dbd えろ7

A　私は建築(🐌)の(🥪)ことについては全く門(😏)外漢であるが、西洋(🕞)の寺(✒)院のゴ(🕜)シ(🛑)ッ(🐑)ク建築と云うものは屋根が高く／(📧)＼尖って、その先が天(👲)に冲(🕒)せ(🐦)んと(🌎)してい(🕓)ると(✋)ころに美観(🤶)が存(🥀)するのだ(👭)と云う。これ(🍮)に反し(🏧)て、わ(🥖)れ／＼の国(🚓)の(🎹)伽藍で(🐁)は(🚒)建(👐)物の上に(🥊)まず大(🈸)きな甍(🔜)を伏せて、そ(🗿)の庇ひさしが作り出す(🛏)深い(🕎)廣(🔫)い蔭の中(💃)へ全体の構造を取り込んでしまう(🖇)。寺(👁)院のみならず(♉)、宮(🗳)殿(🦑)で(🐛)も(😄)、庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つも(🐧)のは、或る場合には瓦葺(🏉)き、(🏫)或る場合には茅葺きの大きな屋根と、その(🥓)庇の下に(🚙)たゞ(🥦)よう濃い闇である(🤧)。時とすると、白(🚎)昼といえ(🔚)ども軒から下(🚺)に(🚙)は洞穴のような闇が(🛂)繞っていて戸口も扉も壁も柱も殆ど見えな(🏮)いことすらある。これ(💾)は(🌉)知恩院や本願寺のような宏壮な建築でも、草深い田舎の百姓家で(🙁)も同(😏)様であって、(🧝)昔の大概(🔥)な建物が軒から下と軒から上の屋根の(🎣)部分とを(🚄)比べると、少くとも(✖)眼で見たところでは、屋根(🚮)の方が重く、堆く、(🐁)面積が大きく感ぜられ(🥗)る。左様(🚺)にわ(🦀)れ／＼(👡)が住居(🌧)を営むには、何よりも屋根と云う傘(😃)を(🍄)拡げて大地に一廓(😃)の日かげ(📛)を落し、そ(📮)の薄暗い陰(🦇)翳の中に家造(🎤)りをする。もちろん西洋の家(📚)屋にも屋根(🏔)が(📃)ない訳ではないが、(📟)それ(🚞)は日光を遮蔽するよりも雨露をしの(🤯)ぐための方が主(🎐)であ(🎞)って、蔭はな(➕)るべく作らないよ(👆)うに(🔜)し(🅿)、少し(🙎)でも多く内部を(👇)明りに曝すよ(🚨)うにし(🐓)ていることは、外形を見ても(🔝)頷かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋(🍂)のそれは(🍓)帽子でしかない。しかも(🔌)鳥打帽子のように出(🙉)来るだけ鍔つ(💄)ばを小さくし(🗾)、日光の(🤤)直射(🎓)を近々と軒端に受ける。けだ(⛺)し日本家の屋根の庇が長いのは(⬆)、(🦇)気候風土や、建(🔋)築(🔀)材料や、その他い(🍤)ろ／＼(🏸)の関係があ(🕯)るのであろ(🙊)う。た(🛋)とえば煉瓦や(🏛)ガ(🤺)ラスやセメ(📢)ントの(🚇)ようなもの(🏭)を(🌬)使わないところから(⏹)、(🍖)横なぐ(🎱)りの風雨を防ぐた(🏎)めには庇(💲)を(💷)深く(😵)する(⛄)必(🖇)要があ(🧙)ったであろうし、日本人とて暗い部屋よりは(🚮)明るい部屋を便(😕)利としたに違いないが、(📆)是(➗)非なくあゝなったのでも(🛢)あろう。が、美と云う(🐘)も(🥥)のは常(💜)に生活の実際(🎶)から発達(😎)するもので、暗(🔄)い(😈)部屋に(🛴)住むこ(🎇)とを餘儀な(➡)くさ(🍔)れ(🥧)たわれ／＼の先(🥠)祖は(🛅)、いつしか(🥊)陰翳のうちに美を発見(🕤)し、(🌂)やがては美の目的(🏧)に添(🐣)うように(🌔)陰翳を利(🔧)用するに至っ(🙋)た(🕞)。事実、(⚪)日本座敷の美は全く陰翳の濃淡に依(🍾)って生れ(🤑)ているので、そ(🎠)れ以外に何もない。