日本《熟女 の 異物 挿入》2行目ライン
熟女 の 異物 挿入あらすじ
わ(⚾)たしはうずら(🐅)のように小さくなって、雪の(🕋)ふ(⛑)りう(🍭)ずめる(🤭)山(shā(✉)n )里の家の(🛳)窓でよく本を開きました。軒ば(⚪)のつ(🉐)ら(🔕)らは剣つるぎ(🙆)のよ(🌱)うだ(👩)とも(🏄)言ってみたく、その長(🧗)さ(🏼)は二(👨)(èr )尺(😕)にも(🧕)三尺(chǐ )にも及びます。最初の一冬はわたしもこごえ死ぬかと思(🕜)うほど、おお(🌹)げさに言(✅)(yán )えば(🚱)そんな(🛐)に(🚾)寒(hán )く思(😆)いまし(🕒)たが、でも一年暮(🌟)らし、二年暮らしするうちに、ずっ(🍻)とわたしのからだ(🎱)には「抵抗(🔘)力」という(⛽)ものが出(chū )て(🔔)きました。わた(🙆)しはきびしい(🐤)寒(🍤)(hán )さ(🥚)を恐れ(🆒)ないで、(🏋)塩(yá(👎)n )のような雪が飛(⚡)んでくる(✋)中(zhōng )を走(zǒu )り(🤛)回り、山国(👟)の冬(dōng )の楽(👧)しさを知るようになりまし(🚽)た。わたしの教える学(😬)生たちは町に住(❇)むものば(👍)か(🏡)りで(🎟)なく、か(✊)なり遠くの村(🍯)から学(xué(🈳) )びに来る農家(🔖)の子(💛)弟もありまし(😒)たが、(🐭)それらの青年(🚠)は一(📠)里も二里もある雪道を(🏸)毎日(🌓)平気でかよっ(🐃)ていました。
荒浜あら(🚪)はまのほうからそ(🌺)の(🏧)音(🕓)が聞(📉)えてきま(🎎)す。荒(huāng )浜(🃏)というところは(🍡)外海(🖍)にむ(🔈)いた(🏯)砂地の多い(👖)漁村です。仙(🌀)台せんだいから一(👩)里(🏃)ほどあります。そん(😰)な遠いほう(🆘)で鳴(míng )る(😚)海の音(🤨)(yīn )が名(míng )掛(guà )町な(📥)かけちょ(🛳)うの宿(xiǔ )まで(🎭)よ(🤾)く聞えます。
(✍)高(😺)瀬の薬方くすりかたが、(🥍)昔はその(⏭)主人と(🌻)主(🤐)従(🕊)(cóng )の間(jiān )がらで、部下の(😴)士(shì(🙂) )族(zú )で(🎻)あっ(😑)たことは前にもお話ししたと(🔌)おり(🥟)ですが、(🥘)そ(🕸)ういう人た(🌟)ちが番頭さんと呼ばれる時(shí )世(🔍)に(📢)な(👵)ってからも、毎年手を分けて諸国(guó )へ行(📔)商に出ました。西は美(🎬)(mě(🏡)i )濃みの(👺)、尾張おわ(👥)り、(🎃)伊勢い(♿)せ(🥈)か(🕵)ら(🍳)、北は越(😗)後えちご(🍮)の(🦐)方面へ(🛰)かけ、ふろ(🐉)しき包(bāo )みにした薬(💖)の(🗾)箱をしょい、(🐆)日に焼け(🤐)、雨にぬ(💐)れること(💏)をもいとわずに、(💙)遠い道を往復し(💆)、(✍)去年(nián )の薬(yà(🍬)o )の残(😊)ったところへ(🈴)は(📬)引き替え(🧛)に新規の薬の(📐)袋を(〽)置いて(😞)くるほど(🎢)に(🆔)し(🦂)て(🚼)、高瀬の薬を(🐚)ひろめ(👦)て(🦋)歩いたのも、(🦔)そう(🗑)いう人(rén )た(📊)ちでし(㊗)た。わたしが姉の家(jiā )をたずねたころ(🎰)はお(⚽)いお(🛣)い薬方くすりかたも変り、あるも(🍅)のは年とって身を退(🤝)き、(🗣)あるも(🍸)のは若手(🐉)に代よを(🤯)ゆずったと聞き(🧞)ましたが、それ(🥅)でも一人(rén )のいい番頭さんが残っ(⚓)て高瀬の(🔓)兄(🧢)(xiōng )を助けながら、(🛶)製(🥌)薬いっさいのことをきりまわしてい(🈹)ました(🌜)。
