多くの人は両(🔜)国(🤾)橋の(🍑)方(fāng )角(jiǎo )をさ(🍄)して走(🎿)っ(🧚)た(📥)。半(🏀)蔵(💋)ら(🕜)が橋(qiáo )の(📋)畔たもとま(💗)で急いで行(🙎)(háng )って見(jiàn )た時は、本所(🌯)方面からの(🛺)鳶とびの者(zhě )の群(qú(🌜)n )れが(🛠)刺子さし(🔜)こ(⤵)の半天に猫頭(🏟)(tóu )巾ね(🌦)こずきんで、手に(🚿)手(shǒu )に鳶口とびぐちを携えな(👫)が(Ⓜ)ら甲(💤)高か(🥊)んだかい叫び(🏮)声(shēng )を揚げて繰り出し(✝)て(🕊)来(🔪)ていた。組の纏ま(😬)といが動いて(✡)行ったあとには、消防用の梯子(💁)はしごが(🦋)続いた(🦇)。革羽織かわばおり、兜頭巾かぶとずきん(🛥)の(📦)火事装(🛩)束しょうぞくを(📀)した人たちは(🖖)それらの(🛎)火(huǒ )消し人(rén )足を引きつれて半(🙋)蔵(zā(🌬)ng )らの目(🏾)の前(qián )を通り過(guò )ぎた(🏌)。
し(🤾)かし、景蔵(zāng )の手(♊)紙はそ(🍭)れだけに(🍓)とどまらない。その中には、(🗽)真(💅)木和泉(🏇)ま(🚯)きいずみの死(sǐ )も報じ(🐈)てある。弘化こうか(🍆)安(🛰)政のころから早くも尊(♉)王攘(📥)夷の運動を起(👤)こし(👱)て一(yī )代の(📜)風(👆)雲児(ér )と謳うた(🦄)われた(🐃)彼、あるいは堂(🧣)上の公(gōng )卿(🛑)に建策し(🚬)あるいは(💉)長(🆎)州(zhōu )人(🕰)士を(🅱)説き今度の(🤥)京都出兵(bī(🔒)ng )も多く(🤢)そ(🛂)の人(♐)の計画(🔼)に出(👤)たと言(yán )わ(🐶)る(🌡)る(🧀)彼(🍹)、この尊攘の鼓吹者こすいし(🅾)ゃは自ら引き(🔼)起こした戦闘(dòu )の悲壮(zhuàng )な空気の(🎾)中(zhōng )に倒(dǎo )れ(🍱)て行った。彼は最(zuì(💌) )後の二(🐥)十一日(🧗)まで踏み(💂)とどま(🍦)ろうとしたが、その(🖇)時(shí )は山崎に退(tuì )いた(⛽)長(🚵)州(👬)兵も散(🗣)乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺島、入江らの有力(⭕)な同(🥏)僚も(👔)皆戦死し(🧗)たあとで、天王(📗)(wá(🌧)ng )山に走って、(👍)そ(🐙)こで自刃した。
こ(🏓)んなふうにし(🐖)てさらに谷深く(⛱)進んだ。二十二日(🥒)には浪士(shì )らは上(😗)穂(suì )かみほまで(📹)動(dòng )い(🧜)た。そこま(🔚)で行くと、一(yī(🌞) )万七千(qiān )石を領する飯田いいだ城主堀(😮)石(shí )見守ほりいわみの(🐔)かみ(🖲)は(🌵)部(bù )下に(🌱)命じて市田(tián )村い(📝)ちだむ(🥖)らの(💡)弓矢沢という(🚇)と(🚡)ころ(⏮)に(🍮)防禦ぼう(🎂)ぎょ工事(shì )を施(🕓)し、そこに大砲数門(🗺)を据すえ付け(🏊)たとの報知し(🚜)らせも伝(🙍)(yú(🍖)n )わ(🕸)っ(🕕)て来た。浪(là(🕰)ng )士(shì )らは一つ(😎)の難関を通り過(🚳)ぎて、さら(🏉)にまた他の(🎰)難(nán )関(Ⓜ)を望(wàng )んだ。
別に、半蔵には、浪士の一行(🙋)に加わ(💬)って来るもので、(💱)心にかかる一(🏍)(yī )人の旧友(yǒu )もあった。平(píng )田同(🍵)門の亀山(shān )嘉治(💡)か(🏩)めやま(🧡)よ(🎢)し(⛅)はるが八月十(shí )四日那珂港なかみなと(🥟)で小(🌿)荷駄掛(guà )こ(🌵)にだ(🦑)がかりとな(🌏)って(🗃)以来、十一月(yuè(⬆) )の下旬までず(🌋)っと浪士らの(👝)軍中にあったことを半蔵(🙆)が知っ(🎒)た(🕕)のは、(🔉)つ(♊)い最近(🏊)(jìn )のことである。いよ(🚚)いよ浪士(shì )らの行(🚊)路が変更(gèng )さ(🔔)れ、参州街道から東(⏱)海道に向かう(🎶)と見せて、その(🦆)実(shí(🤧) )は清内路より馬籠、中津川に出る(🤯)と決した(🌖)時、二十六日馬籠泊まりの触(chù )れ書と共にあの旧(jiù(📏) )友(🐌)が陣(🚳)中からよこした一通の手(😹)(shǒu )紙で(🎬)その事(👠)が判(pàn )然はっきりした。