西(🏓)洋人が日本(🏏)座敷を見てその簡素なの(🤞)に(🌟)驚(🚵)き、(😁)たゞ灰色の壁があるばかりで何(☝)の装飾もない(📷)と云う(📹)風に感じる(🆖)のは、彼等としてはいか(🔁)さま尤もであ(😞)る(🔺)けれども、そ(✂)れは陰翳の謎を(💘)解(👌)しないからで(😵)あ(🚔)る。われ(🌾)／(🔴)＼は、それ(🙍)でな(🛒)くても太陽の(👸)光線(🏈)の這入(💐)りに(🈺)くい(📰)座敷の外(🔆)側へ、土(🤖)庇(🎄)を出し(📈)た(🔔)り縁(🙇)側を附けたりして一層日光を(🖋)遠のける。そ(🤸)し(👋)て室内(🈲)へは、庭から(🚖)の(🕔)反射が障子を透してほの(🍃)明(🖋)る(🎣)く(🚅)忍び込むよ(💱)う(👹)にす(🌛)る。われ／(🔊)＼(🔘)の(😌)座敷の(🧒)美(⛔)の要素は、こ(🚹)の間接の鈍い(🐰)光線に(😚)外ならない。われ／(🔖)＼は、この力(🔐)のない、わびしい、果敢はかな(❄)い(🏧)光線が、しん(🌗)みり落ち着(🏼)い(🕘)て座敷(✒)の壁へ(🧙)沁(🕍)み込(🚯)むように(🍡)、わ(🆎)ざと調子の弱(🤗)い色の砂壁(🥈)を塗る。土蔵と(✅)か、(🌹)厨とか、廊下のようなところへ塗(😄)る(🛥)に(🌦)は照り(🈯)をつけるが、座敷の(🐝)壁は(🍴)殆ど砂壁で、めったに光らせな(🎸)い。もし光らせたら、その乏し(🌤)い光線の(💻)、柔かい弱(🏦)い味が消える(🍡)。われ等は何処までも(⏭)、見るから(🍖)におぼつかな(🔜)げ(🛀)な外光が、黄昏色の壁の面に取(🈹)り(🛶)着いて辛くも餘命(🎍)を保(🔋)って(📓)い(🚵)る、あの繊細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ或は(🥦)ほのぐら(✖)さ(😙)が何物の装飾(➕)にも優る(❓)のであり、(👼)しみ／(🚼)″＼と見飽きがしないのである(📀)。され(🔏)ばそ(❌)れらの砂壁がその明(🆚)る(🕰)さを乱さないようにとたゞ一と(🤥)色の無地(🚋)に塗ってあ(🧓)るのも当(🚌)然で(🤙)あっ(🍬)て、座敷毎(🥊)に少しずつ地色は(🍎)違う(🖤)けれども、何とそ(💩)の違いの微かであること(🎹)よ。それ(🤑)は色(🈵)の(📺)違い(👊)と云(🤖)うよ(🆕)りも(🦐)ほんの僅かな濃(🕧)淡(♉)の差異、(🍯)見る人の気分の(💙)相違と云う程のも(🥦)の(🚑)で(🎣)しかない。しかもその(👥)壁(❣)の色のほのかな違(🚽)いに(🏎)依って、また(💎)幾ら(💙)かず(🥔)つ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なっ(🍠)た色調を帯(😄)びる(🕞)のである。尤も我(📙)等の座敷にも床(🔬)の間と云う(😭)ものがあ(🦕)って、掛け軸を飾り花を活けるが、しかしそれ(💏)ら(🏪)の(💊)軸や花もそ(👠)れ自体(📼)が装飾の役をしているより(🏚)も(🗼)、陰(🔣)翳に深みを(📬)添える方が(🙇)主(🚀)になって(🦖)いる(👹)。われ(🐳)ら(👧)は一つの軸(🙌)を掛ける(🐏)にも、そ(🧞)の軸物(🚎)と(🦅)その(📽)床の(😚)間(🐈)の壁との調和、即ち(🍓)「床うつり」を第一(🔓)に貴ぶ(⏲)。われ(🌅)ら(🦉)が掛け軸の内容を成す書や(🚇)絵の巧拙と(🧝)同様の重要さを※(「こ(🏒)ろも(🎲)へん＋表」、第(🎙)4水準2-88-25)具ひょ(🚫)う(🏁)ぐに(⛓)置く(🤲)のも、実(🕕)にそ(📑)のためであって、床うつりが悪かった(💰)ら如何なる名書画も掛け軸としての価値(👗)がなくなる。