)ッハッ(⏱)ハ(🔍)ッ(❤)奇談々々!」と綿(📷)貫が(🔈)叫んだ。
「(源三郎)……かくて竜宮に至りて宮中(🎲)を見れば、そ(🌶)の高(gāo )さ(💲)三十(⏹)丈(🏠)の玉塔に、かの玉(yù )をこめ置おき、香花(🎼)こうげを備(bèi )え、守護神(🏌)は八(🛬)竜(néng )並居なみいたり、その(🎁)外悪魚鰐わにの口、遁(🍶)のがれがた(😵)しや我わが(📳)命(✏)、さすが恩愛の故郷ふ(🎡)るさとの(🕔)か(🉑)たぞ恋しき、(♓)あの浪のあ(😒)な(😈)たにぞ(🧤)…(🤤)…」
やがて京浜(🕋)けいひん国道に出て、横浜をとおりすぎるころには、もうすっかり日(rì )がくれて、あたりは、まっ暗(😇)になっていました(☕)。
次郎はそっぽを向(xiàng )いて答えな(🦁)かった。彼女は(🍪)、馬(mǎ )田(🍋)に対(duì )して(🥟)、純潔な処女(nǚ )(🍟)としての烈(🌬)し(😪)い憤りどころか、自分に侮(wǔ )(⛸)辱を加えた当(dāng )(🤸)の相手としてさえ、さほどの憎しみを感(😛)じていな(📴)いのではないか。もし感(🍏)じていると(🎂)すれば、そんなよそごとのような答(dá )(🈺)えが出(chū )来るは(🍂)ずがない。そう考えると(⛲)、道江が(🗽)馬田を「(🏖)千(qiān )ちゃ(🍕)ん」という親(🌾)しげな(🚼)名(míng )で呼(✊)んでいることまでが腹(💾)立たしくなっ(🎎)て来た。
「あきないでや(🌅)る(🏬)ことだ。」
「お祖父さんの子(🖊)供の頃は、(🔞)親の(👯)あとを継つぐ気で(🍱)いればよかったのじ(♌)ゃ(🔵)。」
「相談の必要なし、ということに相(xiàng )(🧡)談でき(🙈)めた(🕒)。そういえばいいだろう。」
『(🏃)真(🐱)実ほんたうに御(yù )気の毒な様子でしたよ。』とお志(🕙)保は添加つけたした(🏋)。『いろ/\伺(🙈)つて見たいと思(sī )(💴)つて居りますうちに、(🛏)瀬(🥎)川さんはもう帽子(🧑)を冠(🥅)つて、さつさと出て(☔)行つて(⏭)お了ひなさる――後で私はさん/″\泣きました。』
それと、今(🎚)度は、アメリ(🌹)カ式料理(⛪)の多くなっ(🚽)たことだ(📜)。
(🌳)情報、七
次郎は深いため息に似た息(🕧)を一つつくと、(🙁)カーテン(🍎)を(🌥)思い(🍰)きり広(💘)くあ(🌩)け、机の上(shàng )の(😍)電気スタン(🔷)ドを消(xiāo )し(🐢)た。そして、外の光(🏜)でも(🦊)う一(yī )度「歎(🤺)異抄」の(🦖)ペ(🆗)ージに(☝)眼をこらした。
お(🥉)民は(🛰)突っけん(🏰)どんにそう言って部屋を出ようとした。俊亮は(🤩)、しかし、相変らず悠然と構えて(🏇)、
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