仙(xiān )台の(🥫)ような都会(📹)ですらこのとおりですから、(🎨)まして荒(huāng )浜あらはまのあ(🛌)た(🥘)りに住む人(🌗)たちの言葉には土地(🔷)のなまりも濃い(🐑)。ある年、あの漁村(cūn )に悪い病がはやって、それを調べるため(🔅)に内務省(🍧)(shěng )から役人や医(yī )者の出張(zhā(🔖)ng )し(🤗)たことがあるそうです。と(🎖)ころ(🎨)が(⛳)、(🥁)荒浜の漁(🏀)師(shī )たちの言(👳)うこと(🌅)は、そ(🖐)れ(🌷)ら(🙀)の役(🖕)人や医者はお(📡)ろか、(🌅)仙台(🥎)(tái )から付い(👫)て行(🦈)った人(🗄)にすらよく聞き取れな(🍨)かった(📎)そうです。
七 (⏺)鹿(🔞)(lù )野山(shān )かのうざんを越え(🍪)て
さ(👒)けが言うには、たいさん、わたしは(📨)こ(😆)れで旅(🍰)なれています(👛)。これからわたしは北(🥥)へ伸のして、大海を味(wè(👲)i )わってきますよ(🙏)。このとおりわた(💗)しは元(yuán )気(💝)で(😸)すが、まだこんな油の乗り(🥌)かたではまんぞくしませ(🍁)ん。わたしは(🐥)行(♊)って、も(🈳)っとからだを鍛え(🐩)てきまし(💄)ょう。年(nián )の暮れま(⚽)でに(🍑)は帰って来(lái )る(🍊)つもり(⛹)ですが、来年(nián )はどんないいお正(➿)月が来(lái )るか。おそらくみんな春待つ思(🍖)いで、か(🍸)ちぐり、ご(🎒)まめ、(🦏)こ(⬜)んぶなぞを用(🔱)意(yì )し、いろいろと年越(yuè )しのし(💽)たく(🏼)をして(🐎)、わたしの帰(🤤)りを待(dà(✍)i )っ(🐆)てい(♟)てくれ(🎚)る(🕎)でしょう(🔪)。わたしがい(🙉)なければ、仙(🦁)台の人は年を取れませんか(🎫)らね(🤗)。
橘翁(🛀)きつ(🐄)おうさま(🔳)の始めた薬(yào )は(🐮)そんな(🐤)時の(🐾)役にも立(🏽)って、町(dīng )へ集(jí(🔈) )まって来た(🌇)博労が帰(guī(🈳) )りがけに(🦈)、よ(🤲)く(😦)姉(📵)の家(jiā )へ立ち寄(jì )り、いく(🔮)袋と(🥦)なく高瀬(lài )の薬を求めて行(🐦)くと言い(✳)ます。聞(🎾)い(🌍)てみ(🥖)れ(😅)ば、博労はひいている馬に高(🚣)瀬(lài )の薬(yà(🤙)o )を添え、それを木曾駒き(🏚)そごまの(🍏)証拠として、ほかの買(😑)い(🗺)手へ売(🐾)(mài )り渡す時に(🌄)用いるとか(💈)。一(yī(🍤) )度(dù )ひろ(🌫)ま(🛄)った薬はどんなところ(🕘)で、(🚒)どんなふうの木(mù )曾(🥒)みやげ(🐎)に(👂)なるものとも知れません。これに(🏡)は橘(🧙)翁(🛎)(wēng )さまも草葉のかげで、に(🌳)が笑(xià(🐪)o )いしていられること(🗻)でしょうか。
