佐(zuǒ(🧡) )伯は森本の意味が分らず、(🥕)き真面目に云った(🚼)。
―(🛰)―警察ではこ(👲)う云っ(🤾)てるそうだ。俺とか君と(⬛)か鈴木(🛎)と(🔗)か、表おも(🈁)てに(✈)出てしま(🏓)った人間な(🌑)んて(🐑)、チ(🙃)ッ(🕒)トも(🔅)恐ろ(♊)し(🐨)くない。これ(👜)から(🌉)は顔(💕)の知られない奴だっ(🚃)て(🐱)。彼奴きゃつ(🧚)等だって、ちァんと(🚲)俺た(🤪)ちの(🥐)運(🛀)(yù(🍼)n )動(dòng )の方向をつかんだ云い方(fāng )をす(👲)るよ。だから彼(bǐ )奴等(😺)(děng )のスパイ政策も(💔)変っ(🌐)てきたらしい(😜)。特高係(xì )と(🤙)か(✳)何んと(😆)か、所詮表(🥧)(biǎo )看板(bǎ(💞)n )をブラ下(xià )げたものに彼奴等自身もあまり重(💣)き(🙆)を置かな(🦖)くなってきたらしい(🔶)ん(🏒)だ。
胸を(🥢)張(⤵)った、そり身(shēn )のお(🔁)君は男のような(➡)歩き方をした。工場(🍏)(chǎng )で忙がしい(🆙)仕事を一日中立って働(🍸)(dòng )いてい(📎)る女(💕)(nǚ )工たちは、日(⏮)本の(🤘)「女(🥕)らし(😍)い」歩き(⬇)方(👱)を忘れ(📍)てしまっ(🔃)ていた(🈺)。――(😳)もう(🥜)少(shǎ(🎰)o )し合(♊)理的に働(😤)かせると、(👛)日本の女で洋(yáng )服の一番似合うの(🐝)は女(nǚ )工(🧢)かも知(🎇)れ(😺)ない、アナアキストの武(🆔)林(lín )が(🏘)、武林(lín )ら(〰)し(🐘)いことを(😯)云っていた。
少し前だった(😀)。何(hé )時(⬆)も自分の(🔧)宿に(🐝)訪ねてくる特高(🔼)係(xì )が、(🚔)街で(🧡)彼(🎂)を見ると寄っ(🦔)て(🥃)き(👗)た。
(✝)――…………?
――失敬(✈)ッ!
――要らなくな(🐏)ったゴミ/\(🕛)した工場(🐟)は閉(bì )鎖される。労(láo )働者はド(🌻)シ(❕)/\街頭(⛴)におッぽり出(chū(🌼) )される。幸いに首のつながっている労働者は、ま(🦄)す/\科学(xué )的に、少(shǎ(🏚)o )しの無駄(duò )もなく搾(🚷)しぼら(🐰)れる(🎨)。他(tā )人(🎙)(rén )事(shì(🍐) )ではないさ。――こういう無慈(🌜)悲(🤯)(bē(🍞)i )な摩擦まさつを(💰)伴いながら、資本(běn )主(📲)義と(🔜)いうも(🚎)のは(👸)大きな(💷)社(shè )会(huì )化された組織・独(😠)占の段階に進(🏙)ん(💞)で行(háng )くも(🎙)のなのだ。だか(🧛)ら、産業の合(📭)理化(🚛)と(😏)いうものは、(⏯)どの一項(🕛)を取(qǔ )り(🎗)出してきても、結局資本(📻)(běn )主義を最後の段階ま(⬅)で発達させ、社会(🌌)主義革命(💤)(mìng )に(📲)都合の(🐘)いゝ(🏾)条件(👚)を作るものだけれども、又どの一項をとってみ(♋)て(🎰)も、皆結(jié )局は「労働者」に(👅)その犠牲(🖋)を強(qiáng )い(⛰)て(🖱)行われ(👤)るものなんだ。――「H・(🐛)S」(♋)だって今に…(🦔)…なア……。
女は(➕)肩を(🏠)しゃくった。
(📯)みんな云わせずに、
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