日本《騎乗 位 無 修整》2行目ライン
騎乗 位 無 修整あらすじ
六 古(🚳)い(🚧)茶(chá )わん
五(📠) 心(xīn )を入れ替(💚)えに(🌳)
(💡)人(🎾)の世(🤨)は(🛩)ふしぎ(🥄)なものです(🗒)ね。その時わた(🎽)しが(😾)木村(🐔)先生(🛏)を(🥞)おたずねしなかったら、小諸義(🍽)塾こ(😜)もろぎじゅ(💱)く(🔩)のあることも知らなかっ(⏱)たでし(🍶)ょうし、(🛂)先生の教育事(🕊)業を助(zhù )けるようにとの(🥖)ご相(😒)談も受(🗳)けなかったで(🏯)しょう。わたしはよく考えた上でとお答えして、いったん東(dōng )京(jīng )へ帰りました(🗼)。ただ(⛩)先(xiān )生のよう(💤)な人が小(🐩)諸あたりに(📬)退(tuì )い(🏅)て、学(xué )校(📭)(xiào )を建て、地方の青(🚮)年を(🥣)相手に田園生(👷)活(✒)という(♐)ものを楽しんでおられ(💳)るのをゆかしく思(🌒)ったことで(🤼)した。
先生もず(😐)いぶ(🖐)んトボケた人(rén )で、わたしのよう(🤚)なず(🙃)っと(🎪)年のちがった(📴)も(🚕)の(🥀)をつかまえ(🔢)ても、(🛍)よく(😥)じょうだんを言われました。一番おしまいにわた(🤹)しがおたずね(🤸)し(🙏)たころは、先(🚂)生はもう七十五(🕸)六(🏼)に近(jìn )く、寝床の上(shàng )に(🛫)いるような(🎦)人でし(🔧)たが、(➿)そ(🍆)れでもまくらもとへ(🍛)わたし(🌤)を(👓)呼んで会(huì )っ(🐠)てくださいました。わたしはもっ(🎮)と先(xiā(🍠)n )生(🏸)にい(🧛)ろいろ(🍇)なことを聞いておけ(🆔)ばよか(🛢)ったと(😣)あとになってそう思(🏡)(sī )います。でも(🤤)、(⤴)先(🔽)生のような人(🏍)に会えたというだけで(🤑)も(🏄)たくさんに思います。何かにつけてよく思い出すところを(💡)みると、やはり先(xiān )生にはほかの人(⛵)とち(🖨)が(🚷)ったところがあったからで(😙)しょう。
(📊)人(ré(😄)n )の一(❓)生は(🕢)ふ(🍚)し(💱)ぎなものですね。来助(⛓)老人のような刀鍛冶(yě )が(🆕)近江の片いな(⬜)かに埋(🔻)も(😞)れぎりに(🎣)なっ(🖱)てしまわ(🗃)ないで、また東(dōng )京に出る(🏫)日(rì )を迎(yíng )えようなぞとは、老(lǎo )人(rén )自身で(🦍)す(🌚)ら夢にも思わな(🎞)かったことでしょう。日清戦争が来(💻)てみると、(🍛)来(lái )助(🌥)老人(rén )のような人(ré(💺)n )の腕の役に立(⛷)つ時がも(🐄)う一度来たので(💬)す。ちょうどわた(😶)し(🗝)は、東京湯(tāng )島ゆし(🚣)まのほうにいて、郷里くに(😋)から上京(jīng )し(🌏)た母とともに(💆)小(xiǎo )さな(🚎)家(👚)を借りている時(shí )でした。あ(🔽)る日、来助(zhù(🏥) )老人がそ(🍳)の湯島の(🤲)家へ(🕊)た(😉)ずねて(❕)来(🈚)てくれま(🥪)して、
五 栗本(📋)先(xiān )生
