○(🔦) 大(dà )宰==官名(míng )であるが(🎟)、どん(🤧)な(⛄)官で(🐽)あるか明(🚠)らかで(😱)ない(🍠)。呉の官吏だろう(✝)という説(shuì )がある。
(🍤)舜帝には五(🏯)人(👇)の重臣があって天下が治(📦)った。周の(🎧)武王は、自(👡)分には乱を治め(👨)る重臣(ché(💕)n )が十(🗿)人(rén )あるとい(🛴)っ(🐢)た。それに(🍶)関連して先師(shī )が(👝)いわれた。―(🔤)―
一六(二(èr )〇(🍰)〇)
○ 原文の「固(🤨)」は、(🐜)「窮屈」でなく(👻)て(♓)「頑(🍒)固(🛎)」(😃)だ(📫)とい(😼)う説もある。
○ 天下(xià )==当時(shí )はまだ(🤑)殷の時代で(💕)。周室(🏹)の天下では(📎)なかつたが、後に天下を支配したので、(🐛)この語が(🥣)用いら(👆)れ(✏)たのであろう。
○ 匡(🐙)==衛の一地(👦)名。陳と(😬)の国境に近い。伝説(shuì(🏛) )によると、魯(🌘)(lǔ )の大(🎍)夫季(🍃)氏(📕)の家臣であつた陽虎という(🐲)人(rén )が、陰(🎠)謀に失(shī )敗して国外にのがれ、匡(kuāng )において暴(🔃)虐の振舞(wǔ )があり、匡人(🍈)は彼(bǐ )を怨んでいた。た(👅)またま孔子(zǐ )の一行(🔎)(háng )が(🛴)衛(😵)を(🚮)去(qù )つて陳に(🚐)行く途(tú )中匡を通りかかつたが孔子(🥄)の(🔰)顔が陽虎そつく(🕚)りだ(🧓)つたの(🐐)で(📜)、匡人は兵を以て一行を囲むことが五日(rì(🙁) )に及んだ(👿)と(👾)い(🎌)うので(📬)ある。
つつしむこ(✳)ころ。
○ 同姓==魯の(🥀)公室(🆔)(shì )も(✏)呉の公(🛀)室も共(💐)に姓は「姫(zhěn )」(き(🕴))で(🗃)、(🕖)同姓(🎶)で(😨)あり(📋)、遠く祖先(xiā(🍧)n )を同じくした。然るに(🌓)、礼に(🎀)は(🥔)血(🏾)族結婚を絶(🤷)対にさけるため、(⏱)「同(😁)(tóng )姓(xìng )は娶らず」と規(🚝)定しているので(🅰)ある。
「私(🌨)は、君(🐻)子という(🦌)ものは仲間(🀄)ぼめ(🧑)はしないものだと聞いてい(💲)ますが、やは(🐅)り(🚥)君(👋)子にもそれ(🐷)がありましょうか。と申し(🕟)ますの(👺)は、昭公は呉(😺)ごから妃(🍸)きさ(✔)きを迎(🛋)(yíng )えられ、その(💭)方がご自(zì )分と(🍕)同性(xìng )な(🐙)ため(📩)に、ごまかして呉孟子ごもうしと呼んでおられるのです(🚫)。もしそれでも(🌠)昭公(🌉)(gō(🔙)ng )が(❤)礼(🍇)を(🎠)知(🎸)った方(fāng )だといえますなら、世の(🌿)中に誰か礼(lǐ )を知らないも(🚪)のがあ(🗡)りま(🔉)しょう(🧀)。」
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