2 (💛)子游(yóu )、孝を問(🔝)う。子曰(🦄)く、今の孝は、是(📛)れ能く養(🏛)うを謂(🎢)う。犬馬に至る(📒)まで、(👳)皆能(🖨)(néng )く養(😑)うことあ(❗)り。敬せずんば(🌗)何を以(🦂)(yǐ )て別(bié )た(📃)んやと。(爲政篇(piā(💱)n ))(⏭)
孔(🤞)子(zǐ(🍟) )は、默(🥞)ってうな(🌜)ずいたぎりだっ(🧟)た。仲弓(gōng )はもの足(🤑)(zú )りなかった。だ(🏜)が、仕方なしに(🛥)、(💭)そ(⛏)れで引(yǐn )きさが(😶)る(🕶)こと(🔘)にした。
仲弓は寛仁(rén )大(dà )度(dù )で、もの(🌅)にこせつかない(🙆)、し(🍨)かも(🍴)、徳(dé )行に(🍢)秀(🤓)で(🕞)た高弟(dì )の一人(🤤)なので(🐛)、それがまるで当っ(⛸)ていな(🔰)いとはいえなかった。し(⭕)かし、それに(💆)し(🍑)ても、讃め(👆)ようが(🙁)少(🚸)し大袈裟すぎ(🧠)はしないか(⏪)、といった(🕙)気分は、門(mén )人たちの(🦉)誰の胸(🔍)(xiōng )に(👟)もあっ(🛡)た。
「うむ(🥘)。で、(🎳)お(🏙)前(🖱)はどうありたいと思うのじゃ(🔫)。」
門人たちが、孔(🕔)子のこう(🚝)した教訓によ(📥)って、(💡)まじめに自己を反省する機縁(🚮)を(🥌)掴み(🖇)得たかは、ま(✍)だ疑問であった。しかし、それ以(🔂)(yǐ )来(lái )、仲弓の身分(fè(🥒)n )や、彼(😺)の(😂)父の素行が、彼等の話題(🍕)にのぼらなくな(💠)ったことだけはたしかで(💠)あ(🏇)る。尤(📼)も、この(🏵)事(🍱)は(🎛)、(🏞)仲弓自身(shēn )にとっては、(🏋)ど(🍛)うでもいい事(🔍)であった。彼はただ(🏳)自ら(🙎)を戒慎(🎢)することによ(🍪)って、孔子の知遇に応こたえればよ(💴)かった(⛩)のだから。
だ(🍑)が、(📁)こうし(🙏)た彼の努(⛪)力(🎼)も、心(🕊)境の(🕗)幼稚(🕵)な(🕧)門(mén )人(rén )た(⚽)ちには何の利目も(✴)なか(🧘)っ(🚂)た。彼等に(🌇)は、天命が何だ(🌴)か、仁が何だか(😆)、(💑)まだ(🎦)皆目見当(🍢)がついて(👴)いなかった(📔)。彼等(😖)は、(❗)ただ仲弓にい(📯)くらか(🕕)でもけ(🔗)ちをつけ(🍚)さえすれば(🎉)、自分たちが(🖌)救(jiù )われ(🍈)る(🦐)ような気(qì )が(🏒)す(✋)るのだった(🌻)。こんな種類(🎵)の門(🍖)人たちに対しては(🚁)、さすが(🎄)の孔子(zǐ )も手(shǒu )が(🏤)つけ(👿)ら(🙃)れ(🎿)ないで、いくたびか(⬜)絶望(🎠)(wàng )に似た気(qì )持(💑)にさえ(💐)なるのであっ(💞)た。
孟(🌊)(mè(🎲)ng )孫(sūn )氏の家廟の祭(🔭)(jì )が近(😱)まっていること、そしてその計(🛌)画の内容がどんなもの(💪)であるかを、うすうす(🥏)耳(ěr )にしていた(🔰)孔子は、懿子(🥇)の質問(wèn )の(🍵)底(dǐ )意を、すぐ(💡)見ぬいてしまった。で、彼は(🔱)ごく簡単に(⛰)、
「どう思う、お前は?」(🤑)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025