この一夏(🎟)の(🏌)間、わ(🤱)た(🐐)しは(🕔)姉の口からなき父(🤪)の話をよく聞(🐢)(wén )かさ(🎆)れま(🖋)した(🔱)。父は熱心な子の教育者で、わ(🐙)たしも(🤦)六つ七つ(📶)のこ(📯)ろ(💙)から(🤮)読書(🍏)の道を父より授(〰)(shòu )けら(😺)れ、十の年に両親(qīn )のひざもとを離れたの(🐠)もやは(♌)り父(🚇)(fù(🐣) )の意見(jiàn )によってのことでしたが、(🍊)そ(😆)んな(💊)子(zǐ(🎢) )供(😶)(gòng )の(🥁)時分(🗒)の記憶しか自分(🐜)にはな(🏉)いもの(📭)ですから、姉から聞(wén )く父の話に(🐁)は初めて知るようなことも(⏪)すくなくな(⏹)かっ(🌷)たのです。わ(👣)たしの(🙋)き(🔤)ょうだいの中(🐃)(zhō(✳)ng )でも、(🐤)姉(zǐ )は(🍊)一(yī )番の父(🎓)(fù )親(qīn )思(sī )いでしたから(✈)ね。父は神(shén )坂村みさかむらのほうからこの木(mù )曾(🥎)福島(💡)の(💟)町へ(🥞)も(🖋)よく来た(📳)らしい。この町には父が歌の友だちと(📗)いう(✨)人(rén )もあった(🚈)らしい。わたし(🕹)は姉の家で、父を知(😟)って(🔣)い(🧝)ると(🎳)いう(🚇)一(yī(🕠) )人(😗)(rén )の老人にも会いま(💄)した。
その道に(🎺)ついて南(nán )へさして(😘)行く(🌬)と(🎏)、臼田の町へ出(🌑)る。臼(jiù )田(tián )に稲荷山いな(👛)りや(🛋)ま公園というところがあって(⛺)、公園前の(🔡)橋のたもとあたりから望んだ千曲川(🕚)のながめは実にいい(⛵)。あれから八つ(📪)が岳たけ山脈のふもとへかけて、(🕰)南佐久(🎪)の(🥚)谷が目(💻)の(🙍)前(qián )にひら(🎥)け(✌)ています。千(qiā(🥝)n )曲川(chuān )はその谷を流れる大(dà(💥) )河(hé )で、岸に住む(♎)人たち(🚻)の風(👔)俗(sú )やこ(🔁)とばのなま(💸)りも川(🧗)下(🐡)とはいく(👃)らか違うよ(♍)うです。岸(àn )をさ(🛴)かのぼるに(🏁)つ(🤮)れて(🖌)、(😆)馬流まながしあ(🛠)たりからは、さ(🕗)すがの大河も谿流けいりゅうの(📄)勢いに変る(🚤)のですが(🈶)、(🐽)川(🎱)の中(zhōng )心が右(👙)岸(💫)のほうへひ(♊)どくかしいで(🔌)いるために、(🔋)左岸には川底が(🕠)あらわれ、砂は盛り上がり、(😗)川(chuān )上から(🐳)押し流された大石が埋ま(🍿)って、(🏸)ところどこ(🚢)ろにかわやな(😅)ぎ(🚃)、あしのくさむ(🖋)らなどが茂っていま(💅)す(🗡)。右(🏤)岸(🥃)に見られるのは、(👒)かえで、(👏)かば、(🚤)な(🎫)ら、うる(🥥)し(🚁)の類(🏛)(lè(😳)i )で(🎽)す(🧤)。甲州(zhōu )街道はその(🖇)かげにあるのです。しんぼうの(😨)いい越(🐄)(yuè(🧘) )後えちごの(📰)商人は昔(🤦)(xī )からそこを往(📐)(wǎng )復したと(🔲)聞きます。直(🎠)江津な(🏒)おえつから来る塩(🏝)ざかなの(🚡)荷がそんな(🎄)山地まで深(🌀)入りしたのも、もっぱら(🚴)その街道(💼)(dào )を千(🎮)曲(🎯)川に(🏾)ついて(🈺)、(⌚)さ(💘)かの(🤘)ぼったものだそうで(👋)す。
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