日本《av 女優 篠》2行目ライン
av 女優 篠あらすじ
道(dào )江と(🐿)いう一(🐏)女性(xìng )が、間もな(🖍)く、(😌)自分(fèn )の目(🔓)のまえに現われると(🙉)いう(🆓)小さ(🔝)な(🦎)できことの(🐛)予(yǔ )想、――大きな人間社(🛀)(shè )会の運(🎈)行うんこうの(🛺)中では、ま(⛹)ったく(🍋)どうで(🅾)もいい(🚺)ような、そう(🐍)した小(🌥)さな(💡)できごとの予(🌻)(yǔ(🏌) )想よそうが、(🙀)ど(🏅)う(💖)し(🍖)てこれほ(🏫)どま(😬)でに自分をま(🎐)ごつかせ、自分の不(😵)断(🕵)の(🙅)心の修練(🔊)を(🚱)無(wú )力(🥞)(lì )にするのか。どうし(🎀)て、現在友愛塾にお(🏇)おいかぶさってい(🍑)る(🍭)深刻な問題(tí )以上に(😐)、(🏠)自分の(🥨)心を(😻)なやますのか。女(🗯)性とは、恋愛れん(🤪)あいとは、いったい何だろう。それは、こ(💿)れ(📺)まで自(zì(🍨) )分(🕝)が(🎊)考(🤹)え(🥀)て(😤)来た人間生(shēng )活の秩序(㊗)と(🥖)は、全く次(😥)(cì )元(yuán )のちがった秩序に(🧙)属(🔊)するもの(🦊)だろうか。
かれは視線を転じて、そっと(🈸)先生の顔をのぞい(🚮)てみた。すると、ふしぎなこと(😛)には、先(😥)生(shēng )のいつも(😶)の(👱)端(💒)然たん(💀)ぜ(✳)んたる静坐の姿勢(🎨)がいくらかくずれて(🦎)いる。顔をすこし伏ふ(🐻)せ、その眉まゆの間(🦃)には深いし(🌡)わさえ見えるので(🔅)ある(🏈)。次(💓)郎(láng )は、先(🎾)生が気分(fèn )でも悪くなったので(🚛)は(🍧)ないか、と(🐊)思(💎)っ(🐤)た。
塾長室(🌂)の掃除(chú )は、朝倉(cāng )先(👋)生夫妻(😄)が、空(🦓)林(lín )庵(💽)の掃(sǎo )除をすましたあ(⛄)と、給仕(👁)の河瀬(🌥)かわせに手(shǒu )つ(🐅)だ(📽)っ(🥣)てもらって(🍨)、自(zì )分たちの手で(🥌)や(🌼)ることになってい(⏳)たが、(♋)次郎も、都(dōu )合がつき(🚔)さえす(😚)れば、手つだうこ(☝)とにし(🏊)ていたのである。
「君らのそうした非(🍴)良(liáng )心(🌉)的な態度は、君(🐭)(jun1 )ら自(zì(⬜) )身をますま(🚝)す非良(🤧)心的にす(💶)るば(🤯)かり(🤬)では(📸)ない。そ(🐷)れが(🕺)ある限(xiàn )度をこすと、つい(📰)に(👽)は、愛(🏌)情と忍(rěn )耐(🌶)にんたい(🥊)と(🎗)をもって(🍈)、君(🗞)らの良(🐏)心(xīn )を力づ(🐺)けよ(🕜)うと努力している人の心(xī(🏨)n )ま(🐍)でをき(♏)ずつけ、その愛(🥇)情と(🚁)忍(rěn )耐(🌭)とを、(🤹)憎にくしみと怒(🧒)い(🎧)かりとに代え(✌)てしま(🔟)う(🕒)も(🌴)のだ。現に(😿)君らは(🦎)、今朝の板木(mù )の音の調(diào )子が途(tú(🤘) )中(🐴)とちゅうから変わっ(💳)た(🎴)こ(📟)とで(🤸)、それが(🔇)わかっただろうと思う。あの、おだやか(😢)で(🥁)辛(🍇)抱(🎫)づよかった板木(mù(🔵) )の音が、おしまいになって、(🥄)急(🥘)(jí )に怒(nù )りだした(🏄)としか思えないよう(🕍)な乱(🐞)調子になったが、(❓)あれは、君らの(💗)あまりにも非良心的な態度が、板(bǎ(🚍)n )木(💿)をうつ人(rén )の(🥊)心をきずつけ(🈯)た証(zhèng )拠(🤽)し(❄)ょう(🔮)こなのだ。……むろん、私は、愛(👫)(ài )情も忍(💝)耐(nài )心も失(⛵)(shī(🍉) )った、ああした乱暴な打ちかたを(🌫)是(shì )認(🚹)ぜに(🈯)んはしていない。