「(🎵)はっきり掴め(🕛)な(🔄)いに(⏲)し(✌)ても、何か思(🍧)い当(✈)るこ(📓)とが(💄)あるだ(⤵)ろう。」(😖)
「(🍺)案外(wà(🕎)i )馬鹿(lù )げたこ(🍢)とでないかも(🌙)知(🎥)れない。はっきり云(🚆)って見(🚮)(jiàn )たらど(📺)う(🙄)じゃ(♿)な。」
「それは(👜)あります、しかし、それが(😟)どうも、あま(🛢)り馬鹿(lù )げ(🎹)た(🔘)こと(🍬)でございまして。」
「8父母に仕え(🕐)て、その悪を默(🍢)(mò )過(📳)する(📣)のは子の道でない。言葉を和らげてこれを(🍉)諌むべきだ。もし父(👙)母(🚜)が聴か(🙉)なかっ(⛲)た(🤣)ら、一層敬(jìng )愛(😦)の誠をつくし、機を見ては(🈁)諌めて、違(wéi )わな(🚍)いようにせよ。どんなに苦しくても、父母を怨んではなら(🥒)ない。」
「それがお世辞でなけれ(🌉)ば(🎨)、お前の見る眼が悪(🗻)いという(🗝)ことに(🌀)なるのじゃが……」
彼は、部(⏫)屋(wū )の中(🥉)(zhōng )を(🏐)歩(💵)きまわりながら(🆔)、しき(🦂)りに小首(👠)をかしげ(🍧)た。しか(🌌)し(🎺)、しばらく歩きまわってい(🐱)る(😚)うちに、(😛)少し馬鹿(🎷)々々し(🚔)いよ(🐱)うな気(🧓)がし(🐯)て来た。
孔子は、陽(🈸)(yáng )貨(🕵)も言(🖌)葉だ(🧢)けでは、なかなか立派な(📴)こ(🐳)とを云うものだ、(👎)別に(🧀)逆(nì )らう必要も(🎳)あるまい、と(🔣)思(♋)った。で即座に(🐏)、
「なるほ(🚼)ど―(🥋)―」
((🦈)礼にそむくわけには(🚘)行かな(🗓)い。し(🍰)かし、無道(dào )の人(rén )に(🍲)招かれて、たと(🌺)い一(yī )日(rì )たりともこれ(👸)を(🏃)相たすけるのは(⌛)士の(㊗)道(🐾)で(🦎)ない。況んや策を(🕟)以(🍚)て乗(ché(🤝)ng )じら(⚪)れるに於(🅱)てをや[#「於て(🗽)をや」は底(dǐ )本(🌎)では「於(yú )ておや」(🕘)](🔈)で(🚖)ある。)
「それがお世辞でなければ、お前(qián )の見る眼(🐖)(yǎn )が悪いと(🔄)い(🤙)うこ(🕤)と(🐒)になるのじゃが(👃)……」
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