水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは(🗳)実(shí )に藩論分(🌵)(fèn )裂の形(👅)であら(💨)わ(🥑)れ(🈹)て(🕓)来た。もとより、一般(💋)の人心は動(dòng )揺(📍)し(🗂)、新し(🎨)い世紀もようやくめぐって来(💌)(lái )て、だれもが(🕷)右すべ(👆)きか左(zuǒ(📀) )すべ(🤪)きかと狼(⛴)狽(bèi )ろ(😝)う(🌰)ばい(⏺)する時に(🔃)当(💞)た(🎇)っては、二(èr )百何十年(nián )来の旧(🗓)を(🚖)守って来た諸藩のうちで藩(🚦)論の(⏮)分(💗)裂しないとこ(🛠)ろとてもな(🐮)かった(🐿)。水戸(😳)(hù )はことにそ(🎖)れが激(🦍)しか(🆙)っ(🥚)たのだ。『(🗄)大(🆕)日(🎾)(rì )本(běn )史』の大(🤛)業(yè )を成就(🦖)し(💄)て(㊙)、大(dà )義(🧡)名分を明らかにし、学問を曲(qǔ )げ(🐱)てまで(❎)世に阿おもねるも(🐱)のもある徳川時代に(🏒)あっ(🛥)てと(🖍)にも(🧡)かくにも歴(🎑)(lì )史の精(jī(🐻)ng )神を樹(🐾)立し(🚿)たのは水戸であった(📝)。彰考館(guǎ(🧥)n )しょうこうかん(🏮)の(🐷)修史、弘道(dào )館こうどうかん(🕛)の学問(🖱)は、(🐎)諸藩の学(🛍)風を指導する役目を勤(😒)めた(🏘)。当(🔭)時(🦗)における青年(🈷)で多少(🎋)なりとも水戸の影(🉑)響を受(shòu )けないも(🥒)のは(💜)なか(😯)っ(🍧)たく(🤣)らいで(🕓)ある。いか(💡)んせん、水戸はこの(🎷)熱意(🌦)をもって尊(🕤)王佐(zuǒ )幕の一(yī )大(🚜)矛盾につき当たった。あの波(😄)瀾(lá(🌾)n )はらんの多(duō )い御隠居の生(shēng )涯し(✨)ょうがいがそれだ。遠く(🎏)西山(🧛)公(gōng )せいざんこう(🚰)以来の遺(yí )志を受けつぎ王室(shì(🚧) )尊崇の(🗑)念の篤あ(⏸)つ(🌠)かった御隠(yǐn )居(jū )は(🛁)、紀(👯)州(♍)や尾州の藩(fān )主(zhǔ )と(🔡)並(bìng )んで幕(🥖)(mù(🙊) )府を輔佐する上にも人一倍責任(🐜)を(⏺)感(🚛)ずる位(wèi )置に立たせられ(🏰)た(⤴)。こ(❕)の水戸の苦(📋)悶(mèn )くもんは一方(😞)に誠党(dǎng )と称(⏹)する勤王派の(😋)人たち(🧀)を生み、一(yī )方に(👧)奸党(🍌)かんとうと呼ばる(🎋)る(🤾)佐幕派(🙃)の人たちを生んだ。一(yī(🐊) )つの藩(fān )は裂けてたたか(💲)っ(🗝)た。当(dāng )時諸(zhū )藩に党派(pài )争(🗺)いはあっても、水戸のように惨(😻)(cǎ(🚖)n )酷(kù )ざん(🤤)こくをき(🎾)わめたところはない。誠党(🌮)が奸(📐)党を見るの(📥)は(💏)極(jí )悪ごくあく(🚦)の(🚴)人(👏)間と心の底から信じ(〽)たのであって、奸党が誠(🥃)(chéng )党を(🎛)見(jiàn )るのもまたお家(🐾)の大(dà )事も思わず御(yù )本家(🤔)大事とい(🏇)う(🍲)ことも知ら(⚓)ない不(bú )忠の臣と思い込んだ(🛥)の(🌎)であった。