バラエティ番組《宝田 六花 エロ》2行目ライン
宝田 六花 エロあらすじ
(🌷)その時、半蔵は向こう(😃)か(🔡)ら橋(qiá(😂)o )を渡(🤤)って(🌜)帰(🅿)っ(😞)て(👛)来る二人連(lián )れ(🎐)の女の子(👹)にもあった。その一人は相生(shē(📯)ng )町の家の娘だ。清元きよもとの師匠のもとからの帰りででもあると見えて、二人(rén )とも稽古本(bě(🏁)n )けいこ(🍘)ぼんを(😷)小(🐘)脇(⛲)こわきにかか(🥋)えながら(📆)橋を渡っ(🎄)て来る(🕵)。ちょうど(🅱)半蔵が郷(xiāng )里(🦔)の馬籠の家に残して置(zhì(〽) )いて(🎶)来(lái )たお粂くめを(😅)思(🚨)い出させ(🚲)る(🍹)ような年(🛳)(nián )ごろの小(🛷)娘(niá(🎱)ng )たちだ。
この平助のトボケ(🌔)た調子に、隠(yǐn )居も笑い出した、外国貿易に、開港(⛅)の結(👘)果(guǒ )に、それにつながる多(duō(🈚) )くの人の(🏄)浮沈うきしずみに(🏾)、聞いている半蔵には心にかかることばかり(🛒)であった。
「半(😌)蔵(⏩)(zāng )さん、この騒(⏩)ぎは何事でしょう。」
耕雲斎は砥沢口とざ(🤵)わぐちま(📄)で進(😈)(jìn )出した本陣(👘)にいた。それとばかり采配(🍎)(pèi )さいはい(㊗)を振り、自(🧔)ら(㊗)陣(zhèn )太(tà(🆒)i )鼓(🌁)を打(dǎ )ち鳴らして、最後の突撃(🍃)に(🕟)移(🌋)(yí(🌒) )った。あ(🎍)たりはもう暗い。諏訪方(🛋)で(😚)はすでに浮き腰になる(🧝)もの(😏)、(🏕)後(hòu )方の退路を(⏸)危(wēi )ぶむ(🐠)もの(🏑)が続出(chū )した(⛺)。そ(👣)の(💔)時(shí )はま(🅾)だまだ諏訪勢の陣(zhèn )は堅(👛)く、樋橋に踏(🧘)みとどまって頑(wá(🎀)n )強がんき(⛹)ょうに(🎱)抵(📵)抗を続け(🙊)よう(🎷)とする(🙁)部隊もあった(🥀)が、(🔫)崩くずれはじめた(⏪)全(quán )軍の足(zú )並みをど(🔻)う(📰)することもできなか(🗂)った。も(🛋)はや松本方(fāng )も(🍙)さんざん(✍)に見え(🚇)るというふ(🤽)う(🌙)で、早く(🧗)退こうとするものが続(🍁)きに続いた。
「でしょ(💾)う(⛽)。何(hé )かの願(💶)掛(🥅)(guà )が(🔎)んがけで(🕓)、親たちがわざと(🛁)あ(♑)んな男の子の服(fú )装(🚞)(zhuāng )なりをさせてあるんだそ(⛴)うです。」(📈)
と(❓)下から呼ぶ多(🕋)(duō(🍞) )吉(🎄)がかみさんの(🌞)声もする。半(bàn )蔵と(🥧)亭(🌆)主はそれを聞(🐨)き(🕷)つけ(🚂)て、二(èr )階から(📒)降りて見た。
この家へは、亭(🉐)主が俳(🏣)友(yǒu )らし(🚴)い(🚺)人(rén )たちも訪たず(💔)ねて来れ(🚮)ば、(💤)近くに住(📸)(zhù )む相(🥦)撲すもう取りも訪(fǎng )ねて来る。かみ(😹)さんを力にして、酒の席を取り(🎩)持つ客(👅)商売から時々(😈)息(xī(😣) )抜きにやって来るような芸妓げい(👇)ぎ(🌀)もある。かみさんとは全く正(zhè(🈹)ng )反(🗳)対な性格で、男から男へと心を移すような女(💭)であり(🤳)ながら、(🌈)し(✂)かも(🏞)かみさんとは一番仲(zhòng )が(💝)よ(🌴)くて、(🎀)気持ち(📴)のいいほど江戸(hù )の水に洗(xǐ(🏡) )われ(🆘)た(🚟)よう(😷)な三(sān )味線しゃみ(🎂)せんの師匠もよく訪ねて来る。
