バラエティ番組《秋田 えろ》2行目ライン
秋田 えろあらすじ
○ (🏉)孔子が昭公は礼を知(💍)(zhī )つていると(🔋)答(🛋)(dá )え(🕸)た(❌)の(🈹)は、自(📣)分の国の君(jun1 )主(🤴)のことを(🥕)他国の役人の前(💭)でそ(🙌)しるのが非(fēi )礼であり、(🅰)且つ忍びなかつた(🎀)からであろう。しかし、事実を指(zhǐ )摘されると、それを否(fǒu )定もせず、また自(🤠)己辯護(🕞)もせず(🤱)、すべてを自(zì )分の(🍂)不(🥅)明に帰した。そこ(🏷)に孔子の面目があつた(🤖)のである。
かように解す(🏻)る(😧)ことによつて(🎹)、本(🅱)章の前(qián )段と後段(duàn )と(🛶)の関(🌲)(wān )係(xì )が、は(🚁)じめて明(🔋)瞭(⛅)になるであろう。これは、私一(😂)個の(🌘)見解である(🤷)が(🈂)、決して無謀な言ではない(🆒)と思う。聖(shèng )人・君子・(🥒)善人の三語を、単なる人物の段(duàn )階と(📣)見(💁)た(🏄)だけ(🍑)では、本章の(🌵)意(🕘)味が的確に捉えられないだけでなく、論(😐)語(yǔ )全(💋)体(💄)の意味があい(🚪)まいになるのでは(🐭)ある(🥛)まいか。
達巷たつこうとい(🍫)う村(👻)のある人が(🥜)いった。―(📣)―
○ 関雎(🦕)(jū )＝＝詩経の中(zhōng )にある篇の名。
「三(🍕)年も学(xué(📁) )問(💨)をして、俸祿(🍟)に(📈)野(yě )心の(〽)ない(⏫)人は得(💝)がたい人物(✏)だ(🥌)。」
「何という荘(🏧)厳さだろ(🚉)う、舜しゅ(🐐)ん帝と禹う王が(🚴)天(📕)下を(😢)治められ(🥫)たすがたは。し(🚞)かも両者共に政治(📒)には何のかかわ(🚪)り(🥪)もない(👴)かのように(🤢)してい(🥖)ら(☕)れたの(🌽)だ。」
八（二(è(🎏)r )一三）(🎣)
「(🖐)由ゆ(😼)う(🐗)よ、(🎓)お前のこしらえ事(shì )も(♍)、今にはじま(🌗)ったこと(🚨)で(🌼)はないが、困(😕)(kù(🥚)n )ったものだ。臣(🏖)下の(🕵)ない者があ(🚸)るよう(🎏)に見(jiàn )せかけ(📯)て、(🎭)いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺(qī )こうとでもいうのか。それに第一、(📄)私は、臣下の手で葬って(🎸)もらうより、む(🗨)しろ二三人の門人の手(shǒu )で葬(zàng )っても(🛩)らいたいと思(sī )っているの(🚒)だ(🦈)。堂(táng )々たる葬(🛳)儀をしてもらわなくても、まさ(👧)か(🥘)道ば(💴)たでの(💺)たれ(🔠)死し(🌜)たことにも(👕)な(🧛)る(🧓)ま(🔄)い(🍊)ではな(🚟)いか。」(🍘)
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