水戸の党派(pài )争いは(🚐)ほとんど(〽)宗教(jiā(😫)o )戦争(🔨)に似ていて、成(👢)(chéng )敗(bài )利(🐳)害(hà(🥂)i )の外にある(😔)ものだ(👐)と言(🏭)った人(rén )もある。いわゆ(🐇)る誠党は天(🤠)狗(👢)連てんぐれんと(🍃)も呼び、いわゆる奸党(🖨)は諸(🎭)生(📹)(shēng )党とも(✊)言った(🎏)。当時の水戸藩(💗)にある才能の士(🚍)(shì(💲) )で、誠(ché(😏)ng )でないもの(🙎)は奸、奸(🤑)でないものは誠(ché(🌭)ng )、両派全く分かれて(🕹)相鬩(xì )あいせめぎ、その中間(jiān )に(👍)あるものを(♟)ば柳(🔄)(liǔ(🍄) )と呼んだ。市(🍾)川三左(zuǒ )衛(👦)門をはじめ諸生(🌷)党(dǎng )の領(📀)(lǐ(🧔)ng )袖りょ(💀)うしゅう(🌧)が国政を左右する時を(🥀)迎えて(📲)見ると、天狗(🍷)連の(🌰)一派(🔨)は(🐋)筑波(🤚)山(🍥)の方に立てこもり、田(tián )丸稲右(yòu )衛門たまるいなえも(👆)ん(🌄)を主将に推(💨)し、(🆎)亡(💒)な(🥖)き御隠居の御霊代みたましろを奉じ(🌝)て、尊(🏿)攘(rǎ(📛)ng )の志を致いたそう(🌘)としていた。か(🍒)ねて幕府(🔷)は水(💼)戸(😺)の尊(zūn )攘派を毛ぎらい(🕉)し(👉)、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人なる(🚿)武田耕(🌿)雲斎(🛁)(zhāi )たけだこ(🏐)うう(😸)んさい(🤲)と筑波に兵(😝)を挙(jǔ )あげた志士(♌)(shì )らとの通謀を疑っていた際であるか(💘)ら、(🥊)早速(🕧)さっそく(🤪)耕雲斎に隠居慎いんきょつつ(🦐)しみを命じ、諸(zhū )生党の三左衛門らを助けて筑波(bō )の暴徒を討うた(🍼)しめるために(🚹)関東十一藩(fān )の諸(🔘)大名に命令を下し(🎯)た(👰)。三(⚾)左衛門は兵を率い(🦉)て江戸を出発し(😇)、水(shuǐ )戸(hù )城(🕍)(chéng )に帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんな(🍪)ら(🤜)び(🔓)に公子らを(🚮)奉(fèng )じ、その根拠を(⏱)堅(👙)めた(🐕)。これ(😛)を聞(🔳)い(🕴)た耕(🚹)雲斎ら(🌏)は(🚉)水戸家の存(✡)亡が今日にあ(😉)るとして、幽(yō(📨)u )屏(pí(💏)ng )ゆうへいの身では(🤴)ある(🌂)が禁を破(🏣)って水戸(🔀)を(🏁)出発し(📧)た。そし(🌋)て江戸にある藩(🌋)主を諫(♏)いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろう(😒)とした。か(🏒)く(🆚)一藩が(🐮)党派を分かち(🏏)、争闘(🐢)を事と(🥀)し、し(😛)ばらくも鎮(zhèn )静する時の(👰)な(🚄)かったため(🤓)、松(🦊)平(píng )大(dà )炊頭おおいのか(🕜)み(宍戸(💫)侯ししど(🤑)こう(⬛))は藩(🦑)主の目代(🏓)もくだいとして、八月十(🙂)日に水(shuǐ )戸の吉田(🍋)に着いた(🥌)。ところが、水戸(🌄)にあ(🥨)る三(sān )左衛(🕳)門はこの鎮撫(fǔ(🥅) )ちんぶの使者(zhě )に随行して来(🥟)たもの(👐)の多(duō(🕌) )くが自己(🤴)の反対党であるのを見、その(⤴)中に(🆗)は京(jīng )都(dōu )より来(🐪)た公子余四(🥞)麿よしまろの従(🈁)者や(🌆)尊(📁)攘(🌡)派の志士な(🌅)ぞのあるのを見、大炊頭が真意(🐶)を(🤕)疑って(🍬)、そ(🌒)の入(rù )城を拒ん(🏂)だ(💸)。朋(péng )党(🏯)ほうと(👪)う(📪)の(🎈)乱はその結(🔗)(jié(♒) )果であった。