また、それを(🍰)やむを得な(🎯)い(🈸)ことだとして(📉)弁(📋)護(hù )しよう(😓)とも思っていない。怒(♎)りや短気(qì )は、友(🚕)愛(🙃)塾の精神とは根本的(🕝)に相(xiàng )い(⚡)れない(🔑)ものなのだから(😓)、ど(🥂)んな(🐤)事情(🐲)のも(🐭)とでも、あ(⏫)あした打ちかたは、二(🧀)度と(😌)くりかえされて(😡)はならな(😃)いことなのだ(🔗)。もし今朝(cháo )の板木当(🥒)(dāng )番が、ついに業(📿)ごうをにやしてあん(🏍)な打(dǎ(🎪) )ちかた(😭)をしたとすると、私(😓)(sī )はその人の(🐃)た(🔃)め(🌂)に(🔌)、(🤔)まこと(💊)に残(♌)(cán )念なことだと思(sī )っている。し(🥕)かし、いっそう(🥐)わるい(🐇)のは、ああした(🀄)打ちかたを(🥎)余儀(🌗)よぎなくさ(🗑)せ(😄)た君(💚)ら(✔)の態度だ。君らさ(🆖)え(🚹)も(🍻)う少(🧡)し良心(⚽)(xīn )的で(🏜)あ(😧)って(🌴)くれ(🔮)たら(📹)、(🔒)板(bǎ(🌸)n )木を打った人も(🔺)、ああしたあやまちを犯お(🍾)かさ(🕹)な(🗝)いです(👢)ん(📬)だの(🙇)だろうと思うと、そ(🎃)れが(💣)私はくやしくてならない。……だ(🐓)が、それ(🐈)はまあ(😮)いい、そ(🖌)れ(👘)は百(bǎ(🀄)i )歩をゆずってあきらめ(👶)る(🚍)としても、ここ(🏕)にど(👖)う(🧚)しても私にあきら(🍉)めのつかない(🍅)ことが一つある。そ(😺)れは、(🌰)愛(🌮)情(qíng )で(💓)打(🥙)たれた板(🛀)木(🏋)(mù )の音では(🐇)寝床(chuáng )をは(🏞)なれようとしな(🔍)かった君(jun1 )らが(🌐)、怒り(😚)で打たれた板(🔻)木(🔆)(mù )の音で(🅱)は、わけなくはね起き(🔚)た(✂)とい(🎃)うこと(🛀)だ。そ(🎾)の点(👻)で、君らは精神的(de )にはま(🔂)だ(👫)奴隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっしていない(🌳)と(🎦)いうこ(🔒)とを証明している。いや、それどころか、君(jun1 )らはよ(💨)り(🆎)いっそうみじめな奴隷(🌶)になること(🏋)を希望しているとさえ私に(✏)は(🏋)思える。これはほん(📐)とうにな(🏵)さけな(💐)いことだ。私は、むろ(😩)ん、こう(🔼)言(🏥)ったからといって(🐰)、怒(🐝)りに(🍕)対しては怒(👇)(nù )りをも(🍋)って立ち向かえ(🐽)、と君らにすすめ(〽)ているのではない。ただ私は、愛情(👠)に対(🚖)し(🅾)ては、(🤯)つけあ(👤)がり、怒りに対(🚂)しては、ただちに(📫)膝ひざを屈くっす(🐔)る(💭)ような君らの奴隷根(🎿)性(xìng )こんじょうが、なさけな(⏭)くて、じ(🖋)っとしてはいられない気(😛)持ちがするのだ――」
（おしまい(🥀)の(🕎)、あの乱暴な(🏢)打ちかた(💦)をやっ(🌱)たのが、自分(🤹)だという(📏)こと(➖)は、すでに先生(🌭)に言っておいたのに、先(🕴)生はどうして(🌴)そのことをはっきり言われないのだろう(🔸)。もし(🌫)それが助手とし(😉)ての自分(fèn )の立(lì(😮) )場をまもっ(🏗)てくださるため(🍹)だとし(🤣)た(🔏)ら、自分は(🌨)むしろ心外(😏)(wài )だ。大(⛪)河(😙)もむろん心外に思(sī )ってい(🐞)るにちがいない。）
(🕚)次郎は大河の顔(📎)(yá )を見(🥋)ると、救(jiù )われたような、(🚙)こ(🌿)わ(⛓)いような、(🔥)変な気にな(🍥)りながら、つ(🎊)とめて平(píng )静を(🤴)よ(🌛)そ(🤡)おって(🐲)たず(🕖)ね(🆗)た。
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