えろ えいが10

A　おれは友人の近作(🐆)に(🌋)つ(😰)いて饒(🐔)舌をふ(🖼)るつた(🎭)。それは二(🕒)十號の風景畫で(🏰)あつた。彼(🎏)にしては大(💽)作(💝)の部(🍣)類で(🏘)ある。水の澄んだ(📟)沼のほとり(🏸)に、赤(🍭)い屋根の洋館が建つ(👤)てゐる畫であつた。友人は、(🏃)そ(⛎)れを内氣(➰)らし(🧥)くカンヴアスを裏が(🕒)へしに(🛁)して部屋の壁へ寄(🤘)せかけて置い(🍉)たのに、おれは、躊(🚔)躇せずそれを(🗣)またひつくり(💃)かへして眺めたのであ(💪)る(🛃)。おれ(🍇)はそのとき(🌧)どんな批評(🍴)をし(🐨)たのであら(🥫)う(🥋)か。も(🥢)し、君の藝術批評が立派なものであ(📏)るとしたなら、お(🚪)れ(🍔)はそのと(🏵)きの批評(📕)も(👟)、ま(⛄)んざ(🍰)らで(🍋)は(🌾)なかつたやうである(🥐)。なぜと言つて、おれ(🛄)も(🐔)また(😭)君のやう(🍞)に、一(🚠)言なか(🍜)るべからず(🚺)式(🔟)の批評をしたからであ(👂)る。モチイフにつ(🚼)いて、(⏩)色彩について、(🎾)構圖(♍)につい(🤔)て、おれはひとわたり(🌷)難癖をつけることができた(🌁)。能ふかぎりの概念的な言葉でもつ(🙈)て。

A　お爺さんはお酒(🥉)をひとつ(🌵)手酌で飲ん(🧟)で、また庭の清水(🍤)を眺(🕌)める。お(🤲)爺(🍱)さ(🌐)ん(🕒)は、(🥦)所謂お酒飲みではない。一杯だけで、陶然と酔ふ。箸(🐊)を持(🏝)つて、お膳のた(🔊)けのこを一つだ(🚹)けつまんで食べる。素敵に(🤠)おいしい。しかし、お爺さんは(⏸)、大食ひで(📅)はない(👽)。それ(💥)だ(🌠)けで(🗑)箸(😡)を(🎚)置く。

A　私達も座席(🖐)を取(🛒)るため、(♑)旅鞄を持込むため(🐀)に(🐗)慌てたりして、暫(♍)しはそのことを忘れてゐたが、ふと気(🔎)が附くと、Ｂは(🕢)その女(🌇)の(🔲)背(🈚)の高い男(🛂)と何となくそぐ(🤓)はないやうな変(🌭)なギ(🚹)コチない挨(🚸)拶をしてゐた。暫くしてか(🏰)ら、私達(🦇)は食(🥈)堂(🕦)へ(❎)と行つた。

A「(⛱)でもお父(🔘)さんは性慾の(🉐)方も(📟)まだ変形し(🙆)てい(🍜)な(🎄)いんじゃないの。今日だってお久が附(🦗)いているでし(🐓)ょ(😥)う」

A「僕(❎)も(😯)少(🚱)うし元気過ぎると(🅾)は思(🕗)ったんだが、……(👦)…じゃ、わざ(🔵)とはしゃいで(👴)いたのかね」

A　さて、き(😝)ょうは(💪)、何をお話いたしましょうかな。何も別(🏜)にお(🕌)話(🌤)す(❎)る程の珍(💛)ら(🏯)し(✝)い事(😳)もご(🐔)ざい(🚱)ませぬが、（こ(🏒)ん(📲)な(🛺)に気取(🐓)ら(🕴)な(🌖)いと、いい(🦑)先生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🗂)うな話で、皆様も(😕)（誰もい(👢)やしない）うんざり(🏬)したで(🔺)ご(🏽)ざい(⛓)ましょ(🐧)うから、(🛒)き(🏇)ょうは一つ(🕖)、山(😳)椒魚(♋)という珍動物に就い(🙏)て、浅(🆚)学の一端を御披露ひろうしまし(😛)ょう。