そ(🍶)れと反対に(🈲)一つ(🐯)の独立した作品としては(🏠)大した傑(🚓)作でもないよ(⛹)う(🍲)な書画が(🍇)、茶の(🏚)間の床(🛷)に掛けてみると(⬅)、非常に(⛏)その部屋との(💓)調和が(🧦)よく、軸も座敷も俄かに引き立つ場(🚓)合がある。そしてそう(🌡)云う書(👺)画、それ自身として(🧔)は格別のもので(♓)もな(📍)い軸物の何処が調和するのかと云えば、(🤼)それは(🌆)常に(💦)その地(🍯)紙や(😙)、墨色(🚥)や、※(🔍)(「ころもへ(🥣)ん(💳)＋表」(🤔)、第4水準2-88-25)具の裂きれが持って(👃)いる(🚼)古(🔝)色にある(🚌)の(🌌)だ。そ(📼)の(🐺)古色がそ(🤨)の床の間(🥎)や座敷の(🍫)暗さと適宜な釣り合いを保(🤜)つのだ。われ／＼(🍉)はよく京(🏵)都や奈(🍔)良の名刹を訪ね(🤗)て、その寺の宝物(🥫)と云われる軸物が、奥深い大(🏿)書院の床の間にかゝ(🆘)っ(📊)ている(🆑)の(🚦)を見(🍃)せられるが、そう(🍇)云う(🏬)床の(🚢)間は大概昼も薄暗いので(😵)、(😓)図柄(🐦)などは見分けられな(🚠)い(🎬)、た(🌯)ゞ案内人の(🍖)説明(😗)を(😷)聞きながら消えかゝった墨色のあと(❄)を(🥛)辿っ(🈂)て多(😾)分(🦗)立派(📯)な絵なのであ(🅱)ろうと想像するば(✈)かりであ(🍂)る(🛡)が、しかしそのぼ(👂)やけ(🌳)た古画と暗い床の間との取り(🥌)合わせが(👛)如何にもしっ(🏦)く(🛤)りしていて(😏)、図柄の不鮮明(🖕)などは聊かも問(💂)題(🈴)でないばかり(🆚)か、却(🐎)ってこのくらいな不鮮明さがちょうど(🥢)適(🕙)しているようにさ(🔨)え感じる。つまりこの場(🌌)合(🐕)、(🔳)その絵は覚束な(🥞)い弱い光りを受け留める(🍹)ための(🧤)一(👤)つの奥床しい(🐗)「(🔄)面」に(😜)過(🚵)ぎ(🍩)ないのであって(🥥)、(📋)全く砂壁と同じ作用をし(🌾)かし(🍮)て(🍮)いな(🚘)いのである。われらが掛(👶)け(🚻)軸を択ぶの(🍆)に時(📀)代や「(🏂)さ(🎑)び」を(🆖)珍重する理由はこ(🤛)こ(🏐)に(🌪)あ(🍡)るので、(🥍)新(🔬)画は水墨や淡彩のもので(🍐)も、(🥩)よ(👚)ほ(⚽)ど注意しないと床の間の(🎨)陰翳を(🛄)打ち(👳)壊すのである。

A幸(📑)子は雪子のシミ(💜)のこと(🍷)を(🍾)、今まで(💚)誰とも(🥚)話し合っ(💧)た(😮)こ(🖇)とはなかったので、妙(👯)子と(🖌)話(🐢)したのも(🌤)その時が始(🍚)めてであっ(🛅)た。彼(👇)女は妙子(🕶)がそ(🏬)のことについて、矢張自分と同じようにひそかに胸を痛めて(💚)いたことを知ったので(🔢)あ(🧓)るが、妙子の場(㊗)合は、雪子(🕷)のためを(👔)思(🐘)う親身の情(🚪)愛の外(📁)に、雪子が早く縁(❗)づいてくれ(😥)なけれ(💕)ば自分と奥畑と(🐫)の結婚(🐯)が延びると云う打算も手伝っていることが、(🎑)幸子には察しが付いた。そ(📣)してそん(♎)ならそ(👬)の(💪)雑(🚈)誌(😹)を誰(⚪)が(🍻)雪子に(🕳)見(🌉)せるべきかと云うこ(🙃)とを(⏱)二人で(✊)相談した結(🗣)果、これ(📊)は妙子の方がよい、幸子だと却かえ(🐹)って大層らしくもなり(💽)、当(🗑)然貞之助までがその議に与(🔺)あずかっているよう(🥅)に邪推される恐れもあ(👫)るから、(👎)妙子が何気ない風をして軽(🔑)く切(🏟)り出したら、と云う(⛪)こ(🏊)と(🏻)にな(🐜)った。で、その後又雪(👠)子の(💉)顔(📫)にシ(💸)ミが濃く(😦)現れていた或(⚡)る日、彼女(🚤)がひ(🎌)とり化粧部屋で鏡に向ってい(🏘)る時に、偶(🏜)然(😐)妙子がそこ(🔸)に居合せたよ(👞)うに(🏛)して(🤢)、

