という亭(tíng )主と(💤)一(🕦)緒(xù )に、半蔵はその二(èr )階(😐)から物干し場に登(👄)っ(💀)た。家々(🚪)の屋根がそこ(🎈)から見(🏷)渡さ(✝)れる。付(👘)近に火の見(jiàn )のある家は、高(gāo )い屋根の(🎚)上(🥗)に(🕟)登っ(🍖)て(🥊)、(🕕)町(🔽)の空に(🎐)火(huǒ )の手の揚がる方角を(⏬)見さだめようとするもの(♓)もある。
ち(🥘)ょうど松本(💃)藩主松(sōng )平(👓)丹波守まつだいらたんば(🚶)のかみから派遣せら(🤭)れた三百五十人ばかりの(🍔)兵(🔝)(bīng )は長窪な(🦌)がく(🧝)ぼの陣地を退(🌯)(tuì )いて、東餅屋に集(💫)(jí )まっている(🏥)時(shí )であ(🍭)った(🛵)。もともと松本藩(fān )の(🗿)出兵は追討総(zǒ(✋)ng )督田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの厳(yá(🤜)n )命(⛵)を(🖊)拒(jù )みかねたので、(🤦)沿道(🚢)警備の(💡)ため長(🥩)(zhǎng )窪まで(➕)出陣したが、上田藩も松代藩まつし(🥇)ろ(😯)はんも小(xiǎo )諸藩こもろは(🤳)んも出兵しない(🐴)の(👺)を知(♊)っては単(dān )独で(📻)水戸(🌏)浪士に当た(⬜)り(🦎)がたい(✋)と(🏀)言って、諏(😉)訪から繰り出す人数(📔)と一手(❎)にな(🗺)り(🍮)防戦したい旨む(📦)ね(🥥)、(👽)重(📔)役をもって、諏訪方(fā(🦓)ng )へ交渉(dié )に来た(⏬)。諏訪方としては、これ(🍅)は思いが(📓)けない友(👣)軍を(🚄)得たわけ(🙁)である。早速(sù(👨) )、物頭(💼)(tóu )ものがしら(📁)は(🆓)歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪藩(fān )で(🛁)は先(xiā(🐹)n )陣(🤢)を承(🌺)るであろうとの意味を松本方(💤)の重役(🤕)に(🦓)致い(🦗)た(💬)した。両(liǎ(🎐)ng )餅(🍅)(bǐng )屋焼き(🛺)払(😂)(fǎn )いのこともすでに決定せられ(➰)た。急げとばかり、東餅(bǐng )屋(🚎)(wū )へは松本勢の手で火を掛け、(😚)西餅屋(🕙)(wū(🏽) )に控え(⛰)ていた諏訪方の兵は松(😳)本勢(🤰)の通行が(🧦)全部済むのを待って餅(bǐng )屋を焼き払った。
そ(🈺)ういうか(🌟)みさ(🏄)んはま(👜)だ半(🐫)蔵が妻(qī )のお民と同年ぐらい(👆)にしかならない。半蔵(zāng )はこの婦人の(🎙)顔を見る(🚈)た(🍼)びに、郷里の(🍿)本陣の方に留(liú(🧑) )守(🤞)居するお民を(💍)思い出し、都育ち(🛑)のお三輪(🏜)(lún )の姿を見るたびに、(🔱)母(🐥)親の(🎺)そ(🌇)ば(⛎)で自(⛴)分の帰国(🐦)を待ち受(🗡)(shòu )けてい(🔜)る娘のお粂くめ(😮)を(🚆)思(🏷)い出(👱)した(➕)。徳川(chuān )の(💻)代(👡)も(🧒)もはや元治年代(dài )の(📇)末(🕣)だ。社会(🆚)は(🏇)武(wǔ(✝) )装してかかっているような江(jiāng )戸の空気(🤟)の中(🤨)(zhōng )で、全(quá(🅿)n )く抵抗力のない町家の婦(🎗)(fù )人(🍻)なぞ(🐢)が何を精神の支柱とし、何を力(🔗)とし(📤)て生きて行くだろうか。そ(🥏)う思(🏘)(sī )って半蔵(📥)がこの宿(🍻)のかみさんを(⤵)見る(🥅)と、お隅(🧒)は正直ということ(🛄)をそ(🏇)の(🍧)娘に教え、(🚏)それ(🈳)さえあ(📟)ればこの世に(🍅)こわいもののない(❇)ことを言っ(🏚)て聞かせ、こうと彼女が思ったことに決し(🧑)て間(jiān )違っ(🥘)た例ためしのないのもそれは(🐍)正直な(👰)おかげだと(🌔)言(😧)って、その女(nǚ )の一心にま(⛴)だ幼い(🏷)お三(sān )輪を導こう(🔃)とし(🏀)て(📸)いる。
「(📵)江戸はどうなるで(🔳)しょ(🔵)う。」
半蔵(zāng )は(💥)長い両国橋(qiáo )の上まで歩いて(🌙)行った時に(🔠)言っ(🏤)た。
諸隊(duì )はすでに(🔼)続(🛃)(xù(🤟) )々間道を(🕠)通(🌀)過し(🤩)つつあ(🚋)る。その道(dào )は飯田(🏂)の(🍙)城(🐒)下を(🐸)避け(🐺)て、上(shàng )黒(hē(🆓)i )田(tián )で右に折れ、野底(dǐ )山から上飯田にか(🐧)かっ(🌧)て(🌋)、今宮という方(📨)へと取った。今宮に着(✏)い(⛏)たこ(⏬)ろは一同休憩(qì )して昼食をとる時刻だ。正(zhèng )武隊付きを命(🏪)ぜられ(🏚)た(🎩)諏(zhōu )訪の百姓(xìng )降蔵は(🍖)片桐から背(🧗)負しょって(🤹)来た(🤠)具(🐨)(jù )足(💪)(zú )櫃(guì(🏵) )ぐそくび(🌒)つを(📡)そこへ(📤)おろして休(👏)(xiū )ん(🔀)でい(🍆)ると、い(🖨)ろ(🎅)は付(fù(👄) )けの番号札(zhá )を渡され、一本(🆕)の脇差(🕔)わきざしをも(💫)渡(🐟)された。家の方へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎo )に頼んで(🐊)やるなぞと言(🍢)って(🤶)、兵(👡)糧(〰)方の別当(🕵)は(🐟)いろいろにこ(📇)の(🐝)男をなだめたりすか(⛪)した(🐥)り(😩)し(🏉)た。荷物を持ち(🌱)労つ(🕣)かれ(🙎)たら、ほかの人(rén )足(zú )に申(shē(🙂)n )し(🥫)付けるから(🥎)、ぜひ京都まで一緒に行けとも言(yá(💾)n )い聞か(🍉)せた。別当はこの男の逃(🧛)亡(wá(🧀)ng )を気づかって、小用に立つにも番人(📅)を(🚘)つ(🏦)けるこ(🐰)とを忘れ(👖)な(🏪)か(😭)っ(🎂)た。
も(📪)とより(🐱)浪士らは後(💐)方(fāng )へ引(🤡)き返すべ(⏰)くもない。幕府(📔)から回さ(👛)れた討手(shǒu )うっての田沼勢は(💻)絶えず後ろから追っ(🚯)て(💡)来(💘)(lái )るとの(📮)報知しら(🎠)せもあ(🎳)る。千余人(rén )か(🔮)ら(🙄)の長い行列は前後を警戒(jiè )しながら伊那(🌹)の谷(🏬)に続(💉)いた。
「お母っ(🗃)か(🎗)さん、お願いします(🎀)よ(⛵)。」(🚎)
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