この浪士の中には(🎞)、藤田小四(🍶)郎ふじたこしろうも(🚱)いた。亡き御隠居を動かして尊攘(🚘)の説を主唱した藤田(tián )東湖(🆘)とう(🆗)こがこの世を去ってから(🗃)、(🐒)その子の小(xiǎo )四郎(⌛)が(🐺)実行(📒)運動に参(cān )加する(🍖)までには十一年の(👝)月(yuè(⏪) )日が(💹)た(🕳)った。衆に(⏯)先んじて郷(🌁)校の(🔃)子(zǐ )弟を説き、(⛳)先輩(🐭)稲(🎀)右衛(🦐)門(mén )を説き(🚫)、日(rì )光参(cān )拝(bà(🎂)i )と(🎐)唱えて最初から下野国大平山(😹)(shān )しもつけ(🍴)のくにおおひ(➿)らやまにこも(📎)ったのも小(xiǎo )四郎であった。水戸(⤵)の家(jiā )老(🍀)職を父(🛶)とする彼(🏄)もまた、四人(🃏)の統率(🍦)(lǜ )者より成る(🧐)最(zuì )高(gāo )幹部の一人(💋)たることを失わなかった。
ようやく十月(yuè )の下旬(xún )にはいって、(🍤)三人(🐍)の庄屋(😺)は道中(🚁)奉行からの呼び出し(🎑)を受(shòu )けた(🌌)。都(dō(🆕)u )筑(🐆)駿(🛌)河つ(➿)づ(💌)きするがの(👋)役(🐯)(yì )宅には例の徒士目(🎸)(mù )付(🦑)かちめつけが三人を待ち(⚾)受(🗨)けていて、し(🏺)ば(🈁)らく一室に控(😄)えさせた後、訴え所じ(😣)ょの方(🔹)へ呼(hū )び込んだ。
それにしても、江(🌠)戸両国(guó(🛥) )の(🐆)橋の(🕷)上(shà(🔅)ng )から(🌹)丑寅うし(🖱)とらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人た(🦊)ち(🏟)の動きが、わ(🍉)ずか一月ひと(🚓)つき近くの間に伊(🦖)那(📭)の谷まで進んで来(lái )よう(⌚)とは半蔵(zāng )の(🐭)身にしても思(🦋)い(🦂)がけな(🌡)いこ(🚂)とであった。水(shuǐ )戸の学問(🍂)と言え(💧)ば、少(shǎo )年時代(⏹)からの彼が心(xīn )をひかれたものであり、あの藤田(🔎)(tiá(📲)n )東湖(hú(🕠) )の『正気せいきの歌』(🥋)な(🤭)ぞを好(hǎo )ん(📊)で諳誦あんしょうしたころ(🍍)の心は(🏄)今だに(㊙)忘(wàng )れられずにある(🤾)。この東湖(hú(🕠) )先生(🥀)(shēng )の子(zǐ(🚲) )息むすこ(🌴)さん(📞)に(😂)あたる人を近くこの峠の(🧞)上に、しかも彼の(🐧)自宅に迎え入れようとは、思いがけ(😸)ない(📐)ことであった(👏)。平田門人(⬜)(rén )としての(📣)彼(👖)が、水(🚥)戸(hù(💏) )の(💽)最(🤡)(zuì )後のものとも言(👖)うべ(🏽)き(💹)人(🐧)たちの(🎭)前(✒)に自分(📎)を(🈯)見つけ(🍽)る日(🍭)のこんなふうに(👆)し(🔛)て来ようとは、な(🧘)おなお(🎡)思(🕗)いがけないこ(🎪)とであった。