先日私は、素直な(♒)書生にさそわれ(🕦)まして（いやな事を(🔛)言う）井(🕉)の頭公園の(📝)梅見(🌃)としゃれ(📞)たのでありますが、紅梅、白(🦐)梅、ほつほつ(🈲)と咲きほこ(🚰)ろ(🗾)び（紅梅は咲いていな(⛪)かった）(🏣)つつましく艶えんを競きそい、ま(👫)ことに物静(🧀)かな、仙境と(🚑)はか(🥡)く(🚟)の如きか(😻)と、あ(📥)なた、(👓)こな(⏹)た、夢に夢みるような思(📆)い(👵)にてさ(🆎)ま(🔀)よい歩き、ほ(🧔)とん(🈶)ど(🏯)俗世間(➰)に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親(💳)子どんぶり）ふ(🤨)と眼前にあらわれた(🍜)るは(🥓)、幽玄(🌦)な(🤯)る(👽)太古の動物、深山の（言うと(👹)いう字に糸二つか）巒気らん(🌮)きたゆとう(🔐)尊(😩)いお姿、(📉)ごそりごそり(🥝)とう(✔)ごめい(👬)ていました。いや、驚かなくと(♑)もよろしい。これが、(🧕)その、れい(🚲)の山椒魚(🥀)であったというわけ(🛌)なのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ(🍲)、ふ(🌿)らふら歩(💛)い(⏫)て、知ら(🍊)ず識らずのう(😀)ちに公園の(🐔)水(📁)族館にはい(🏓)って(🍛)いたので(🍻)ありま(🥁)す。山(🆙)椒魚。私は(🔰)その姿を見て直観いたしました。これ(🚣)だ！　これこそ私の長年さがし求め(🎿)ていたところ(🧖)の(🌩)恋人(🌺)だ。古代その(👻)ままの(🌱)におい。純(🍨)粋の(🔬)、やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(👃)は、全く日本のも(🕷)のだ。私は、おも(🤦)むろに(🔼)、か(🐆)の(📿)同(🌍)行(💽)の書生に向い、(💈)この山椒魚(🎙)の有難(🏣)さを説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書生は(🔗)突(🐦)如狂人の如く笑(🎛)い出しまし(🛐)たので、(🚓)私は実に不愉快になり、説明を(👃)中止して匆々そうそう(➿)に(😀)帰宅いた(🔆)したのでございます。きょうは皆(💋)様(🐾)に、ま(👱)ず(🖌)この山椒(👍)魚の学理上の(💃)説明を少しお聞かせ致しま(🏬)しょ(🔦)う(⏮)。日本の(☝)大きい山(💈)椒魚は、(⛩)これは世界中でたいへん名高いも(⏺)のだそうでございま(🚟)して、私(🕴)が最近、石(🗃)川千代松博士の(🍋)著(🥕)書な(✔)どで(🥋)研究いた(♒)しまし(🧞)た(🐬)ところに依よれば、いま(💼)から(🗣)二百(💣)年ばか(🏙)り前に独(📫)逸ドイツの南の方で、こ(🐉)れ(🎫)ま(🌏)で見た事(🕐)も無い奇妙な形の化石が出ま(⛷)し(🈯)て、或(👰)るそそっか(🎽)しい学者(⏭)が(👑)、これこそ(🆚)は(🔼)人間の骨だ(🐍)、人間は昔(⏹)、こんな醜(⭕)い(⛄)姿をして這(🔋)はって歩いて(🙇)いた(🤛)のだ(♿)、恥を知(🔃)れ、な(📊)どと言って学界の紳士たちをおどかしたので、その石は大変有名になりま(🔍)し(👀)て、貴婦(✍)人はこれを憎み(🧤)、醜男は喝采(😾)かっさ(🎢)いし、宗教家(❎)は狼狽ろうばいし、牛太(🕝)郎は肯定(🔖)し、捨(🙂)てて置かれぬ一大(🧕)社会問題にさえなりかけ(💓)て来ました(⏱)の(🌟)で(🦅)、当(📊)時(🍱)の学界の権威たち(🧖)が打ち寄り研究(⏱)の結果、(📈)安心せ(💜)よ、これは(✅)人間の(🚗)骨で(🕕)はない、し(🚿)かし(🤒)な(🕞)んだ(🏅)か(😴)わか(🥓)らな(🤰)い、亜(🀄)米(🥩)利加アメリカの谷(⛽)川に棲す(🕛)むサ(🐢)ンショ(💏)ウ(😰)ウオという小動物に形がよ(😲)く似てい(🙁)る(🚗)が、(🔓)けれども(❌)、亜(👿)米利加(🚪)にいるその(⏰)サンショウウオは、こんなに大(🌱)き(🔆)くはない、両者(⏹)の間(💧)に(💙)は(🍷)、その大きさに於いて馬と兎く(🈷)らいの相違がある。