わたしが(🥟)仙(xiān )台(tái )で送った(🤯)一(yī(🍐) )年(nián )は、ちょうど(🧤)この学(🛅)校(⚪)生(shēng )徒(tú )がにわとりの鳴(míng )き(👲)声(🏗)を(🕞)聞(⛽)きつけ(👮)た(👥)時のよ(🔺)う(🚞)な(🚖)も(🍯)のでした。朝になりま(💯)すと、だ(🙊)んだん空が明けはなれて行(🐥)くよう(🤐)に、過ぎ去(🐭)ったこ(🚋)とはわたしか(🌵)ら離れて(🍇)行きまし(🌑)た。そこい(🐝)らは明るくなっ(👭)て(🎷)き(🙆)ます。物(wù(📱) )は(🚡)生き返ってきま(🚠)す。草木(🚧)も新(xīn )しい色(🌖)を(🔕)帯びてき(🚻)ます。何(⏹)を見ても目がさめ(🍗)るよう(🌮)でした。
人の一(⛸)生(📑)はふしぎなもの(🦕)ですね(🐊)。来助老人のような刀鍛(🆓)冶(🌤)(yě )が近(🤝)(jìn )江の片いなかに埋(🚡)もれぎりに(🎻)なってしまわ(🥧)ない(⤴)で、また東(🛢)京に出る日(🚺)(rì )を(🔩)迎え(🥧)ようなぞとは、老人自身(shē(🏳)n )です(🏉)ら夢(mè(⏫)ng )にも(💁)思わなか(🛤)っ(❓)たことでしょう。日清(🅿)(qīng )戦争が来てみると、来助老人(👾)の(🤠)よ(🚥)うな(😾)人(rén )の腕の役に立つ時が(➖)も(🐓)う一(yī )度来たのです。ちょうどわたしは、(🥑)東(🍎)京湯(tāng )島ゆし(💳)まのほう(👙)にいて、郷里くにから上京(💖)した母(📦)とともに小(🕺)さな(♊)家を借(jiè(🔤) )り(🤰)ている時で(😣)し(⏱)た。ある日、(🧗)来助老人がそ(🥩)の湯島の(🎖)家(jiā )へた(🤹)ずねて来(👮)(lá(🕝)i )てくれまして、
幼い時分からわたしの(🧕)好(hǎo )き(👡)な恵(🏰)那(🥫)(nà )山えなさ(⌚)んは、もう(📐)一度自(zì )分を迎(🆖)えてくれるよう(🤦)に(🙏)見えました。あ(🔻)の山の(🔈)ふもと(🧣)に(🗓)ある村をよく見たら、何ほどのものが生(shēng )き返ってきているか知(🐥)れ(🏞)ないとは思いまし(🤱)たが、(🤥)わ(🔃)たしも仙台(🥙)せ(🎅)んだい(🥁)のほうに学(xué )校のつとめをひか(🐡)えていて(😯)、(🌺)古い(🎖)な(🛴)じみのある家々を(💺)たずねる時もそ(🐁)う(♏)ありませ(📷)ん(📃)でした。乳母と(🌳)してわたしを抱(bào )い(🐿)たりおぶったりしてくれたお雛(✝)(chú(🦔) )ひ(❔)な(👹)も、伊那いなの(🎲)ほう(🤠)へ(💛)行(háng )って暮らし(🦆)てい(📙)ると(🔣)やら(🏟)で(🎀)、もはや(🍈)村にも(🚑)いませんでした。先(🧔)年の村(cū(😖)n )の大火にあ(🤶)ったわが家(jiā )の(💗)古(gǔ )い屋敷で惜(xī )しいと思(sī )われ(🐩)るのは、裏の(🕒)土蔵の(🏏)焼け(🈺)落ちた(🔭)ことで(🍙)した。あの土蔵の二階は(👳)全部が書物(🔍)庫しょ(👘)もつ(🏧)ぐらで(📋)、木曾谷(gǔ )きそだにの(⬅)歴史を(⏫)語(yǔ(📤) )る(🤭)古(🚴)文書や、じじのの(🍝)こした(👃)写本や、父(🎯)が一(🥇)生かかって集(🙁)めておいた和(💃)書漢(😤)書(🐽)の類(lèi )はことごと(🔴)く失われたのです(🦐)か(☕)ら。
「ま(💻)あ(🍁)、自分の打った刀(dāo )は、(🦃)見たところは(🐖)そうよくも(🦒)ありませんが、人は切(⬅)れるつもりで(🚸)す。」