「半蔵さん、(🤰)相(🤟)生町(dīng )には(❤)あ(♌)んな子供(🥥)(gò(😞)ng )があるんですか。」
(🏅)暁あけ(🔒)の六つ(🍶)時どき(🐄)には浪士(shì )は(😘)残(🐛)(cán )ら(💫)ず下諏訪(😸)(fǎng )を出(chū )立した。平出(chū )宿(xiǔ(😩) )ひ(⛰)ら(💣)でしゅ(🤟)く小(xiǎ(🧤)o )休み(🚚)、岡谷おか(🦆)や昼飯の予定で。あわただしく道(dà(📘)o )を急(🧀)ごうとす(🔔)る多数のものの中には、(🍑)陣羽織のまま(➕)で大八(⤵)車(chē(🗡) )だいは(👃)ちぐるまを押し(📩)て(📸)行(háng )くのもある。甲冑かっちゅうも着な(🚣)いで馬に乗って行(háng )く(🗼)の(⏹)もあ(🗑)る(🚡)。負(🐋)傷(👺)(shāng )兵を戸板で運ぶ(💎)の(⏺)もある(⛑)。もは(🍌)や(🏕)、(🙎)大霜(shuā(🕢)ng )おおしもだ(⏸)。天(📏)もま(🗞)さに寒かっ(🛥)た。
「そりゃ、(😜)半(🍝)蔵(💜)さん、福島の(👻)旦那だんな様だってなるべく浪(làng )士には避よけて通ってもらい(🌝)たい腹(fù )でいます(🎁)さ。」
樋(🌙)橋(💋)付(⛹)(fù(🌴) )近の砦とりでの防(fáng )備、お(📑)よび配置(🎨)な(🎁)ぞは(🍜)、多くこ(🈶)の(🌡)物頭の考案(àn )により(⏪)、策戦のこ(🙃)とは諏(zhō(😪)u )訪藩(fān )銃隊(👌)頭を命(🤩)(mìng )ぜら(🍳)れた用(📭)人塩原彦七(qī(🌤) )の方(⚓)略(luè )に出た。日がな一日降りし(♏)きる強雨(🛎)の(💵)中で、(💡)蓑笠みのかさを着た数(shù )百人の人夫が(🥎)山(shān )から大(dà )木(📴)を伐きり(🐠)出(🎆)す音だけで(🌉)も周囲に(🏅)響き渡った。そこには砲(😏)座を(🐯)定めて木(📉)の(🤩)幹(gàn )を畳たたむもの(🏽)がある(🐢)。こ(🙅)こには土居(⏸)(jū(🆔) )を築き(🙃)土俵を積(jī(🌹) )んで(👃)胸壁(bì )を起こ(🔋)す(🏚)ものがある。下諏(zhōu )訪(🚾)しもすわから運ぶ兵糧ひょうろうでは間(jiān )に(😭)合わな(📔)いとあ(💷)って、(🍬)樋(🧓)(tōng )橋には役(yì )所も設け(🧐)られ、炊(chuī )たき出しも(😍)そこで始(🎳)(shǐ )まった。こ(🗾)の工事(shì )は夜に入(rù )って松明たいまつ(👤)の光(guāng )で(🛹)谷々(🌡)を(🚣)照らすまで続いた。垂(chuí )木岩(yán )たるきい(🚁)わの(🏓)桟かけ(🔰)はし(🥕)も断絶せ(🔬)られ、落合橋(😮)お(🈶)ちあいばしも切(🍙)って落とされた(🎛)。村(cūn )上の森のわ(🌍)きに(🚖)あ(🐛)たる街(jiē(🏛) )道筋には(🈲)篝(❔)(gōu )かがりを焚(♐)たいて、(🌧)四、五人(🎀)ずつの番士が交代でそ(🏮)こに見(jiàn )張りをした。
「どう(🚀)も、こんな膏(🌡)薬(yào )こうや(🍓)くをは(🏬)るよ(🍩)うなや(💞)り(🛫)方じ(🦔)ゃ(🔨)、こ(⛹)れから先(xiān )のこと(🛃)も心(xīn )配(🖖)(pèi )で(👮)す。」
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