結局、なんだかわからな(👞)いが、まあ(⛰)、(🦂)大サンショウウオとで(🛐)も(🍲)いうものであろう、と気(🏰)のきい(😪)たごまかし(🌉)かたをして(🎌)、いまは(🥁)この大サ(🥙)ンシ(🅰)ョウウオ(🦑)なる(🌱)も(✡)のは死滅し(💌)て世(🐱)界中のどこにもいない、居らん！　と大声(🤦)で(🐉)言って衆口を閉じさせ(🌻)、ひとま(📄)ず(🍼)落ちつく(🦂)事にいたしましたが、さ(🚌)てその後、シーボルトという人が(🌱)日本に(🛩)まい(😑)りまし(🦉)て、(🚎)或る偶然の機会(😢)にれ(📩)い(🤾)の一件がのそりのそり歩いている(🤞)のを(🐬)見つけて(🙅)腰を(🍥)抜かした(🚫)。何千年も前に、(🙄)既(🕝)に地球(♓)上から影を消したものとばかり(🍢)思わ(⤴)れていた古代の怪物(📨)が(🆗)、(🕐)生きてのその(🐢)そ歩いている、ああ、ニッ(🐊)ポンに大サ(🔤)ンシ(🤺)ョウウオ生存(💀)す、と世界中(👞)の学界に打電(🈂)いたしました。世界(🏄)中の学者もこれには、(🚙)めんく(🌹)らった。うそだろう、シーボルトとい(🚌)う奴は、(🖌)もとから、ほら吹きであった、(📛)などと分(😫)別臭い顔を(🤗)して打(👐)ち(📖)消す学者もございましたが、(♿)どうも、そのニッポ(🧦)ンの(♉)大(💞)サ(🚵)ンショウウ(🌔)オの(🦑)骨格が、欧(🖲)羅(♉)巴ヨー(🥗)ロッ(🚿)パで発見せられた化石と(🔜)そ(🕰)っくり(🚒)だと(🏅)いう事が明(🌴)白に(💙)なってま(🌚)いりま(📱)したので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒(🐘)魚(😵)が世界中の学者の重要な研究課目と相なりま(📢)して(😽)、(📉)いやしくも古(🌩)代の動(🚸)物に(🔮)関心(🌦)を持(💇)つほど(🛌)の者は、ぜ(💆)ひとも一度ニ(⏭)ッ(🐁)ポン(😃)の大サンショ(🌂)ウ(🌫)ウ(🤸)オにお目(🏟)にかからな(♑)け(🔍)れ(👉)ば(⏩)話(📛)になら(🧤)ぬとま(🤧)で(🐜)言われるようにな(🌷)って、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見(😿)よ（ま(🆖)た気取りはじめた）太古の動物が(🌜)太(📞)古その(🚟)ままの姿で、いま(🚗)もなお(🏦)悠然(🧑)とこの日(🎟)本の谷(🔤)川に棲息せ(🕟)いそくし繁殖(🥕)し、また静かにも(🔱)のを思いつ(🍛)つ(✖)ある様(🍤)は、これぞまさしく神なが(🎣)ら(🙆)、(🎽)万古(🛢)不(🙁)易の豊葦原とよあ(🆙)しはら瑞(🎿)穂国みず(💛)ほのくに、(🏎)かの(🔉)高志こ(🤭)し(💤)の八岐や(🚯)またの遠呂智おろ(👄)ち、または稲羽いな(⬅)ばの兎の皮(🧡)を(♓)剥はぎし和邇わになるも(😵)の、(📭)すべて(🚭)この山椒魚で(🚒)はなかったかと（脱(⛱)線、(🤡)脱(✊)線）私は(🈁)思(📑)惟(🧚)しいつ(🔯)かま(🦗)つるのであ(😿)りますが、(🦌)反対(🚺)の(💊)意(🚯)見(📹)を(🥎)お持ちの学(🧛)者もあるか(🦊)も知れません。