「ま(🎼)だ、ある(🍛)んだ。安心せ」 手桶ておけを提げて井戸に通う路は(✂)、柿の落葉で埋ま(🐗)った日もあ(🎽)り(🚩)、霜溶しもどけのぐちゃぐちゃで下駄の鼻緒を切(📑)らした日も(🔚)あり(🌫)、夷(yí )講え(😘)び(🗜)すこうの朝は初雪を踏んで(🕍)通いまし(🐻)た。奥様から頂いて穿(chuān )はいた古足(💊)袋(🐕)た(⏪)び(㊗)の爪先も(🎺)冷くなって、鼻の(😻)息(😍)も白く見(jiàn )(🚜)えるよう(🔈)になれば、(📉)北向(xiàng )(🔖)の日蔭は雪も溶けずに(📩)凍る程のお寒さ。
「(🎽)そりゃあ(🈺)、道江(jiāng )さんがここから学校(xiào )に通(tōng )うのはいい。そう(🤼)する方が一番いいと思うんだ(🤱)。しかし、学校の行きかえりに、次郎君が(📽)道(🔽)江(jiāng )さんの(😧)用(yòng )心(🧟)棒になる(💯)のはどうかと思(👙)うね。」
(💒)と部屋(🐤)を見廻した。
「そうかもしれません(🎴)。しかし、それだけに、無理(🥛)な圧迫あっぱく(😩)もいっそ(📭)うひどくなるでしょう。」
「(🏫)それはひどい。」
「いや豫(yù )期し(🎊)てはい(🛀)なか(💐)った。豫期して(⏳)い(😷)た(🎚)ら、一(⛩)緒に抗議(yì )に(🍍)行(háng )くはずがないじ(🏟)ゃないか。」
「時の(🚀)勢いという(⤵)ものは、一度出来て(👒)しまえば、それを作(😽)った人(rén )に(🚿)もどう(🏽)にも出来ないも(👫)のだよ(🔉)。現に(🤨)五・一五がそうだろう。政(zhèng )党の腐敗(😭)を憤(😒)り、軍(jun1 )人が腐(fǔ )敗した政党(dǎng )と(🍏)結んで政治に関係するのを快(kuài )く思わなかった人たちは決(jué )して乱暴なことを企(🈯)た(😹)く(⛵)らんでいたわけで(🐂)はなか(😧)ったんだ。ところが(🧔)、その人(😜)たちの考えが一(yī )旦(dàn )時の勢(🔓)いを作(👛)ってしまうと、次第に不純な分子や(🤙)、無(wú )思(sī )慮な(😤)分子がその勢いに乗っかって来る。これではならんと思っても(⬜)、そうなると、もうどうにも出来(♋)ない。そして、いよいよ五・一(yī )五事件というこ(💌)とになっ(🐍)たんだ。時の勢いというもの(🦊)は、(🔸)だ(😼)い(🚅)たいそんな(😲)ものだよ(🎥)。」
「(🏩)もし私が、おまえの血書に不純なものがあると言ったら怒るだろうね。」
三(🏢)三(sān )(一八○)
住職(🚳)は、赤(😮)松、高野松(sōng )などの太い幹(🥏)の見える庭の一(yī )部(🎠)を私達に指(🌂)して見せてい(🐄)つた。
『わたしも一ひとつ金(jīn )(👴)米(mǐ )糖こんぺい(🏖)たうでも頂いたゞいて(🌘)、皆みなさんのお供ともをしたい(🤧)ものです。御覽ごらん(🐅)の通とほり(🧛)、わた(🤕)しはこの棧橋かけはしの番(fān )人ば(🏅)ん(🐇)にんで(💄)し(🧣)て(🛥)、皆みな(🍴)さんの(🈷)お供とも(🎷)をし(🚉)た(🍻)いに(🕶)も、こゝを置お(💬)いては(🔉)行ゆかれません。ま(👡)あ、この山やまの中なか(🎏)の(🖐)土産(💑)話(🌻)みや(🛂)げ(🤲)ば(📀)なしに、そこに(㊙)ある(🍧)古ふる(🌷)い石い(🗯)しでもよく見みて(🎵)行いつ(📩)て下(👺)ください。これから東京と(⬅)うきやうへお出いでになりま(🧜)したら(💅)、(⛏)その(😊)石(🗯)いしに發句ほつくが一(yī )つ彫ほつて(🗞)あつたとお話はなし(🕠)下ください。その發句ほつくをつく(🤟)つたのは昔むかし[#ルビの「むかし」(😽)は底本では(🔷)「むか」(🛥)](🕦)の芭蕉翁ば(🔹)せををうとい(🈴)ふ人だと(🏨)お話(👜)は(🍸)なし下ください。』
│ 決のために(🕶)努力せられん事を促すもの(🔐)である。 (😣) │
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