「売ろう(😦)とも、売(mài )ろ(🛵)う(💠)とも。私はよい(⛰)買手を(🐊)待っているのだ。」
○ 舜は堯帝(dì )に位をゆず(🕌)ら(🤪)れた聖(🚧)天子。禹は舜帝(🆎)(dì(🔄) )に位をゆずられ、夏朝(🐆)の祖と(🎄)なつた(🥜)聖王。共(🔣)に無為に(🚇)して化するほどの有徳の人で(🤶)あ(🕡)つた。
一(yī(✡) )五(wǔ )(一九九)
○ (👙)天下==当(dāng )時はまだ殷の時(⬜)代(dài )で。周室の天下ではなかつたが(🎌)、後に天下(xià )を支配(pèi )したの(🗑)で、こ(🐗)の(💪)語が用いられ(🚒)た(🆕)のであ(📨)ろう。
二九(二三四)(⚾)
二八(bā(🔡) )(一(yī )七五)
五(一八(😾)九)
この問答の話(huà )をきかれて(👜)、先師はいわれた。――
一三((🌦)一(🤗)九七(🕶))
○ 泰伯(📩)(bó )==周の大王((💛)たい(🌤)おう)の(🚤)長(zhǎ(📼)ng )子(🕕)で(🐺)、仲雍(yō(🕎)ng )(ちゆうよ(👈)う)季(🏽)歴(きれき)(🐯)の二弟があ(📛)つたが(👝)、季(jì )歴(🛤)の(🌔)子昌(しよう)(⏫)がすぐれ(🥦)た(🏧)人物だつた(🥓)ので、大(🧘)(dà )王(wáng )は位を末子季(🍐)歴に譲(😠)つて(👡)昌(chāng )に及ぼし(🦁)たい(🎈)と思つた(🐴)。泰伯は父(fù )の意(📒)志(zhì(🗓) )を察し、弟(dì )の仲雍と(🔶)共に国(👼)を去(🤳)つ(🥣)て南方に(🦑)かく(🏌)れた。それが極(🙋)めて隱(yǐn )微の(🛌)間に行われたので、(🎚)人民(mín )はその噂(zǔ(💣)n )さ(🏰)え(😱)すること(🏕)がなかつたので(🚇)あ(😊)る(✒)。昌は(🚠)後の文王、その子発(🏈)(はつ(🚅))が(🎻)武(🎎)王であ(😘)る。
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