(🔓)多吉(jí )は別れ(🌶)を惜(🕔)しんで、(🐇)せめて十(shí )一(yī(🕳) )屋(🧓)までは見送(sòng )ろう(🌫)と言った(👟)。暇(💬)乞(🎏)い(🔏)とまごいして行(háng )く半蔵の後ろ(💰)か(🤼)ら、(🥎)尻端しりはしを折りながら追いかけて来た。
「何(hé )か考えがあると見えて、わたし(💋)の方(fā(🚢)ng )へも(😓)なんとも言(🔄)って来(🕛)(lái )な(🎩)い(🎖)。これが(💵)普(📣)通の場合(📼)(hé )なら(🤶)、浪士(🤒)なぞは泊(🔛)めち(🤤)ゃなら(🚱)ないなんて、(🤠)沙汰のあるところですがね。」(🎑)
三百人ばかりの(🎃)後(hòu )陣の者は容(🎲)易(yì )に下諏訪へ(🧠)到(🤑)着しない。今度(🍽)の(🚀)戦闘の遊(🌅)軍(jun1 )で、(🎰)負(🔞)傷(shāng )者など(💺)を介抱するのもそれ(🥐)ら(📣)の人たちであったから、道(🕑)に(👻)隙ひま(🎉)がと(🌀)れておくれるもの(😗)と知れた。その間、本(🔑)陣(🛋)に(🧕)集(🖌)まる幹部のも(🏘)のの(💛)中に(😰)はすでに「明(míng )日」(🧡)の評定(⛵)がある。もともと浪(🅱)士ら(💒)は(🍻)高島城を目(mù )がけて来たもの(🐷)でもない。西へ(🍶)の進(🤫)路を切り開く(👛)た(🏵)めにのみ、や(🔏)むを得ず諏(zhō(⏩)u )訪(😋)藩(fān )を(🛠)敵(dí(🏪) )とし(🏼)て悪戦したま(❣)でだ(🐩)。その夜(yè )の評定(🕓)に上ったは、前(qián )途にどこをた(🌶)どるべきかだ(🖇)。道は二(èr )つある。これ(♓)から塩尻峠しおじりと(😸)う(⛩)げ(🎚)へ(🍂)かかり(🐬)、桔梗(gěng )ききょうが原はらを過ぎ、(🙈)洗馬(🌁)(mǎ(💁) )せ(🍱)ば本山もとやまか(🤖)ら(🔑)贄(💕)(zhì(💡) )川にえがわへと取って、木曾きそ街道(🤺)をま(🏊)っすぐに(🌫)進むか。そ(🌷)れ(🛡)とも(🤽)岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道(🔥)へと折れるか。木曾(céng )福(fú )島(dǎo )の関(wān )所(👜)を(🍞)破ることは浪(làng )士(🍛)らの本意では(🏵)なか(⏰)った。二十二(😬)里余に(🤖)わたる木(🐤)(mù )曾(🥁)(cé(🚫)ng )の(🤑)森林の間(🙀)は、嶮(🌜)岨(🌧)けんそな山坂が(👟)多(🉑)く、人馬の継立つぎたても容(🎭)易(💋)(yì(🛀) )でな(😤)いと見な(💈)された。彼らはむしろ谷も広く間(🥀)道(dào )も多い伊那の(🤡)方をえらんで、(💺)一(yī )筋の血(🌾)路(lù )をそちらの方(fāng )に(🖖)求めようと企(🔅)てたのである。
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