バラエティ番組《無料 動画 無 修正 中出し》2行目ライン
無料 動画 無 修正 中出しあらすじ
「板木(mù )ば(🏁)んぎのこと(😜)か(🤹)。あれは、私が直接見てい(👇)た(㊗)わけでは(🆒)な(📘)かったのだか(🦎)ら(🥣)ね。」
かれらの大多数は、(📸)まだむろん(👁)、人間生活にとっての自由の価(㊙)値(zhí )や(💣)、そ(🚴)のきびしさ(🔅)について、ほん(🏅)とうに目を覚(♉)さましてい(📫)たわけではなく、(💏)友(♟)愛塾(shú )と(🍟)い(🧓)う(👹)ところは一(🍑)風変わ(☔)った指導をやるところだ(🦄)ぐらいにしか考えていなか(🎬)った。しかし、そ(🕥)れ(🥏)にし(🐬)て(🍾)も、(📵)そう(🔧)した言葉(🧞)が(🛂)、しだいにかれら(🚣)の間(jiā(🧜)n )にとりかわさ(🌉)れるようになったということは(🙁)、たしかに一つの進(jìn )歩(🏡)(bù )であり(🎲)、混乱と無秩(zhì )序(🛣)む(👩)ちつじょの中(zhōng )で、不(🙃)(bú )十分な(⛄)がらも、何か自主(🧝)的創(chuàng )造(🐫)(zào )的な活動が(🚮)始ま(🥂)っている(🍂)証拠しょうこ(🍔)には(😙)ちがいなか(🚇)ったのである(🏈)。
塵ちりを廊下(💛)に(🎇)掃(sǎo )はき出(chū(🍃) )す(🔟)と(💣)、か(👲)れは(⛑)バ(💃)ケツ(🉑)に水(🥄)(shuǐ )を汲(jí )くんで来て、寝間(jiān )ねまと事務室(shì )とに雑巾ぞうきんが(🖕)けをは(🔩)じ(🧛)めた。窓をすっ(🐐)かりあけは(🦌)なっ(🛎)た、ま(🎞)る(💚)で火(🔰)の気(qì )の(🤥)ない(🐨)、二月の朝の(🎂)空気(qì )は(🆚)、風がないために(🎬)か(🥢)えっ(🗓)てき(🧔)びし(🥓)く感じられた。これ(🍕)まで(🖖)たびたび同(🍗)(tóng )じ経験(🐶)をつんできたかれにと(😣)っても、仕(⚪)事は決し(🌷)てなまやさしい(🔐)ものではな(⌛)かった。どうかす(🤛)ると、手(⬅)が(🚪)しびれ(🚦)るよう(👞)にかじかんで、(🐁)雑巾が思う(🐃)ようにしぼれず、また、(🍉)拭(😣)ふ(🦇)いたあとの床(🐒)(chuáng )板が、つ(🗳)るつるに(🏼)凍(dòng )ることさえあるのだった。か(🐛)れは、し(😪)か(🚇)し、二つの室をすみか(🛩)ら(🧕)すみ(📰)まで、たん(😯)ねんに拭(shì )ふきあげた(🆘)。
先(xiā(🍙)n )生(😝)は、そう言っ(😼)て、次郎に目くばせした。次(🚾)郎は待ちかまえていたよ(🌇)うに(🥣)、自(🐼)分のそば(🧔)に置いていた紙(zhǐ )袋(✏)(dài )かみぶくろか(🖥)ら、ガリ版の(🈳)印刷物をと(😚)り出して、みんなに配布し(👉)た(👂)。
「その実際(jì )を、おた(😮)が(😨)い(🚻)に鍛きたえあうのが、ここ(😺)の生活(huó )だ(🍂)ろう？」
かれには、ま(⛸)ったく自(🦇)信(🌘)(xìn )がなかった。白鳥(🙍)会(🔋)(huì )時代の心(xīn )の修(🐥)練も、(👯)友(yǒ(⏰)u )愛塾(🌥)の(🍁)助(zhù(🛺) )手(shǒu )としての現在の(📰)信(xìn )念も、こうした場合の態(🌷)度(dù )を(😬)決定するに(🐒)は、(⛰)何(hé )の(🈸)たしにもならなかった。かれがこれまで信奉し(🤢)ん(🥢)ぽ(🏓)う(🏠)も(🈵)し、実(shí )践じ(🌾)っせんにもつとめて(🦄)来(🏀)た、友愛・正義(yì )・(🧕)自主・(🙍)自(zì )律・創造(❇)、といったよう(🧑)な、社会(🌫)(huì )生活(📿)の基(⏫)本(běn )的(🔚)徳目とくもくは、今のか(🤘)れには、全く力のな(🐞)い、空疎(🖼)くうそ(🌧)な言(yá(🏋)n )葉(🚃)の羅列られ(♉)つでし(🈂)かなかった。そしてそこに(💒)気(⛓)がつく(🐠)と、か(🌪)れ(❎)はいよいよ(🕝)うろ(📝)た(😚)えた。
次郎(✈)は(🌿)、朝(💯)倉先生(📥)が、開塾最初の朝(cháo )の訓話(huà )く(⛩)んわで、こ(🕍)れほど激はげし(📼)い言(♐)葉をつかって、真正面(🦑)(mià(📚)n )から(📝)塾生た(📽)ちに(📧)非難(nán )を(🏂)あびせか(🍱)け(📃)た(🏢)のを(🏿)、こ(🔌)れまで(🎄)に(😙)きいた覚(🐁)えがなかった。かれは(👟)、(💝)ま(🛤)だ(📪)あ(🕋)とに残されている自(🌻)分への非難(🎁)が、どんな(🏔)言葉で表現されるかを(🦀)、身が(🍿)ちぢまる思いで待っていた。
