漫画《女の子 の ため の アダルト》2行目ライン



女の子 の ため の アダルトあらすじ

 しか(🤳)し、歩け(📐)ば歩(🎤)くほど、彼は気の晴(qíng )れる子供(🤬)の(🐖)ようになって、さらに西の宿はずれの新茶(chá )(🆖)屋の方(fāng )へと街道(dào )の土(tǔ )を(♒)踏(😂)んで行(🔸)った。そこ(🧝)には天保十四年のころに、あの金兵(🏦)衛が亡父(🤠)の供養にと言って、(👍)木曾(céng )路(lù )を通る(🌧)旅(⚓)人の(🕜)た(🧥)めに(📊)街道(dào )に近(♎)い(📲)位置を選ん(🦍)で建てた芭蕉ば(📪)し(🌷)ょ(🕥)うの句碑もある。とうとう、彼は信濃しなのと美濃の国境くにざかいにあたる(🐏)一里塚いちりづかまで、そ(♏)こ(📯)にこんも(🐉)りとした常磐木と(🙀)きわぎら(🚈)しい全景(jǐng )を見せている(✳)静かな榎えの木(mù )の下まで歩(bù )いた。「美奈さん、(🍑)本当を云いっ(🚂)て下(xià )さ(🍨)い。妾(qiè )わたし覚悟(wù )していますから。どうせ助からないのですから。」(⛹)

「清せいち(🤣)ゃ(📎)ん(🦗)、しっ(💔)かり(🚠)!」と手塚は叫んだ(🤢)。近藤(🥤)勇こんどうい(🥓)さみに扮ふんした役者(zhě )は(🌜)清ちゃんという名前なの(💖)だ(🛷)。手(shǒu )塚はこう(⏲)いう場所で、役者やなに(🆔)かの事をくわしく知っ(🦇)ているとい(🕟)うことを見(jiàn )物(😚)人に(🐌)ほこ(🔤)りたいので(🆘)あった(🥤)。

 彼(👈)は汚(🐦)な(🌀)いものでも払いのけるように、自(zì )分(🅾)の胸を両(liǎng )手でかきまわした。そ(🐐)れか(🤺)ら、立(lì )ったまま、じっと病室の方に耳をすました。

 (🆓)三(sān )十(shí )七日の船旅の後で、岸本は仏蘭(lán )西(xī )マルセエユの(🚭)港(gǎng )(😲)に着いた。

 次郎(🤘)には、丼のものは(📫)どうで(🎈)もよかった。彼は、(😹)しかし、「次郎の(🕹)お(🍣)母さん」(🔄)とい(🧀)う言葉をきくごと(🌀)に、従(cóng )兄弟たちの視線を顔いっぱいに感じて、気が重くなり、(📙)物を噛むのでさ(📳)えおっくうになった。

 生蕃の手がてんびん(🧑)棒にか(🥏)かった(🅿)、とこのとき電柱の(🌫)陰(🌞)かげか(🛡)ら声が聞こ(🍇)えた。

山国兵部妻(🐜)

「お客様が(💫)あ(💵)ったのね。お邪(🍶)魔をしたの(😛)じ(🍍)ゃありませんか。」

 (🔶)奥(🔳)さんは、(🥖)そ(🙁)れだけ(😝)言(🎍)うと(🥎)、また微笑した。そして、

「……」フンとしたやうに「默つてるさ――」

 二人は、それからかなり(🎯)永いこと同じ姿(zī )勢しせいでい(🤗)た。

 (♍)斯う撥付はねつけられて(💼)は(🏈)最早もう(⏪)取(qǔ )付(🌿)く島が(🛢)無いので(🆕)あつ(🐳)た。丑(👯)松は気の毒(🤠)さうに敬之進の横顔を熟(👳)視みまもつて、

