次郎(🗃)は、その中(zhō(❕)ng )の「ぼくのほうはたぶん(💱)変更はあ(🏐)るま(🤽)いと思うが」という文句が気に(🌼)なった。もし(📂)恭(🧒)一(yī )だけの考えで日(rì )取(🤨)(qǔ(🥨) )り(🐘)がきめられるも(💣)のだ(📥)ったら、そんなあ(💹)いまいな言い(🕑)かた(🍍)を(🤟)す(🌝)るわけ(🥠)がない(🤛)。これ(💅)はだ(🎙)れかほかの人の都(dōu )合を念(🏸)頭においてのこ(🚠)とらしい、もしそう(🎧)だとすると、それは道江(jiāng )みちえの着京の日取り(👈)に(😁)ちがいない(🔭)のだ。
(🐨)次郎は、いつにな(🚆)くつかれていたが、(⬛)床(😒)(chuáng )と(🔖)こに(🆚)ついてからも、(🕞)なか(⚽)なか寝(qǐ(Ⓜ)n )ねつかれなかっ(👂)た。
それ(🌇)には、(🐦)組織(🧜)(zhī )や、(♓)講(jiǎng )義(yì )科目や、(🤳)諸(zhū )行事(shì )の時(💲)間割(👯)など、必(👜)要(yào )な諸計(🐠)(jì )画が一(yī )通り(📎)ならべら(👮)れていた(👧)が(👁)、そのど(🗂)の部(bù(🛑) )分を見ても(🍲)常(🍢)識からと(👠)びはなれたよう(😳)なことは一(💕)つもなかった。塾堂(🏿)と(🦁)名(míng )のつくところ(♑)で(🛐)は、そ(🥎)のころほと(🏭)んどつ(🤘)きもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈(😏)黙(🎶)ちんもくの(💏)労働(🌔)」(🏭)とか、(🧟)およそ(😞)そ(🏥)ういった、(🐦)いわゆ(🍅)る(🙁)「鍛練たん(📭)れん」(🐎)的(🐅)な(🌚)行(👸)事(🔝)が全く見当(dāng )たらない(🚴)のは、むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいで(🐎)あった。五時(♒)(shí )半(bàn )起床というのが、二月(🐐)(yuè )の(🍵)武(wǔ(🌷) )蔵野むさしの(🛌)で(🌴)は、ち(🛠)ょっとつ(🏕)らそうにも思え(🏖)たが、そ(🥨)れも(🦌)青(qīng )年たちにとっ(🐌)ては、決しておどろくほど(🗒)のことで(😉)は(🈴)なかった(🥘)。むし(🚐)ろか(🚤)れ(🙉)ら(🏏)をおどろかしたのは、生活にうるおいを与あ(🏦)たえるような(✉)行(háng )事が、かなりの(🚆)程度に(💪)、織(🛡)おりこまれているこ(⬇)とであった(🕕)。と(🧢)に(🛵)かく、見(jiàn )る(🌨)人が見(jiàn )れば、日(📕)常(chá(📜)ng )生(㊗)活を深め高(gāo )め(📁)る目的で、すべてが計画さ(🖍)れ(❓)て(🍑)いるというこ(🍽)と(🚗)が明ら(🐡)かであった。
「しかし(🚯)もう眼(yǎn )はさましてい(♍)ま(🖱)す(🛏)よ。」(🍟)
「(🗝)その(🦗)時、(👠)実は大(dà(😅) )河(hé )君にいわれ(✴)たこ(🌨)ともある(📟)んですが(🙋)、あとでゆっくり先生に教えていた(🏎)だきたいと思っ(🚨)てい(🔨)ます。」(😠)
「君は大河の思わくな(🛂)んかを問(🎹)(wèn )題にするまえに、君自身のことを(🍬)問題(tí )に(🍶)す(⏮)べきだと思う(📛)が、(💵)ど(🛌)うだね。」
飯島は、そう言うと、(🌽)いかにもあわてたように、あたふたと廊(láng )下(xià )に足(🏆)音をた(📱)てて去(qù )った。
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