「なるほど。そうか。――しか(🐙)し、大(dà )河(🐧)にしちゃ惜(🕙)おしかったね。おしまいごろにはかん(🦐)しゃ(🥊)くを(🤖)おこしていたよう(🥜)だったが。」
「(📛)君らの(🆎)そう(⏪)し(〽)た非(🆙)良心的(de )な態度は、君ら自身をますま(🤘)す非良心(xīn )的(🥇)にするばかりではない。それがあ(🚺)る限度をこすと(🆖)、(🐩)つい(🥦)には(🍟)、愛情と(🖐)忍耐にんた(🎇)いとを(🥚)もって、君らの良心を力(🧙)づけ(🐟)よう(🌡)と努力している人(🏹)の心までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍(rě(😴)n )耐(👛)とを、憎にくし(🤹)みと怒(🦌)いかりとに(📙)代(🌘)えて(⚪)しまう(📆)も(🚟)のだ。現(xiàn )に(🌙)君(🕐)らは、今朝の(💅)板木(mù )の音(🎫)(yīn )の調子が途中とちゅうから変わっ(🚬)たことで(🐑)、(🏃)そ(🦅)れがわかっただろうと(♏)思う(🆎)。あの、(🛋)おだや(🔻)かで辛抱づ(🚼)よかっ(♋)た板(bǎn )木の音が、おし(🈺)まいになって(🙎)、急に(⛹)怒(📔)りだ(🖲)したとし(👆)か思(sī )えないよ(🧓)う(📓)な乱調子(zǐ )になったが、あ(😕)れは、君(jun1 )らのあまりに(💑)も非良心(xīn )的な態度が、(🔕)板木(mù )をうつ人の(🚖)心(♐)(xīn )をき(💞)ずつけた(🏏)証拠しょう(🤮)こなのだ。…(😟)…む(🐢)ろん、私(sī )は(✍)、(🥔)愛(ài )情も忍耐(🐠)心も失った、(🦏)ああした乱(⏩)暴(🌈)な打(🐴)ちかたを(👩)是(♈)認(🦑)ぜ(🦈)に(🕓)んはし(🌨)ていない。また、(📪)そ(📆)れをやむを得な(🔬)いことだとして弁(bià(🈳)n )護(hù )し(🤪)ようとも思(💁)っていない。怒りや(🍽)短(🆔)気は、友愛(à(🍸)i )塾(📪)の精神とは根(🐱)(gēn )本(🌳)的に相い(🎵)れ(🐦)ないものなのだ(✊)から(🐣)、どん(🐘)な事情(🚧)(qíng )のもと(🆒)で(♈)も、ああ(😿)した(🤤)打ち(👧)かたは、二度とく(🚷)りかえされては(🏉)ならないこ(🚴)となのだ。もし今朝(❔)の板木(mù )当(👟)番が、ついに業ごうをに(🔅)やしてあん(🆒)な(💡)打ちかた(⏪)をしたと(🌄)すると、私はその人のために、まことに残(🎤)念な(🍙)こ(🎮)とだと思っ(🐚)ている。し(🐵)かし、いっ(🧓)そうわるいのは(📸)、ああした打ち(🔎)かたを余(yú )儀よぎなく(🤚)さ(💒)せた君(🍋)ら(🥁)の態度(🥗)だ(📬)。君らさえもう(😱)少し良(liáng )心(🗃)的(de )であってくれたら、板(📶)木を打っ(🥊)た人も、(🎑)あ(📻)あしたあやまち(🤶)を(🔂)犯おかさないです(🎬)んだ(🙈)のだろうと(🌞)思うと、(😥)それが私はくやし(🕤)くてならない。…(🎁)…だが(😹)、それは(🗂)まあいい(🥊)、それは百歩(bù )をゆず(🍲)ってあき(🕹)らめ(🔙)ると(💑)しても、ここにど(😱)うしても私にあきらめ(🛡)のつかな(🐿)いことが一(🈲)つある。それは、愛(🏕)情で打た(👹)れた(🥣)板(✴)木の音では寝床(🧚)(chuáng )をはな(🔜)れよう(🏎)とし(🐅)なかった君らが(🏟)、怒り(🥘)で打たれた板木(🌕)の音(yī(🍘)n )では、わけな(🎰)くはね起(qǐ )き(😾)たと(🤛)いうことだ。そ(🥕)の点で、君ら(🔘)は精神的にはま(🎹)だ(👗)奴隷(🈯)どれい(🖍)の域を一(yī )歩も(🚬)脱(tuō )だ(🐌)っ(🔢)していな(🌅)いというこ(🐞)とを証明している。いや、それどこ(🦔)ろか、君らはより(🕴)い(📲)っそうみじめな奴隷になるこ(🔷)とを希(🔎)望しているとさえ私には(🚴)思(sī )える。こ(🛶)れはほ(🤼)んとうに(😨)なさけな(🎀)いことだ。私(sī(🥖) )は、むろん、こ(😩)う言(yán )ったから(🍍)といって、怒(🍈)りに対しては怒りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、(😍)愛(à(👢)i )情(qí(🛣)ng )に対(duì )しては、つけあがり、怒りに対しては、ただ(💰)ちに膝ひざを屈く(🍎)っする(👖)ような君らの奴隷根(🐰)(gēn )性こ(🚔)んじょうが、なさけ(📼)なくて(🌚)、じ(⏪)っとし(🔻)てはいられ(🧐)ない(🙈)気(🔘)持ち(🦔)がするのだ――」
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