前年、五(wǔ )人(rén )の総代が木(mù(👡) )曾から出て来た(👃)時、(🦈)何ゆえに一行の(🏓)嘆(♎)願が(🔼)道中奉(🎪)行(há(🔱)ng )の容いれるところとならな(🎭)かったか。それ(💤)は、(🗝)よくよ(🚫)く村(cūn )柄(bǐng )むらがらをお(🚦)糺ただ(🦐)し(🎨)の上でな(🚊)ければ、容易(🕛)(yì(📍) )に(📱)定助郷を仰(🍣)せ付けが(❄)たいとの(🍂)理(lǐ(🎓) )由(⏭)による。しかし、五(wǔ )人の総代(🧤)からの嘆(tàn )願も余儀(yí )な(🉑)き事情に聞こえるから(🕔)と言(🎄)っ(😗)て、道中奉(fèng )行は(♟)元治元年の(🅱)二月から(🔪)向(🈂)こう六か月を限(xiàn )り(🕸)、定助郷のか(🐿)わりに当分助(🧛)郷を(🥣)許(🔘)した。そして木曾下四宿(⏯)への当分助(⏫)郷として(🏌)は(😙)伊(yī )奈いな(🧙)百十(shí )九(jiǔ(😘) )か村(cū(🍙)n )、中三(🦀)宿(xiǔ )へは(🌿)伊奈九十(shí )九か村、上四(🛶)宿(xiǔ )へは(🍷)筑摩郡ちく(🥖)まごおり(🐔)八(bā )十九か村と安曇郡(jun4 )あず(📶)み(👪)ごお(🦕)り百四十(shí )四(🐛)か村を指(👆)定した。こ(💔)のうち(🥐)遠村で正人(🔴)馬しょうじんば(🚘)を差し出しか(🖖)ね代(dài )永勤だいえいづ(🕰)とめの示談に及(jí )ぶとし(😱)ても、一か年高(📙)百石(❣)につき(🧜)金(jī(👰)n )五両(🔫)の割合より余分に(🎟)は触れ当(dāng )てまいとの約束であった。過ぐ(🥉)る半年近くの半蔵(zā(🏂)ng )らの経験によると、この新規(⛪)な当分(📖)助(⬛)郷(xiāng )の(🙅)村(cūn )数が驚(jīng )くばかりに拡(💨)(kuò )大さ(🏐)れたことは、かえって(🛍)以(🚙)(yǐ )前(qián )からの(💷)勤め(✝)村(cūn )に人馬の(👃)不(🔋)参(⏮)を(🥗)多(duō )くする(🕞)とい(🐞)う結(jié )果(🛡)を招いた。こ(🔂)れ(👯)はど(📞)うしても前(qián )年の総代(🛷)(dài )が嘆願したように、やは(🍜)り東海道(🤪)の例(🔁)にならって定助郷(🚬)を設置するにかぎる(⚾)。道中奉(fèng )行に誠意が(🤬)あるなら、(🥁)適当(🥚)な(🍉)村柄(bǐ(🎳)ng )を糺(jiū )ただされたい、もっ(🥢)と助(zhù )郷(🎗)の制(🌶)度を完備して街(jiē )道(🎌)(dà(🎐)o )の混(hún )乱を防がれ(🚹)た(♒)い。もしこの(🍡)木曾(✡)十一宿の願い(🙆)がいれら(♉)れなかった(🤵)ら、前年の総(🏘)代が申(✖)し(🗑)合(🌿)(hé )わせた(🎍)ごとく(♋)、お定(💼)(dìng )めの人馬(mǎ )二(❕)十(🔓)五人二(èr )十五(wǔ )疋(🍷)ひき(🧟)以外には継(🙋)立つぎ(🏎)たてに応じまい、その余は翌日を待って(💂)継ぎ立てることにし(🐀)たい。そ(🐊)のことに平助(🕝)と(🔳)半(bàn )蔵とは申し合わせをし(🚎)たのであった。
「どうも(🛵)、こんな膏薬(👨)こうやくをはるよう(🙀)なやり(🎥)方(👰)じゃ、(🏌)これから先の(🎷)ことも心(xīn )配で(🚱)す。」
諏訪高島の城主(⛽)諏訪因(👴)幡(fān )守いなばのかみ(📇)は(🔪)幕府(💋)閣老の一(🔁)人(🍡)として(🈲)江(🌁)戸(hù )表の方にあったが、急(🔶)使を高(gāo )島(➿)城(🥠)に送(🏻)(sòng )っ(😷)てよこして部(bù )下のものに防禦ぼう(🏩)ぎょの準備を命(🍳)じ、自己の領地内に水戸浪士の素(sù )通り(🦁)を許す(🤐)ま(💧)い(🌭)とした。和(hé(🏻) )田宿を(🌀)経て下諏(zhōu )訪(fǎng )宿に通ずる木曾街道の(🏷)一部は戦闘区(qū )域(🈺)と定(🛏)められた。峠の上に(🈶)あ(🛁)る(🛠)東(dō(🙆)ng )餅屋(wū )ひがし(🤯)もち(🌌)や、西餅屋に住(🥑)む町(dīng )民らは(🚥)立(🌕)ち退の(👟)きを命ぜられ(🥚)た。