A「さ(🔤)あ(😝)、ここから飛(⛰)び降(🦏)りま(🍃)すよ。あ(🥞)ぶな(🏹)い事はありません。か(🔥)うし(🌈)て両腕(🦔)をひろげて一歩足(🌛)を(🤔)踏み出すと、ゆ(🐋)らゆらと気持よく落(🏺)下します(🍝)。この魚の(🤫)掛橋の尽きたと(💀)ころから(🍲)真つすぐに(🐷)降りて(🐌)行くと、ちやうど竜(⛹)宮の(📵)正殿の階段(🕊)の前に(📔)着くのです。さあ、(🍑)何をぼんや(🥤)りして(🤲)ゐるので(🥍)す。飛(🖇)び降りますよ、いいですか。」

A貞之(⏲)助は、夜中に幸子が(🔗)苦しみ出し(📀)てから自分の寝(🎾)床を上げさせてしまい、(💦)ず(🏭)っと枕まく(💛)らもとに着き切っ(💆)ていた(🎸)が、翌日(📭)も、(🏷)流産(📠)の後始末の時(💺)に(📭)ち(🥎)ょっと席(🌼)を外した(🆘)だ(🏬)け(🌋)で、(🐿)妻(🏭)の苦痛がう(🌺)す(🛍)らいでからも、(🛂)とうとう事務所を休(💟)んでしまって病室(🍗)に詰めて(🦗)いた。そして、胴丸の火鉢ひば(🐣)ちに(🐶)両肘(🥓)ひじ(👃)をつき、火箸ひば(💵)しの頭に両方の掌て(🎶)の(🐐)ひらを重ね(😪)た(🗝)ままの姿(🌹)勢で、俯向(🤒)うつむ(🤑)き(🧙)加減に坐すわったきり、一日何をするのでもなくじ(😋)っとしていたが、時々(🐑)、一杯(🏜)涙を溜(🗯)た(🚒)め(🔐)た妻の眼が自分の方(🛢)を見上げている(🏣)のを感じると、ちらりと見返して(🏊)、

A記者は急いで吸いかけ(😢)の煙草を灰皿に入(🌡)れ、椅子から身を起し、(🥈)「気を付け」のような姿勢を取っ(👝)て先生(🏈)に(🌳)敬意(🅾)を表(⏬)しなが(🚧)ら、直覚的にそう感(😠)じ(😲)た。先生(🥍)の歳は四(⏸)十五六、(💋)或は三四(🙊)ぐら(🙁)い(😗)でもあろう(🤳)か。巾着頭(👳)きんち(📢)ゃ(🐄)く(🤫)あ(🎉)たま(😉)の(📂)、髪を綺(🏚)麗に分けて(📄)いるの(🍌)で(🍞)、小鬢こびんのところに白髪が二三本生えて(🔯)いるの(🏥)を気に(🌠)止(🕋)めなければ、それほ(🚙)どの歳のようには見えない。が、顔(❇)は太っている(🚀)と云うより(🏊)は青あおん膨ぶくれにふく(🌀)れ(🤦)てい(🐉)て、それ(🖖)がむうッと、(🎊)怒っているよう(🚀)な(💔)感じを(➕)与える。おま(🐂)けに(👧)眼瞼ま(💘)ぶたの脹れぼっ(👣)たそうにむくんでいるのが、(🎰)一(🕘)層(💡)その相を(🦊)険(🎻)し(🔤)くしている。寝起きのせ(🕝)いでそう見え(⛰)るのか、体の調子(🚦)が悪いの(🎣)で(😮)あるか(🐫)、腎臓病の患者にあるような厭な血色だと記(⏱)者は(🌦)思った。

A船が兵(🤬)庫の島上(🎡)しまがみ(🌤)へ着いたの(🏉)はまだ昼前の十一時ごろであっ(🏎)たが(🗡)、要は真っ直(🤤)ぐ(🤹)家へは帰らず(🚰)に(🎶)、オ(🐽)リ(🏙)エンタル・(😮)ホテルの食堂(📙)で三(🏓)四日振りに(🆓)脂あぶらっこい物を昼食に取り、(🚾)食後にベネディ(🎫)クティンの一杯(🎮)を二十分もかかってゆっく(😖)りと飲(💦)ん(🔃)でか(💘)ら、その浅(🎯)い酔い(🎋)のさめき(🐹)れぬうちに山手のミセス・ブレント(☕)の家の前(🧢)で車を降(🚚)りて、(🐉)持(🔟)って(🍕)いた蝙蝠(🎮)傘こう(❕)も(❇)りがさの握り(🙃)の端で門の呼よび(🗡)鈴りんのボタンを(👩)押した。