別段、こだわるわけでは(📎)ありませんが、(👋)作州(🕜)の津(👊)山(🏮)から九里ば(😺)か(🖊)り山奥へはいった(🤯)ところに向湯原村(🗓)と(✊)い(🔊)うところがあ(🎆)りまし(🥚)て、そ(🗂)こ(🌥)に(🌶)ハ(🐑)ンザキ大明神(🎿)と(🐴)い(🥁)う神(😴)様を祀まつってい(🧗)る社(🐎)やしろがあ(🚔)るそうで(🏨)す。ハ(🦆)ンザキと(🥤)いう(🐫)のは山椒魚(👯)の(🏊)方言(📧)のようなもので(🐗)ありまし(🍪)て、(➿)半分に(🔽)引き(🕌)裂かれ(💝)てもなお生き(💝)ているほど生活力が強いと(🛅)いう意味がある(😏)のではな(🤘)かろう(😱)かと思いま(👘)すが、そのハ(💉)ン(💂)ザキ(🏴)大明(🚣)神とし(🔢)てまつられてあ(💭)る(👿)山(😡)椒魚も、(🍥)おそろしく強く荒々しい(⏫)もので(👏)あったそ(🛰)うで(🍧)、さかんに人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、それは作陽誌という書物にも出(🙆)ているよう(⏹)でござい(💓)ます。あん(🌴)まり(🚺)人間をとっ(🥌)て食べるので、(🉑)或ある(🕤)勇士がつ(🙈)いに(🌿)之これを退治して、あとの(🧕)祟たた(🏺)りの無いように早速、大明神として祀り込(🏕)め(⚾)てうま(💁)い具合に(🌱)おさめたと(👜)いう事が、(📖)その作陽(🥢)誌(📳)と(⬅)いう書物(💶)に詳(💦)しく書か(🕡)れて(🚃)い(🔣)るのでございま(📅)す。いまは(🐽)、ささや(🍊)かな(♈)お宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそ(💡)うで、なん(🏞)だか、八岐やま(🚻)たの(📵)大(🔢)蛇(🆚)おろち(🍴)の話に似ている(🙄)ようなところもある(㊗)ではございませ(⏮)んか。決し(🕞)て、こだわ(🏆)るわけでは(🗨)あり(💾)ま(😔)せぬが、作陽誌(🍣)によ(🤰)りますると、そのハンザキの大き(🍼)さが三丈も(❓)あっ(🚵)たという(🥪)ので(🍞)すが(🐱)、(🗜)それは学者たちにとっては疑(😦)わしい事か(👅)も知れませんが、(🛀)どうも(💄)私は人の(🍟)話を疑う(🦃)奴(🔲)はまこ(🐅)とにきら(🍐)いで(🐥)、三丈(✖)と言ったら(🧙)三丈と信(🍲)じたら(🧒)い(🗽)いではないか。（(🤮)何(😯)も(🆗)速記(🈺)者に向って怒る(🍿)必要はな(🤐)い）とにかく昔は(🌐)、(🈺)ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてな(🚂)かな(🍻)か大きいの(🈯)も居ったと(🤑)いう事を私は信(🌇)じたいので(🍟)ございま(📬)す。いったい(🚚)あ(😞)の(🕝)動物は、(🐛)からだが扁平へんぺいで、そうし(💆)て年を経ると共に、頭が異(🍊)様(💐)に大(🦐)きくなります。そうして(👻)口が大きくな(🍦)って、いまの若い(⏺)人たち(🚗)などが(🥝)グロテス(🕟)クとか何とかいって(🔗)敬遠した(😞)がる(🗃)種類(🔐)の風貌を呈してまいりま(🦔)すの(🐫)で、昔の人がこれを(🛂)、た(⏸)だも(🏽)のでないとして畏怖いふした(🚩)ろうと(👪)いう事も想像に難くないのであります。