橘翁きつ(😠)おうさまの(🚑)始(🍃)(shǐ )めた薬はそんな時の役(yì )にも(👛)立(lì )って、町へ集まって来た博労(🛏)が帰り(🌕)がけに、(🈵)よく(🏏)姉の家(🎆)へ(📛)立(🕍)ち寄り、い(🎪)く袋と(🔑)なく(🤵)高(🤚)(gā(〽)o )瀬(lài )の薬(🍍)を求めて行(🤓)くと言(🃏)います。聞いてみれば、博(🛸)労はひいて(⌛)いる馬(🎍)に(🏘)高(🏻)瀬の薬を(🧥)添え、それ(🎿)を木曾駒(🌦)きそごまの(🥥)証(🐁)拠(💽)とし(〽)て(😍)、ほ(📂)かの(🐈)買い手へ売り渡(😻)す時に用(yòng )いると(⏱)か。一度ひろ(🚵)ま(😗)った薬はどん(🧡)なとこ(⤴)ろで、どん(⛩)なふうの木曾(céng )み(⛓)や(🔄)げにな(🧟)るも(🍃)の(💍)と(🅿)も知(zhī )れま(👂)せん。これ(🔝)には橘翁さまも草(cǎo )葉(yè )のかげで、にが(♿)笑いしていられること(🧦)でしょ(♌)うか(🤖)。
姉(🏝)の家(jiā )の店(⚓)座敷から奥のほ(📍)うへ通う中央(yāng )の広いへや(💃)は(🤳)薬(📤)(yào )方(fāng )くす(🔹)りかたの仕事(👹)場(chǎng )にあててあ(🐑)って(🕌)、静かな日の光(🗞)が障子にさし(🖍)てきて(🍆)いるとこ(🎬)ろです。そこには薬(🚳)種や(🌚)くし(🛴)ゅ(😮)を刻(🐻)む(💨)もの、袋(dài )を(👶)造るもの(🤚)、丸(wá(🆚)n )薬の数(🚲)を(💬)量り入(🌅)れるもの、それぞれの受(shòu )け持ち(📀)があ(🍟)り、(🐿)中(🎣)に(🖊)は薬(🔮)の紙を折ることを内職(🌖)に(😬)して古い士族屋(🤷)(wū(🤾) )敷(🎠)の(🛒)町のほ(🍨)う(🤰)から(📑)かよ(🈺)っ(🐣)てくる老人もありまして、みんな秋(qiū(😮) )の行商の(🍏)したくに(🖤)い(🏉)そがしが(🥎)って(🤣)いま(🏽)した(📕)。
九 桃
一〇 かわずの見(🕉)(jià(🤥)n )学(xué )
その(💝)時、老人は(🚐)日ごろ書きためた自(zì )作の和(hé )歌や発(⬅)句ほっく(🍽)を(😄)持(chí )ってきてわた(🌎)しに見(👘)せ(🏎)て(💩)くれました(⏮)。じょうずとは言(🌵)えないまでも、(✴)正(🥠)直(zhí )に思(🚛)いをのべ(🥙)た(⛵)ものでした(🤹)。おそらく、百姓を相(🛺)手(🔀)(shǒu )としての長(🌸)い鳥(🚲)居川村のいなか暮らしが、そんな和歌(🎽)ともなり、(🌒)発句ともなったのでしょう(📖)。わた(🥢)しは(🎉)またこの(🚭)来(🏖)助(zhù )老人が筆(🈁)持(chí )つ腕に重(✏)い石をしばりつける(❤)ほどにし(🎋)て書道(🤭)の(🌟)ほうにも工夫を積んだ(😶)人と聞いていま(🐻)したから、何か記(🚙)念に書いてほしいと頼み(🔋)ました。老(👫)人(rén )が(🌲)言(🛄)うに(⏬)は(💭)、自分は無学なもの(🥨)である(😥)から(🆔)、書(shū )いてあ(🔇)げるような文句も胸に浮かばないが、ことばさえ(🔷)選んでく(✅)れるなら、よろ(🚖)こ(🏵)んで引(yǐ(📬)n )き受けるとのことでした。そこでわた(🅱)しは(📺)日ごろ暗(àn )誦(〰)あんしょう(⌛)す(😈)るくらいに好きな古いシナ人(♓)の詩(🍧)のことばを選(xuǎ(🤜)n )んでおくり(🏸)ま(🍽)したが、(😏)やがてそれ(📠)ができたとい(🅾)って届けてくれたの(😸)を見(jià(🏙)n )る(🔶)と、じつにみごとな筆で、こ(🍂)れ(⛺)にも(🃏)わたしはおどろか(👇)されました。
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