日本《騎乗 位 無 修整》1行目ライン
騎乗 位 無 修整あらすじ
六 古い茶(chá )わん
五(wǔ ) 心(xīn )を入(rù )れ替え(🥗)に
(🔺)人の世はふしぎ(🧢)なものですね。そ(🚿)の時わ(🌛)たしが(🛋)木村先生をお(🍢)たず(🥃)ねし(〽)なか(🔲)っ(⤴)たら(⬇)、小(xiǎo )諸義塾こも(😾)ろ(🙍)ぎじゅくの(📎)ある(🔧)ことも知(zhī )ら(🚱)なかったで(👔)し(👓)ょうし、(🍴)先生(👯)(shēng )の教(jiāo )育事業(👄)を助け(🐕)るようにとのご相談も受(shòu )けなか(🍰)ったでし(🎴)ょ(🦀)う。わたしは(✊)よく考えた上で(🦅)と(🎧)お(🤪)答(dá )えし(🥙)て、いったん東京へ帰(🕤)りました。た(🐟)だ先生(shēng )のよ(🔂)うな人が小諸あたりに退いて、学(📭)校を建(🎈)て、地(dì(🛅) )方の青年を相手に田(🦌)(tián )園生活というものを楽しんでお(🎡)ら(😶)れるのをゆかしく思(💥)った(🚂)ことでした。
先(xiān )生(shēng )もずいぶんトボケた(🉑)人で、(🍗)わたし(😲)のよう(🎨)な(🤞)ずっと(🧦)年のちがっ(🐖)たものをつかま(🔠)え(🕍)ても、よ(🎴)くじょうだん(🎐)を言われました。一(🏑)番(🏯)おしま(🔽)いにわたしが(🌌)おたずねしたころは、先生(🥙)はもう七十(🐷)(shí )五(💆)六に近く、寝(🕔)床の上にいるよ(🎲)うな人でしたが、それでも(🙏)まくらもと(💉)へわ(💘)た(🕊)しを呼んで会っ(🍴)て(🐖)くださ(🛳)いました。わ(🤰)たしはもっと先(💲)生にいろいろな(🍶)ことを(👇)聞いておけばよか(🐪)ったとあ(👭)とになっ(🏘)てそう思(💷)います。で(🚷)も、先(🍌)(xiān )生のような人に会えたと(🤓)いうだけ(🔂)でもたく(💫)さんに思(🌏)います。何(hé )かにつけてよく思(👗)い出すと(🏘)ころ(🕥)をみ(💆)ると、(🔹)やはり先生(📕)にはほ(🧀)かの人(ré(🍆)n )とちが(🥠)ったところ(🐺)があ(⛑)ったか(😹)らで(🤣)し(🔋)ょ(♿)う。
人の一(🎮)生は(🗿)ふしぎなものです(🕢)ね。来(😄)助老人のよう(😟)な刀鍛冶(🔊)が近江(🍛)の片(🏉)いなか(🔝)に埋もれ(🙇)ぎりになってしまわないで、ま(📫)た東京に出(🌪)る日を迎(🍆)えようなぞとは、老人自(zì )身で(🎓)すら夢にも思わ(㊙)なかったこと(🧀)でしょう。日清戦(zhàn )争が来(🚣)(lá(🍘)i )てみると、(⬆)来(🔱)(lá(📍)i )助老(lǎo )人のよう(👓)な(✊)人(🚪)の腕(wàn )の役に立つ時がも(📡)う一度来たので(🐉)す。ちょ(😡)うどわたしは、東京(jīng )湯島ゆしまのほう(👌)に(🥒)いて、(🍈)郷里くにから(🍐)上(shàng )京(jīng )した母とともに小(🐋)(xiǎo )さ(✳)な家(jiā )を(🤼)借りてい(🥕)る時(shí )でした。ある日、(🏞)来助老(lǎo )人がその湯島の家へたず(🌞)ねて(🚅)来(🥞)てくれまして、
五(🍞) 栗本先生