実際また、(🤠)いま日本(🖇)の谷川(🗼)に棲(💂)息している二尺か二(😊)尺(🚈)五寸くらいの山椒魚で(🛫)も、くらいついたり(⛷)何かする(🌓)と酷(🔵)ひどいそうです。鋭い(🍱)歯はあ(✒)りませんけ(🔍)れども何せ(🗨)力が強うござ(💔)い(😖)ますから、人間の指の一本や二(🚴)本は(🛎)、わけ(🚔)なく食い(🔮)ち(🍦)ぎるそ(🏜)うで、どうも、(👙)いやになります(🐝)。（失言）(💴)その点(🔩)に就いても私は山椒魚に(⏺)対して(👎)常に十分(🔅)の敬意を怠らぬ(🏢)つも(😜)り(📘)でございます。割合(🐢)にお(🥃)と(🙅)なしい動(⭐)物でありますけれど(💂)、あ(🅾)れで、怒ると(🦔)非常に(🏿)こわいものだそうで、稲羽いな(👵)ば(🛒)の(🗺)兎も(🔢)、あるい(🉑)はこいつにやられたのではな(📤)か(🤦)ろ(👤)う(🚔)かと(👯)私はにらん(📔)でいる(🙍)の(🍞)でございま(🍯)すが、これに就いて(🆖)はなお研究の余地もあるようでご(🙅)ざいます。妙なもので、(🗄)あのよう(🥂)に(🔒)鈍(😂)重(😎)に見(💣)えていても(❗)、ものを食う時(🐢)に(🍐)は実に素早いそうで、静かに瞑(💟)想めいそう(📽)にふけっている時でも自分の(👺)頭の側(🥥)に他の動物が来(🔳)ると、パッと頭を(🤘)曲げて食いつ(🎳)く(🕒)、是(🀄)こ(⏳)れが(👉)どうも実に素早い(🥞)ものだ(🥙)そう(🌏)で、話に聞いてさ(💕)え興醒きょ(💉)うざめがするくらいで、(🙅)突如とし(📶)て頭を曲げて、ぱ(🎧)くり(✔)とやっ(😩)て、(🐵)ま(🚕)た静かに(🖐)瞑想に(🍺)ふける。日(💯)本の山椒魚(🛁)は、あのヤマ(🔮)メという魚を(🍖)食っているのですが(😱)、どうしてあんな敏捷な魚をとって食(❎)え(😖)る(🚛)か、不思(🏍)議なくらいであ(🌜)り(👼)ます。それ(🚈)には(🤬)あの山椒(👭)魚の皮膚(🎈)の色がた(🚿)いへん役立ってい(😹)るようであります。かれが谷(🔅)川の岩の下に(🚧)静か(🗺)に(🛰)身を沈めていると、泥だ(📰)か何だかさっぱ(🥟)りわから(🥖)ぬ。それで(🕠)かれは、岩(👛)穴の(😥)出口のところに大き(🥀)い頭(🆔)を置(🏡)いて(💄)お(👾)きま(🚨)して、深(🚁)くも(🌖)のを(🚣)思うてお(🛥)りま(👪)する(➰)と、ヤマメ(🤼)が(🎡)ちょい(📦)と(🕎)その岩の下に寄って来る、と突如(💍)ぱくりと大きな(🚺)口を(🔍)あけてそれを食(💡)べ(🖱)る、遠くまで追いかけて(🏓)行くとい(🐣)う(🐵)事(🙏)は(🌀)か(🏀)らだが重くて(🔅)とて(👅)も(🌅)出来ない、そのか(🚹)わり自分の頭のすぐそばに(📅)来たなら(🤓)決して逃がさずぱくりと食べる、それは(☕)非常に素早いものだそうであります(📨)。昼はたい(😭)てい岩の下などにもぐっている(🛀)のですが(⛅)、夜はのそのそ散歩に出(🍬)かける。そうし(🚈)てずいぶん(🚮)遠(🌀)く(🐱)下流にまでやっ(🦓)て来る様(😖)子(⏯)で(📿)、たいへん大きな河(⤴)の河(🛥)口で網(⏰)を(🎂)打っていたら、(🏖)その網(🍜)の中にはいってい(♒)たなどの話もあるようで(🐾)ございます。