それに(📒)は水戸派(💓)尊攘の義挙(jǔ )を聞(wé(🎋)n )いて、その軍(jun1 )に身を投じたので(💘)あるが、寸功なくして今日(🧦)にいたったとあり、いったん武田(tián )藤田(tián )らと(🤥)約した上は死生を共にする覚悟(👦)で(📢)あ(🚐)るという(😼)ことも認した(🌁)ためてある(💹)。今(🚋)回(🚁)(huí(🖕) )下伊那の飯(fàn )島(🍍)という(🈶)ところまで来(🈶)(lái )て(👋)、(🛥)はからず同門(👝)の先輩暮(mù )田(🏅)正(🤓)香(xiāng )に(🍹)面会するこ(🥐)とが(🕜)でき(👌)たとある。馬籠泊(bó(👇) )まりの節はよろしく頼む、その節は(💐)何年ぶ(🎊)りかで旧むかし(🐤)を語りたいともあ(🧠)る。
今度の京都の出来(lái )事(🍽)(shì(🤮) )を(🔀)注意して見(🛬)るものには(🧝)、(🌥)長州藩(fān )に気(🌍)脈(🍱)を通じ(🏌)ていて(🌾)、しかも反覆(fù )常(🖊)なき二(🕰)、三(🐈)藩のあった(🍙)ことも見のが(🔂)せない(💃)事実であり、堂上にはま(📼)た、こ(💮)の(🎻)計画(🤘)に(🤳)荷担(dān )し(💜)て幕府(🏋)に反対し併あわせて公(gōng )武合(hé(🚏) )体(🚄)派を排斥(chì )しよう(🍴)とする有栖(🙄)川(🐊)宮あり(🌟)すがわ(📟)の(🤣)みやを(🕤)はじめ、(👵)正(💗)親町おお(🤕)ぎまち、(🚜)日野、石(shí )山その他の公卿(qī(🗞)ng )たちがあ(🚉)ったことも見(jiàn )のが(👺)せな(😇)い、(🈸)と景(🙏)蔵は(💒)言っている。烈風(👖)(fē(⏫)ng )に乗じて火を(🎯)内裏(lǐ(🔡) )だいりに放(fà(🦗)ng )ち、中川(🍈)(chuān )宮および松(🌁)(sōng )平(👚)容(róng )保(👪)の参内(nèi )を(🥑)途(🕋)中に要(yào )撃(jī(📗) )し、そ(🧠)の擾乱じょう(🗾)らんにま(⛴)ぎれて鸞輿(yú )らんよを叡(ruì )山(🗝)えいざ(🙉)んに(🙈)奉(fèng )ずる計画(🛐)のあったことも知らねばな(🆖)らな(♏)い(🎬)と(💧)言ってある。流れ丸(wán )だまは(🕶)しばしば(⏪)飛(fēi )んで宮(gōng )中の内(nèi )垣(yuán )う(♍)ちが(🎦)きに及んだという。板(🏤)輿いた(🛌)こしをお庭(😼)に(📴)かつぎ(🦁)入れて帝みかど(💽)の御(🏂)動座を謀(móu )はかりま(👊)いらせるものがあっ(🥑)たけれど(🌤)も、一橋(qiáo )慶喜(xǐ )はそれを(🏆)制(🔕)おさ(🏝)えて動か(🤾)な(🌳)か(🦖)っ(🛵)たと(🆕)いう。なんと(🚣)言っても蛤御門の付近(jìn )は最も激(jī(🌶) )戦(👻)であった(🥋)。この方(🔏)面は会津、(⛴)桑名く(🚇)わなの護ま(👺)もるところであった(🕢)からで。皇居の西(👝)南に(🤴)は(🤪)樟(🚓)く(🛂)すの大(🌐)樹が(🕥)ある。築(zhù(👄) )地ついじを楯たてとし家(jiā )を(🛬)砦とりでとする戦(zhàn )闘はその樹きの周(zhōu )囲(🤮)でことに激(😛)烈をきわめた(🤛)とい(🎌)う。その(🌩)時になって長州は(🔛)実にそ(🍻)の正反対を会津に見いだしたの(🈹)である。薩州勢なぞは別の方(fāng )面にあっ(🚀)て幕府方に多大な応(yīng )援(yuán )を与(😢)え(📿)たけれ(🦆)ど(🐛)も、会(🗜)(huì )津(🐋)ほ(🍎)ど正面の位(🕌)(wèi )置(😁)に(🍠)は立たな(🎳)かった(😕)。ひたすら京都(🕍)の守護を(🕒)もって任ずる会津武士は敵として進ん(🍛)で来る長州(zhōu )勢を迎え撃ち、時には(😶)蛤御門(👠)を押し開き、筒先(✖)(xiān )も恐れずに刀鎗(🏝)を(🥕)用いて接戦するほどの東北(běi )的な勇(yǒng )気をあら(🤢)わしたという(🏥)。
「それ(🔌)を(🛀)聞い(😍)てわたしも安心(xīn )しました(😵)。馬(mǎ )籠から(📯)中(😫)(zhōng )津川の方へ無(✊)事に浪士を(🕔)落(🐭)としてや(♎)ること(🥇)ですね、福(fú )島(🎼)(dǎo )の旦那様も(💓)内々ない(🔡)な(💪)いはそ(💃)れ(💅)を望(🏛)んで(🔧)い(⭐)るんですよ。」
京都(dō(🐌)u )と(🥝)聞(wén )いて、諏(zhōu )訪(📢)の百姓は言(yán )った。
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