「由(🍱)ゆうよ、お(🤽)前(📱)のこしらえ事も、今に(🗳)はじま(🏼)っ(🏫)たことでは(⏲)ないが、困(kùn )っ(📛)た(🏰)も(🕞)のだ。臣(chén )下の(🔃)な(😫)い者があるように見せ(🔳)かけて、いっ(🌃)たい(♋)だ(🐷)れをだまそ(♓)うとするのだ。天(tiān )を欺(🎬)(qī(🎰) )こうとでもいう(⏭)のか。そ(🌨)れ(🏑)に第一(yī )、私は、臣(💈)下(✝)の手(shǒu )で(🍅)葬(🐅)ってもらう(🍻)より、むしろ二三(🔑)人(🔭)の(📁)門(⌛)人の手(shǒu )で葬って(😐)も(🍩)らいたいと思っている(🚿)の(🍯)だ。堂(táng )々(⛏)たる葬儀をしても(♒)らわなくても(🏷)、まさか(🌕)道(dào )ば(🛤)た(😓)でのた(🐰)れ死したことにも(💹)なるまいではないか。」
「昭公し(🥀)ょうこうは(😷)礼を知っておられましょうか。」
先師(👋)(shī )は、喪服を着(zhe )た人(🚃)や、衣冠束帯を(🤒)した人(rén )や、盲(🚈)人に出会われると、相手がご(🏖)自分より年少(🚓)(shǎo )者のものであ(🎢)っても、必ず起って道をゆずられ、ご(✒)自分がその人(🛩)たち(📗)の前(📥)を(😫)通られ(🐤)る時には、必(bì )ず足(zú(🏁) )を(💠)早めら(⏱)れた(🕗)。
一(yī(🧝) )七(🥢)(qī )((🎉)二〇一)
ひらりひらりと
○ 誄(🌸)==死(⭐)者を哀しんでそ(📒)の(💞)徳(👱)行を述べ、その霊前に献ぐる言葉(yè )。
「(📬)道を(🕋)行おうとする君は大(🎯)器で強(🌸)靭(🍸)な意志(zhì(🎺) )の持主でなければ(👒)ならない。任(👆)務が重大(🐺)でしかも前途(tú(🎬) )遼遠だからだ。仁(🎢)を(🕞)も(🙇)って自(zì )分の任務とする、何と重いではな(🚏)いか。死にいたるまでその任務は(🔔)つづく、何(🤗)(hé(👏) )と遠いではないか(👔)。」
有(yǒ(🚂)u )る(🌒)をね(🧠)たみて
○ 同姓=(📘)=魯の(🏑)公室も呉の公室(shì )も(🎡)共(🕕)(gò(😺)ng )に(🤘)姓(🐐)は「姫」((⛲)き(🌊))(🐊)で、同姓(🍇)であり(🎿)、遠く祖(zǔ(🗒) )先(xiān )を(🕋)同じくした。然る(🎷)に、(🍷)礼には(☔)血族(📷)結(jié )婚(🆘)を(🏙)絶(🅱)対にさけるため、「同姓は娶らず」と規(👺)定している(🌁)の(👴)である。
「後(😼)輩(💟)をば(🔦)かにして(📕)はならない。彼等の将来がわれわれの現在(😬)に及(📬)ばないと誰がいい得(dé )よう(🕦)。だが、(♈)四十歳にも五十歳(💒)にもなって注(🍻)(zhù )目(mù )をひくに足(⚫)りないようでは、おそるるに足(⏲)り(👗)ない。」(🍑)
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