と、先生は(📱)、まだ(🌟)二人の方を見な(🖕)い。そして(🎲)、やはり羽織の紐をい(👅)じくってい(😺)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これに(🎬)は(📇)寿平次も笑い出した。そ(🌮)の時、半蔵は言葉を継いで、
信(👊)玄(xuán )(🔢)流の敵が、か(👷)えってこの(🛌)奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係らず、(🃏)主税の答え(👇)は車懸りでも何(hé )でもな(🤛)い、極め(🐍)て平(📔)凡(fán )(👭)なものであった(😏)。
『フ(🔍)ウ、君の名(míng )前を?』と敬(jìng )之進はも(🎪)う目を円(🤢)まるく(🐷)して了(🌘)しまつ(🐌)た。
寛斎(🏨)はせっかく楽(lè )しみにして行(👴)った(👑)伊那の谷もおもしろくな(🔋)く、そこにある平(píng )田(tián )門人(🍶)仲(🚏)間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの(🦑)在に見(jiàn )つ(🧒)けた最後(🐐)の「隠れ(🌡)家が」(🤬)まであ(🐏)とに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行(háng )(🌁)こうと(🚄)する人である。か(⬆)つて(🈁)は横浜貿易(yì )を共にした中(zhōng )津(🥇)川の(🚣)商(🖨)人万屋安兵衛よろずや(🍌)やすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百(📦)両から(🏨)の小判を預か(🏯)り、馬(mǎ )荷一(🐖)駄(🆒)だに宰領(🔻)の(🧒)付き添いで帰国し(👬)たその同じ街道の一部を、(💡)多(🧠)く(🌹)の感慨(🦒)を(💪)もって踏んで来(🈳)た人である(🛹)。以(yǐ )前(qián )の伊那(nà )(😀)行きに(🏭)は(🐷)細君も同道であったが、その人の死を(🎠)も見(👆)送り、(☝)今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(👨)で帰(🎮)って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやき(🔂)ん(🌭)べえはすで(🦕)に隠居し、半蔵の父(🤪)も病(bìng )後の(📩)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(📀)すむよ(🕤)うにしてや(⏫)ろ(🙋)う(🤧)かって、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず(🕋)改め(🚜)も(💛)せで(🏊)、二(🌔)度(🍐)ふたたびこれを継続するが(😇)ごときは禽(qín )獣きんじゅうの(💈)行為なりと仰(🥌)せられ候。まことに刻(kè )々として移り行く(🐷)内部の変化(huà )を顧みる(📸)こ(🤲)と(🏒)もな(🛡)く、唯外観によりての(🤵)み判(pàn )断する時(😟)は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(⛑)さるべく候。すべてに徹底を願い(🎦)、(🍚)真実を慕(🎅)うおのが心(💎)の(🎯)かの過ち(👼)によりて奈何いかばかり(🛥)の苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(🥌)後の苦汁の一(🍷)滴まで(🗄)呑の(👷)み乾(🐜)ほすべき当然の責あ(🕋)る(🧛)身(shēn )にて(🏎)候えば(🤔)。され(🎌)ど孤(gū )(🗂)独によ(🔂)りて(🔢)開(kāi )かれたるわが心(xīn )の(♍)眼は(🐅)余りに多(🥢)き世の中の(🚡)虚偽を見(🐋)、何(hé )の疑うところもなく(🕵)その中に平(píng )然と(💠)して生息する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、(💺)かかるものを厭(🦁)いとうの念は更に芭(🎈)蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🕎)行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わ(😽)が常(🌬)に(🈯)求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出(😔)したるは、一(yī )面よ(🍔)り言えば不幸なるが(⤵)ごと(🥎)くなれど、(👨)必(🏪)ずしも然さ(🤚)ら(😡)で、過(guò )ちを変じて(🌁)光あるも(❇)のとなす(🏾)べき向(xiàng )上の努(nǔ )(🎿)力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれ(🕒)ないよろこ(🌞)びを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(🍽)に反抗しよ(😄)うとする彼(😑)女の苦い反撥はんぱつの感情(🐿)を捨(shě )(⬛)てさせたいと思っていたからで(🏤)。それ(🏫)を(🐰)脱け去る時が、ほんと(🕘)うに彼女(nǚ )の延びて行(háng )かれる時(shí )と(🔼)思(sī )っ(🚘)て(🛍)いた(👇)からで。
「違ふ(🚨)――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは(🏴)、いら(💘)んかな。」
と口へつけて、指で飲(🔭)む(🛹)真似。
「たいて(🖖)いは二重橋を(✔)見て、それから銀(📔)座(zuò )に行きた(🧀)がっていたようでした。」(🍼)
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