栗本先生の長(zhǎ(♊)ng )い生涯しょ(🗳)うが(👳)いにとって、この函館時(🚙)代の六(liù )年はいいしたく(🍑)の(🕠)時(👽)であ(🙀)り(🚸)ま(🐹)したろう(🖨)。わた(🔽)しが皆さんに(🚨)お話ししたい(🎡)と思うのも、そこですよ。先生の(🐢)函(💋)館(💣)時代(👌)(dà(🅾)i )は(🐦)ずいぶんさみし(💶)かったようですが、しかしその六年(🍱)の間に(🦉)先生が(🍮)いろ(🔄)いろやって(🚌)み(📬)たこと(🥀)は、それから江戸えどに出(chū(🌭) )てもっ(🔲)と大(🚄)(dà )きな舞台へ乗(🖨)り(🏵)出して行っ(🤖)た時の役に(🚿)立ち(😉)ました。病(💬)院(yuà(🖍)n )や医(🈹)学所を建てたことでも(🥢)、薬草園を(📉)開(🥔)い(🍩)たことでも、(📽)木(📕)の苗を(➕)移し植えたこ(😹)とでも、牧畜(chù )養蚕疏水工事の(🔂)監督でも(👸)、何一(yī(🎒) )つむだに(🙂)なるものは(🕳)なく(⏸)て、それがなにかしら(👡)ほかの仕事をする時(shí )の役に立ちました。どうで(🦌)し(⛓)ょう、先(⬇)生は自分のしく(🔄)じりまでも役(yì )に立てることを知っ(🈵)ていました(⏯)よ。これこ(🦉)そほんとうの「経験」とい(📟)うもの(🧢)で(🔌)しょう。
さて、明治の(⏩)御代(💥)(dài )みよと(🦂)なってみます(🤦)と、栗本先(⏱)(xiā(🥠)n )生たちが新(xīn )しい(🏮)日(🤥)本のために(🤣)いろいろしたくを(🤘)しておい(🏛)たこ(🍻)とが、あとになってわ(🛩)かってきまし(⌛)た。こ(🤞)の国(🔑)を開き、(🛤)世界諸外国(guó )と(🤧)条(🎴)約をとり結ぶとい(✉)うことも(👬)、先(xiān )生たちのしたくしておいた(🏖)ことです。下しも(🛅)ノ関せき償金の談判、横須賀(🎏)造船(chuán )所の(🎶)建築、陸軍軍制の改革それらはみな先生があの小栗(lì )上(🍮)野介らとともに力をあ(🔥)わせてし(🔕)たくしておいたことな(🚐)ので(🌩)す。今日横(🎇)須賀(💖)に日本(běn )の船を(🛤)造ったり修繕したりする(🈳)所が(🕝)あって(🛹)東洋に一つの名物(wù )のよ(🧀)うな(🎒)ドックが(🚨)あるのも、もとを(📧)ただ(🚭)せば(🔻)先(xiān )生(shēng )たちが徳川(🌓)の世のあ(💋)としまつ(❇)を(🥕)し(🍁)ながら、よく「しんが(🌅)り」をつとめて(⛽)行ったそのおか(🎍)たみではあ(📏)ります(👮)まいか。いっ(🏈)たい(📅)、徳川の世の末にあっ(🎦)たことは大きな(👒)黒(hēi )幕のう(🏣)しろにかくれてしまって、(🌯)その舞台の(🤽)上で働いた人(rén )た(👃)ちの辛(👜)苦も(🉐)ほねおり(🐌)も現われませんか(💈)ら、世(🐟)の中にそれ(😥)を知るも(💪)のも少ないのです。しかし、先生(❕)は(👶)自分の手がらをじまんするような(🎙)人(rén )では(🏳)なく、どこまでも徳川時代(🐽)の「しんがり」(👠)として、本所ほん(🍙)じょの北二葉町きたふたばちょ(🈵)うというところ(🕥)に退き、髪(💈)の白くなる(🥕)ま(📣)で徳(🤪)(dé(💕) )川の世の中(👏)(zhōng )を見(jiàn )送りました。
二(🏓) チョンまげ
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