だいた(🎪)い日本の(🆙)どの辺(✈)に多く(💴)いるのか、(🦆)それは(🍛)あのシーボルトさんの他にも、(✉)和(💷)蘭オランダ人(🚝)の(🤩)ハンデルホーメン、(😳)独逸(🚮)ドイツ人(💂)のラ(🕶)イン、地理(🤗)学者のボンなんて人も、ちょいちょい(🧟)調べていましたそ(✴)うで、また日(🔻)本でも古(💔)くは佐(📢)々木忠次郎と(👭)かいう人、石川博士(🛸)など実(🍏)地に深山を歩(🔉)きまわって調べてみて、その結(🥋)果(📣)、岐阜の奥の郡(🌁)上ぐじょう郡に八(🚀)幡(🤛)は(🏯)ちまんというところ(🏺)がありまして(😬)、その(🎓)八幡が、(🍤)まあ、東(🏥)の境になっていて(🖨)、(🐹)その以東には山(⭕)椒魚は見当(📊)らぬ、そ(🏥)う(📺)して、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、とい(🧢)う事にただい(👳)まの(🗂)と(🐛)ころではなっているようでご(🏻)ざいま(🗡)す。周防すお(👗)う(➰)長門ながと(📽)に(〽)もいるそ(👓)う(🌱)で(🔝)すし、石(😪)州あたりに(🐯)もいる(🚬)そうで(🐑)す。それから、も(🚷)う一つは、琵琶湖の近所か(🌧)ら伊(💈)勢、伊賀、(☕)大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にもち(🌿)ょいちょい居(🌅)る(⬅)そう(🏋)でご(🚁)ざ(🐪)い(👆)ます。その他は、四国にも九(🚹)州(🚼)にもい(⛳)まの(🍹)ところ見当ら(💔)ぬそうで、箱(😸)根サンショウウ(📢)オというの(🐂)が関東地方に棲息(🕛)して居りますけ(🎧)れども、あ(🐢)れはまた(🈴)全く違っ(💢)た構造を持(🎟)っているもので、せいぜい蠑(🚘)※(「虫＋原」、(📟)第3水準(🧣)1-91-60)いもり(💎)くらいの大きさ(❇)であり(⛺)まして、(🥀)そ(🏆)れ以上は大きくなりませ(🗻)ぬ。日本の山椒魚が、(🤙)とにか(👐)く古代の化石と(🍋)同じくらいに(➿)大(🚟)きい(🎾)という(🗝)とこ(🏜)ろ(🐥)に有(🉐)難さ(😶)があ(🌄)る訳(😮)でありまして、文句無しに世界(😁)一ばん、ここに(🦎)私の情熱(🐆)もおのずから湧いて来て(🚬)、力こぶも(🛶)はいっ(⏺)てまいりま(👿)す次第でご(⛔)ざいます。最近、(🤡)日(🦍)本で発(🍧)見せら(😝)れた山椒(🤸)魚の中で一ばん大きいのは、四(🕋)尺(🥪)五寸、(🍧)まず一メー(🔙)トル半という(📡)ところで(🍂)、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそ(💲)うで(🙃)ございま(📊)す(➿)。けれども(🗽)、伯耆国(🦀)ほうき(🕑)の(🎞)くにの淀(♒)江よどえ村というところに住んでいる一(🕋)老翁が、自(⛴)分の(😥)庭の池に子(🙅)供の(🍣)時分か(💳)ら(🆑)一匹の山椒魚を飼(🏩)って置いた、そ(👁)れが六(🦎)十年余も経って、いまでは(🏥)立派に(🐿)一丈以(🍴)上(🔪)の大山(🕝)椒魚(🗑)になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なも(♑)ので(⛎)、幅三(🌱)尺(🔞)、荘厳で(🐼)すな(🚻)あ、身のたけ一(🛀)丈、(✨)もっと(😂)も、(🤧)この老翁は、実に(😬)ず(⏭)るいじいさんで、池(🏒)