この一夏の間(🚅)、わたしは姉の口からなき父の話をよく聞(🐔)(wé(🉐)n )かされまし(🦀)た(🥦)。父は熱心な子の(🗳)教育(🚚)者で、わた(😦)しも(👔)六つ(📣)七つのころから読(🆒)書の道(🔻)を父(🖥)より授(shòu )けられ、十(shí )の(😂)年に(👕)両親(🕓)の(🏞)ひざ(🌅)もとを離れたのも(😶)や(🌻)はり父(fù )の(🕒)意見によ(🐳)って(🐓)のことで(🗝)したが、(🚗)そんな子供の時分(🙉)の記憶(🦆)し(👳)か自(zì(🅰) )分にはないもので(🤡)すから(😽)、姉(🛋)(zǐ )から聞く父の話には(🎊)初め(💸)て(🖲)知るよ(✏)うなこと(🍧)もす(🔎)くな(🈷)くなか(🤔)ったのです。わ(✡)た(⛳)し(💻)の(💽)きょうだいの中で(🐴)も(🎌)、姉(zǐ )は一(💪)番の父(🍴)親(qīn )思いでしたからね。父(fù(😔) )は神坂村み(🚡)さかむらのほうからこの木曾(céng )福島の町へも(❓)よく来たらしい。こ(🍋)の町(💷)に(🔸)は父が歌(gē )の友(🚿)(yǒu )だち(🎖)と(🍙)いう人もあったらしい。わた(📿)し(📆)は姉の家(jiā )で、父を知っているという一人(⏪)の老人(ré(🤭)n )に(🚻)も(📬)会い(❕)ました。
その道について南へさ(🉐)し(🥋)て(🚼)行くと(🤗)、臼(✊)田の(👦)町へ出(👵)(chū )る。臼(jiù )田(🧘)に稲荷(hé )山いな(🖤)りやま公園という(🍜)ところが(🗣)あって、公園前(♋)の(📬)橋(qiáo )のたもと(🛴)あたりから望(⛪)んだ千曲(qǔ )川のなが(🐱)めは実にいい。あれから八つ(👜)が岳たけ山脈のふもとへかけて(📓)、(🈺)南佐久(🗳)の谷が目の前(📂)にひらけて(🏴)います。千(🥒)(qiān )曲(⚽)(qǔ )川(chuān )はその谷を流(🔐)れる大河で、岸(🕶)に住(zhù )む(🔔)人(ré(🖼)n )た(😎)ちの風(fēng )俗やことばのなまりも川(🍼)下(xià )と(🌟)はい(👤)く(💁)らか違うようで(⏬)す(🏐)。岸(🌗)をさかの(🙀)ぼ(🍴)るにつれて、馬流まなが(🍚)し(🍧)あ(🍇)たりからは、さすがの大(🚍)河も谿流(🍔)けいりゅうの勢いに(🕓)変るの(🕸)で(🏾)す(👳)が、(🙃)川の(🌄)中心が右岸(🤔)(àn )のほ(⛸)うへ(🔺)ひどくかしいでいるために、左岸には川(chuān )底があ(🙉)らわ(❓)れ、砂(shā )は盛り上がり、(👗)川上(🖥)か(🚻)ら押(yā )し流された(➕)大石(shí )が埋(🍆)(mái )まって、ところどころ(🔱)にかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右岸に(💢)見(jiàn )ら(🧝)れるのは、か(🏓)えで、かば、なら(🐁)、(🛠)うるしの類(➕)です。甲州(zhōu )街(🐠)道はそ(😲)のかげにあ(👓)る(🌽)のです。しんぼうのい(🕡)い(🏀)越後え(🙀)ちごの商(🌛)人(rén )は昔(xī(🌸) )から(🔈)そこを往(wǎng )復したと聞(💕)き(🧙)ます。直江津な(🕗)おえつ(🐄)か(😑)ら来る塩ざか(✏)なの荷がそんな(⛷)山地まで深入りし(🛥)たのも、もっぱらそ(🍖)の街(🍍)道を千(🎭)曲川について、さかの(🏰)ぼっ(🌮)た(💳)もの(😔)だ(🕚)そうです。
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