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A女は(🗜)果たして私に気が(😈)附いて居るのであろうか。ど(📒)うも判然と(🗳)確かめること(🌌)が出来なかっ(🏉)た。明あかりがつくと(🗿)連れの男にひそ(🔱)ひ(🔄)そ(🔓)戯たわ(🚥)む(🥨)れて居る様子は、(📊)傍に居る(🥉)私を普(🐸)通の女(👚)と蔑さげすんで、別段心にかけて居ないよ(🕟)うでも(👋)あった。実際その女の隣り(🐩)に(🚔)居ると、私は今(🎎)迄得意であった自分(🕖)の(🔗)扮装を卑い(🦔)やし(🦋)まない訳に(🦁)は行か(💅)な(🤑)かっ(🎇)た。表情の(🤪)自由(🔽)な、如(📝)何いかにも生き生きとした妖女(🤖)よう(🛴)じ(🔰)ょの魅力に気圧(📱)けおされ(🍼)て、技巧を尽した化粧も着附けも(🤶)、醜く浅ましい化(🔸)物のよ(🐾)うな気が(🦓)し(🔻)た。女(👎)らしい(😧)と(🧟)云う点からも(🥝)、美しい(🤛)器量(🎹)からも、私は到底(😛)彼女の競(🤒)争者ではなく(🖤)、月の前(✡)の(🙌)星のように果(🏃)敢はかなく萎しおれて了う(🐯)のであ(📙)っ(😺)た。
A「そ(🎏)う(👘)でしょう、(🍒)きっと」
A同年。四(😬)月小(🔦)。二十九日、庚午、晴(🎾)、(⏱)申剋、尼(🐑)御(🔴)台所御還向、(📱)去る十四(🙇)日、(🎴)従三位に叙(😴)せし(❣)むる可(🙋)きの由(🦏)宣下、上卿三条中納(🍦)言即ち清範朝臣を以て、件の位記を三品(🕒)の御亭に下さる、同十五日、仙(🥟)洞より御対(🤛)面(🐞)有る可きの由(💮)仰下さると雖も、辺鄙の(🎁)老(🛐)尼(🍆)竜(📨)顔に咫尺すること其益無(🎣)し、然る可からざる(🍍)の(🐡)旨之(🚉)を申さ(🌩)れ(🧤)、諸寺礼(⛲)仏の志を抛ち、即時下向(🌰)し給(👫)ふと云々。
A (👁)さうして、すぐつぎに舌切雀の(🧜)物語を書き(⛑)、それだけで一応、この(🧕)「お伽草紙」を結びたいと思ひ直した(👸)わけで(♒)ある。この舌切雀に(🎉)せよ、ま(🚠)た前の(📔)瘤(🗞)取り、浦島さん(🎊)、カチ(🥙)カチ山、いづれ(🌦)も「(🚡)日(🌇)本一」の登(🛢)場は無い(🍈)ので、(😃)私の(♉)責任も軽く、(😽)自由(🙈)に書く事(🐡)を得たのであるが(🚄)、どう(👞)も、日本一と言(📣)ふ事に(👦)なると、(💼)か(🚯)りそめ(🍘)にもこ(👹)の(🛶)貴い国で(🏆)第(🔪)一(🍔)と(🕊)言(🚲)ふ事に(🈷)な(🏒)ると、いくらお伽噺だからと言つても、出鱈目な書き(🤴)方(🏩)は(😗)許されまい。外国の人が(🦑)見(🔐)て(🚕)、(🏅)な(⬇)んだ、これが(🔓)日本(🎹)一(👳)か、などと言つたら、その口惜しさはどんなだらう。だか(🍸)ら(🐅)、私はこ(📡)こに(😺)くどいく(☝)らゐに念を(🐼)押し(🐃)て置きた(🦏)いの(🥥)だ。瘤取りの二老人も浦島さんも、また(🎤)カチカチ山の狸さんも(🏿)、決して日本一ではないんだぞ(🦔)、(🤬)桃太郎だけ(🍨)が(🐏)日本(🦊)一なん(💱)だぞ(🌒)、さうし(🔰)て(🥘)おれはその桃太郎を書(🏧)かなかつた(👓)んだぞ、だから、この「お伽(🛹)草紙」(🐆)には、日本一な(😝)ん(🗓)か、(👩)もしお前の眼前に現は(😱)れ(🈳)た(🥉)ら、お(➖)前の両(🔖)眼はまぶし(🈴)さのためにつぶれ(✊)るかも知れない。い(📬)いか、わ(🏖)かつ(🛷)たか(💢)。この私の「お伽草紙」に(🚃)出て来る者(😚)は、日本一でも二(🎞)でも三で(🎨)も無いし、また、所(🔉)謂「代表(♐)的(👔)人物」でも無い。これはただ(🆎)、太宰と(🌘)いふ作家がそ(🔫)の愚かな経験と貧弱な空想を(🥪)以て創造した極めて凡庸の人物たちばか(🥜)りである。これ(🐖)らの諸人物を(💂)以て、ただち(🧀)に日本人の軽重を(🚸)推計せんと(🖨)す(🥙)るのは、それ(❤)こそ刻舟求剣のし(🥎)た(👭)り顔な(🤟)る穿(🔉)鑿に近い(⛰)。私は(🗂)日本を大事(🍫)に(🛋)し(❕)てゐる。それは言ふ(📢)までも無い事(👥)だが(🏰)、それ(🌊)ゆ(🍬)ゑ、(♿)私(💝)は日本一の桃太(📡)郎を描写する(❄)事は避け(🍄)、また、他の(🔱)諸人(🤚)物の決して日本一で(🏉)は(🧣)ない(💫)所(☔)以を(📊)もくどくどと述べて来たのだ。読者もまた、(😥)私のこ(🚋)んなへんなこだは(🕰)り方に(😳)大いに賛意を表して(💈)下さるので(👺)はあるまいか、と(🏙)思はれる。