の水を必(🤟)要以上に濁らせて、(🦍)水面に(📆)は(🌯)睡(📯)蓮すいれんをいっぱ(🛍)い(🥧)は(🔰)びこらせて、そ(➡)の山(🆘)椒魚(🚚)の姿を(⛸)誰にも見せないよう(🔘)にた(🛵)くらんで(🚙)、そうして自分(🐎)ひとりで頭の幅(🗼)三尺、身のたけ一丈、(🔲)と力(💲)んでいるのだそうで、それは或る(⏸)学(💩)者(🍎)の報告書(🤸)にも見え(😼)ていた事でございま(💮)すが(🚏)、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あ(😶)る(🏍)ん(🦎)だ(💀)ったら、よ(🛏)ほど高(🍢)い金(🌭)を出(💺)して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇(🏽)願したが、老翁はにやりと笑(🐆)って、いれものを持って来たか、と(🍇)言っ(🏚)たそうで、実(🌭)に不愉(🍯)快、その学者(🏫)も「面(🍩)妖め(🧞)んようの老頭に(💱)して、いかぬ(🆘)老頭なり」とその報告書(🈳)にしる(🎦)し(🌤)てありますく(🏅)らいで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分に察知できるので(🥗)ありま(💇)す(🧢)。その山椒魚(🎇)は(🍀)、そ(🏀)の後(🚷)ど(🕯)うなっ(📍)たか、(🐜)私も実(😭)は、それほ(📖)どの(🕗)大き(👸)い山椒魚(💀)を一匹欲(👧)しいも(👣)のだと思っているのであ(👣)りま(🉑)すが、(👂)どうも、いれもの(😩)を持って来たか、と言われると窮します。バ(🌦)ケツぐらいで(🛺)は間に合(💵)いません。けれども、私(👉)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を(🧀)、わがも(🎫)のにしたい、そうして日夕(🙆)相親しみ、古代(🐅)の雰囲気にじかに触(🗂)れてみ(🥎)たい、深(🔏)山(💩)幽谷のいぶき(🏻)にし(🕶)びれるくらい接してみたい、頃日けい(🥒)じつ、水(📐)族館に(🚽)て二尺くらいの(😡)山椒魚を見(🍧)て(🚉)、それか(😗)ら思う(🦔)と(❄)こ(🎄)ろあっ(🏓)てあれこれと山(⏲)椒(🚇)魚に就(🤠)ついて諸文(🎃)献を(🌉)調べてみま(🈸)した(🉑)が(👔)、調べて行くうちに、ど(🖇)うにかし(🎎)て、日(♟)本(🌺)一ばん、いや(🗺)日本一ば(📩)んは即ち世界一ばんという事にな(🐃)り(🎨)ますが、一ばん(🐃)大(💈)き(🌘)な山椒魚を私の生きて(♌)在るうちに(😲)、ひとめ(🌬)見たいものだという(🐝)希望に胸を(⌚)焼かれて(🛳)、こ(🍡)れま(👏)た老いの物(🌈)好きと、かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と(🈷)存じますが、神(🔘)よ、(🔐)私はただ、大きい(🌊)山(🚺)椒魚を見たいのです、(🍹)人間、大きい(🏊)もの(💑)を見たいという(🌷)のは(📝)こ(🔺)れ天性にし(🐂)て、理窟も何もあり(🚸)やせん！　（本音に近し(😳)）それは、(🤱)どのように見(📎)事(💙)なものだろう、一丈で(🆔)なくと(🎊)も六尺(🎎)でもいい、想像するだ(🌩)に胸が(💟)つぶれる(👮)。まず(🐾)今日は、(🧥)これくら(🐅)いにして置きましょ(🦀)う。（ばかばかしい）