(📯)眠れ(💔)ない一(🏌)夜が明け(🆘)た。兵士たちの足(✨)音は夜どおしきこ(🍃)えた。そし(🗝)て顔(yá )渕(yuān )はついに姿を見せなかった(🌼)。 毎年の(🏼)ことと(🅿)言いな(🎑)がら、どうかしてよい年を送り(🛢)たいと思(sī )わないものはありませんから、いろいろな(🏐)祭の(🍔)日が順にやっ(🎋)てき(🆚)ますと、こない(🚽)だは建国祭、次にはなんの記念日(rì )というたびに(🔬)、ほうぼうの家(🍢)では日の(📧)丸の旗を出(🕉)すやら仕事(shì )を休むやらして(🧤)、そ(✋)ういう日をよろこび迎えます。その中で(😄)も、三月と五月(yuè )の(💵)節句の祝いの日(🔎)ほど、だ(👖)れにも長いお(🦄)なじみのものはありません。おとな(🏸)で(🚵)すら、その日を(💂)迎えて一(yī )生に二度(dù )(😐)とは(🎞)来ない少年の時をなつかしみます(🏋)。女の(⌚)子にとっては桃の花の(👰)つ(🏢)ぼみのような年(nián )ごろから(🚛)、男の子にとって(🕡)はしょうぶの葉の(🤣)ような伸びゆく(🖊)さ(🧛)かりの年ごろから、山の(🏨)ものを祝い、海(hǎi )(🔳)の(🐼)ものを祝いして、新しい(💭)おべべ(🦃)に着かえながら、そういう節句にめぐりあ(🈚)うと(🤖)いうのも楽しいでは(🧡)あります(🔡)まいか。
門(mén )人は、一(yī )(🗾)寸うろたえた顔をしたが(👥)、すぐしゃ(💎)あ(🥑)しゃあとなって答えた(🤱)。
思(🗳)わ(🌹)ず森彦は郷里く(📳)にの方の言(🦑)葉(🍊)を出した(☕)。そ(🎈)し(❎)て、旧家の家(🏫)長(🤸)らしい威厳を帯びた調子で、博愛(💨)、忍(rěn )耐、(💩)節倹な(♒)どの人(🥀)として(📋)の美(měi )徳であることを語り聞か(🔰)せた。久しく森彦の傍(🎞)に居なかったお延(🧞)は、何となく父を憚(dàn )はばかるという風で、唯黙(mò )って(🦇)聞い(👞)ていた(💑)。
「(👎)恭敬なのは(🥦)よいが、それが(🥟)礼にかなわないと窮(💃)屈になる。慎重なの(⛸)は(🖤)よ(🧤)いが、それが礼に(🚎)かなわないと臆病になる。勇敢なのはよい(🏫)が、それが礼にかな(💒)わないと、不逞に(🗣)な(🕜)る。剛(🎷)直なのは(🛢)よいが、それが(🎂)礼(lǐ )にかなわないと苛酷になる(📊)。」
「お母様と申(🥌)上げるのでござ(🍨)いますよ。お父様(😾)のお嫁(🎎)になっ(⛹)て下さる(🧠)ので(🖋)ご(🤐)ざいま(👀)すよ。」(🐮)
「あの人もどうしたろ(⤵)う」
『凧たこ(🔕)さん、何(🏖)なにが見(😳)みえます。ほうぼ(🍳)うの(👲)お家(jiā )うちが見みえますか。』(🤤)[#底(dǐ )(🤝)本では「』」が脱字](🌸)
○ 最(🗼)後(hòu )の一句(jù )「迅雷(léi )風烈必変」(原文)は、名高い言葉で、古(🚷)来の為(🕎)政(zhèng )家で、この言葉によつて自己を戒慎した(🦎)ものが非常に多い。
(🚤)次郎は(💬)妹(mèi )のほうを(⤵)鋭く見た(🍅)。そして言っ(😥)た。
「兎(tú )とに(🌴)角(🌵)かく、ヒドく悄気しょげて(📭)いたことは、事実なんだ。誰かに、(✨)失恋したのかも知(zhī )れない。が、彼奴あいつの事だから誰に(🍍)も打(🆖)ち明けないし、相手の見当は、サッパリ付(fù )かない(🖨)ね。」(➡)と、肥ふ(🥢)とった男が云(yún )いった。
(🚂)と頭を掉ふって、大おおきに(🔣)発奮はず(🏽)み、
「何んだ(🌯)な。」
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