その時、(🌡)半蔵は向こうから橋(qiáo )を渡(💢)っ(🐀)て帰って来る二(èr )人(ré(💹)n )連れの女の子にも(🤮)あった(🚯)。そ(💅)の一人は相生(🕗)町の家(🚗)の娘だ。清元きよもとの師匠(🥣)の(😼)もとから(⏳)の帰りででも(🐄)あると見えて、(😚)二人とも稽(jī )古(gǔ )本けいこぼん(㊗)を小(😋)(xiǎ(⏱)o )脇こわきにかか(✏)えながら橋を渡っ(🍮)て来(lá(⛹)i )る。ちょ(🎨)うど半(bàn )蔵(🌊)が郷(✍)里の馬籠(📮)(lóng )の家(jiā )に残して置(zhì(➿) )いて来たお粂(zhāi )く(🍸)めを思い出(🐈)さ(💢)せる(👖)よう(⤵)な年ご(🏂)ろの小(🥙)娘(niáng )たちだ。
西の空へと動き始めた(👓)水戸(🥖)浪士の一(yī )団につ(🎖)いては、当時い(🤲)ろいろ(🛩)な取(qǔ )りざたがあった。行(🐟)く先は京都(💸)(dō(📿)u )だろ(🧔)うと(🍥)言(yán )う(👢)も(🖕)のがあり、長州まで落ち延びるつ(🛹)もり(🌈)だろ(🏮)うと言うもの(🀄)も(🙏)多か(🔜)った(🚍)。
真木(🤼)和泉の死を聞いた(🥘)ことは(📍)、半(⚪)(bà(🛣)n )蔵に(🏖)も(🙍)いろい(♊)ろなことを考(🔄)えさせた。景蔵(zāng )の手(shǒu )紙に(⛄)もあるよ(😞)う(🍂)に、対外関係(🎚)(xì )のことにかけては硬派中の硬派とも言(🛰)(yán )うべき真木(mù )和(🐘)(hé )泉らの(🚕)よう(🐨)な人(🏉)たち(💎)も、もはやこ(👆)の世(🏈)に(🕓)いな(🔵)かっ(🧟)た。生(🍜)前幕府(🦕)の軟弱な(🚛)態度を攻撃することに力をそそぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談(tá(🍼)n )判(pà(⛺)n )に(🤭)も海外使節の派遣(🐳)にもなんら誠(chéng )意の見るべきも(🍤)のがない(📋)とし、(🍈)将軍(🎥)の(🕠)名(mí(♉)ng )によっ(🏃)て公(gōng )布(bù )された幕(mù )府の攘夷も(😂)その(🥇)実は名(🏰)のみであるとしたそれらの志(😣)士たちも京都の一(yī )戦を(🖕)最後に(🌵)して、それぞれ(❣)活(🌻)動の舞(🚍)台から去(qù(🗻) )って行った。
しかし、道中(🤞)奉行の協議中(🛴)、協議中(📧)(zhōng )で、(😷)庄屋(wū )側(cè )からの願(😶)いの筋も容(👻)易にはか(🗃)どら(⏰)なかった。半蔵ら(🗳)は江戸(hù(⚪) )の(🥢)町々に山王社さんのう(🌋)し(🎣)ゃの祭(😱)(jì )礼の来(🍄)るこ(📼)ろ(🔌)まで待ち、月を越えて将(jiāng )軍が(💗)天(🤔)璋院てんしょうい(📑)ん(💾)や和宮様(yàng )かず(🌄)の(🤳)みやさまと共に新た(⏺)に(😶)土木の(🏜)落成した江(🚗)戸城西(xī )丸(wán )へ田安(ān )御(yù )殿たや(🌐)すごてんの方(fāng )から移(yí )るこ(😧)ろまで待った(🌎)。
出発の日には、(🚉)半蔵(zāng )は(📌)すでに(😧)十(shí )一(🕗)屋の方に移(yí )って、同(tóng )行(háng )の庄屋た(👙)ちとも一(yī )緒になって(❎)いた(🥧)が、そ(🎷)の(🕎)まま江(jiāng )戸(🤓)をた(😸)って行(há(👘)ng )く(😄)に(💲)忍びなかった。多吉夫婦(🏚)に別れを(➿)告げ(🛢)るつもりで、ひとりで朝(chá(🐍)o )早く両国の(🌊)旅籠(🤥)屋(💹)は(🏛)たごやを出た。霜(shuāng )だ。ま(🍟)だ人通りも少ない両国橋(👴)の上に草鞋わ(🔸)らじ(🐝)の跡をつけて、(🙌)彼は急(🔣)いで相生町(dīng )の(📥)家まで行(👠)(háng )っ(💄)て見た。青(🙊)い河内(nèi )木綿かわ(😊)ちも(🖲)めん(📼)の(⛺)合羽か(🕸)っぱに脚(jiǎo )絆きゃはんを(🍂)つけ(🌅)たま(🎫)まで門(📖)口か(🔷)ら(🐯)訪れる(💥)半蔵の道中(zhōng )姿(🐚)を見つ(🥈)けると(😗)、小(🥙)(xiǎo )娘(niáng )のお三(sān )輪は(🍽)多吉や(🍎)お隅す(🛹)みを呼ん(💘)だ。
「い(🎥)かがです(🏦)か。おしたく(🔍)ができま(🐧)し(📡)たら、出(chū )かけましょう(⏱)。」
元(🎶)治げんじ元(👚)年(🎃)十一月十(🌍)九(🤷)日(rì )のこと(🏧)で、峠(gǔ )の上(shàng )へは(📵)朝から深(🌥)い雨が来(😨)た。
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