だが、やはりわか(😜)らなか(🐸)った。で、彼は、孝に関(wā(🚎)n )する、ありと(🚕)あらゆる孔子(🌠)の教(📵)(jiāo )えを(🔣)、一とお(🕸)り胸(🥕)の中でく(🍏)りかえし(🕔)て見(💂)た(🛴)。
(🤛)孔子の(🎟)口(🗒)ぶ(📴)りには、子桑伯子と仲(zhò(✉)ng )弓(📃)とを結びつ(✍)けて(👀)考えて見(🔠)ようとする気ぶりさ(♊)えな(🚦)かっ(📄)た(🧞)。仲弓(🔭)は(🐟)一寸あてがは(🎿)ずれた(🕕)。そこで、彼はふみこん(🛎)で訊ねた。
(📱)陽貨は、そう(🌼)云(🤛)って、(✌)非常に緊(🐿)張した(🎯)顔を(🦎)して、孔(⏰)子(zǐ )の答をまった。
(📫)樊遅は、案外平凡だという感じがして、(🐍)こんなこ(💥)となら(🎸)、あんなに考(🌺)えるのでは(📒)なかった、と思った。
孟(🔙)懿子(🍮)(zǐ(🈶) )もうい(⏰)し、孝を問う、子曰(yuē(🛄) )く、違た(🎨)がうことなかれと(📸)。樊(fán )遅(🔲)(chí )御は(🏎)ん(🧔)ちぎょ(🚞)たり。子之に告げ(🎨)て(🔡)曰く、孟孫(🤧)も(🚺)うそん、孝(xiào )を我に(♒)問(wèn )う(😍)。我(wǒ )対えて曰く、違(🥪)うこ(🛂)と無かれと。樊遅はんち曰(🍐)(yuē )く(🔲)、(✋)何の謂(❤)ぞやと。子曰く、生には之に事つかう(🚸)るに礼(🥘)を以てし(🙇)、死(sǐ )には之を葬るに礼を以てし、之を祭るに礼(lǐ )を以(📿)てすと。
「考えては見たのか。」
――季民篇――(🔂)
だ(👌)が(🐸)、こうし(👱)た彼の努力も、心境(🚏)の(😝)幼(yòu )稚(🌑)な(🗒)門(mén )人(🚪)た(🐝)ちには何の利目もなか(💅)った。彼等には、天(tiān )命(mìng )が(⤴)何だ(📜)か(🍽)、仁(🚗)が(🌳)何だ(🦖)か、(🏣)まだ皆目見当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓にい(🐆)くらかでもけ(🎒)ちをつけさ(💐)え(🐾)す(🤖)れば、自(🤺)分たちが救(jiù )われるような気がするの(🚪)だっ(🅾)た。こんな種類の門(😭)人(🥁)(rén )た(🆙)ちに対(duì(🚙) )しては(🕗)、さすがの孔子も手(shǒ(🦌)u )がつけら(🗾)れ(🕓)ない(🍏)で、いくたびか絶(jué )望に似た気(qì )持にさえなる(😱)ので(🚂)あった。
門(🚞)人たちは(🌛)、(🐑)また(🐠)顔(👳)(yá )を見合(Ⓜ)せた。彼等は、(🔍)孔子が何をいおうとしている(🥨)のか、さっぱり見当(dāng )が(🐆)つかなかったのである。
2 子游、(🔍)孝(🌞)(xiào )を問(wèn )う。子曰(😋)く、(💤)今の(🚮)孝は、是れ能(né(🕥)ng )く養うを謂う。犬(quǎ(🎼)n )馬に至(🖋)るまで、(😧)皆(🈹)能(néng )く(😛)養(yǎng )うことあり(🏳)。敬せずんば何(hé )を以て(🍇)別た(📣)んや(🦐)と。(爲政篇)
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