A「(🔩)ほ(🏌)ら(🧑)、ここいらまで剃るのよ、だから自分(😝)じゃ出来やしない(💸)わ」(🎒)
Aその頃は法科万能の時だつたから(🍊)、私は最初、将来(❄)の(🕋)生(🆑)活の点を顧(🏣)慮して英法科に這入つた(🧔)。しかし(📹)一(👛)高から(🎚)大(🎟)学へ移る時(🈲)に、全く背水の陣(🌡)を敷くつもりで文科へ転(🐎)じた。それ(🔪)も最も人気の(😻)悪い、兎角時勢おくれの(☕)やう(📊)に思はれが(📌)ちな国文(🎳)科へであつた。そ(🦅)れは(⛔)、い(✈)よ/\(🎖)創作(😣)家にな(🏆)らうと云ふ悲(🛤)壮な覚悟をきめたので、(🚸)国文科だつたら、学校の方を怠けるのに一番都合がいゝと考(💓)へたか(💆)らで(💓)あつた。しかし私は下町の相場(🔻)師の子であり(💿)、殊にその頃は貧困のために家庭教師を勤め(🆘)な(👃)が(👴)ら学費を稼い(🛌)でゐ(👓)る状態(⏸)で(😄)あつ(🍦)た(💯)から(🚀)、学問藝術の方面に何等の縁(🐖)故(🌸)を求(🚴)める訳にも行かず、(🏰)此の(🥤)後如何に(📶)し(👷)て、ど(🐇)う云ふ(🏛)径路で文(🎦)壇(💹)へ出ると云ふ成算も(🐜)立たない(🍨)の(♟)で、それを思ふ(🐙)と、(🤗)前途が真(🔻)つ(🤔)暗であ(🌁)る(💫)やう(⏲)な気(🏩)がした。の(♑)みならず、私は当時流行の(🎪)自然(👯)主義文(👖)学に反感を持ち(🦖)、そ(👛)れに(🧠)叛旗を飜さ(🔯)う(🥫)と云ふ野心があつ(😶)た(🔳)ゝ(🔏)め(⏫)に、尚更進出が困難(📛)であるとしか思へなか(🧘)つ(🐛)た。私は初め、(🐯)栄華(🏡)物語か(🤷)ら材料を取(🧥)つた(😽)純(🚗)国文趣味(🕳)の戯曲「誕(🏁)生(🧀)」を書いて、「帝国文学」(🎿)へ送つ(🎦)たが(🗾)、これは見(🥥)事(😶)没書になつた。それで(🕉)悲(😓)観して今度はいくらか自(🔅)然主義に妥協した「一日」(🖌)と云ふ短篇を(💨)書き、恒川(🍂)の手を経て平出修氏に(🕛)読んで(🚧)貰つ(🎈)た。平出氏(🔧)は面白いと(🥛)云つてくれて、「早稲(🐋)田(🐱)文(🍈)学」へ載せ(💩)る(🥁)やうに相馬御風(🍜)氏に掛け(🥒)合つてく(🍈)れると云ふ話(👦)であつたが、それが中々纏(😪)まらないので、或る日私は恒川(🕳)と一緒に平(🐢)出(🛬)氏(🔖)を訪ねたことがあつた。そ(🎄)の時平出氏は、(❕)「相馬君からかう(🤖)云ふ返事が(🕢)来て(🎣)ゐるからまあもう少し待つて(🥙)見(😝)給へ」と云つて私にその手(🎹)紙を見(💕)せて下すつ(🚩)たけれども―――内容は(🍪)今忘れ(🕟)てしまつた(📛)が――(🎦)―ど(🏦)うも私には心(🔌)もとないやうな(🆓)気(🗄)が(🦁)し(🤠)た。と云ふ(✴)のは、(🧘)当時はま(👁)だ官学(📍)と私学との反目が盛んで、殊に赤門と早稲田(⛲)とは(✌)仲が悪かつ(🎊)たのである。赤門系で早稲田(✈)系の(📻)文人と親しくしてゐたのは(🔜)小(😬)山内君(👧)ぐ(🔬)らゐの(🧔)もので、一(🛩)般には、(📢)お互に余り交際(🙍)もしないと云ふ有(📘)様であ(🧐)つた(🐶)から、仮(👡)りに(🛂)相馬氏(✂)が私の作物を(🛢)認めて下す(🏃)つた(🅿)と(🏊)し(🕥)ても、それを「早稲田(🛃)文学」が引き受けてくれるやうな(🕶)ことは(❓)万に(🛡)一つ(🗳)もあ(🍒)るまい(👙)と思へたが、果して予想通(📎)りその原稿は握(💕)り潰(🚈)されたのであつ(👗)た(💷)。此(🚑)の前後に於ける私(🚒)の失望は可(☝)なり大き(☕)なものだつた。そして自信がグラツキかけた(🎆)ことも(😃)屡※(🌆)(二(👔)の字点、1-2-22)であつたが、さりと(📳)て(👞)自然(❕)主義諸家(📖)の作品を読んで(🥔)も(🏬)、白鳥、独歩、秋声等の二三氏を除く外、殆ど(♐)孰れも感(😀)心する気に(😜)はなれなか(🚺)つた。

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