「青山(shān )さん(🦃)、宅(🎐)じゃこ(⛩)ん(🕉)な勤めをしていますが(📧)、たま(💠)にお(🚃)暇ひ(🛥)ま(🥇)をもらいまして、運(yùn )座(🙀)うんざ(😻)へ(🗺)出(chū )かけるのが何よりの楽し(🌲)みな(🖼)んですよ。ごらん(🕓)なさい、わたしどもの家には白い団扇うち(🧘)わが一本も残(cán )っていません。一(🤤)(yī )夏もたって見ますと、どの団(tuán )扇(shàn )にも宅の発(⛺)(fā(🚫) )句ほっく(📍)が(🍵)書き散(sà(📧)n )ら(🛰)してあ(➰)るんですよ。」
(🍃)と平助が言っていると(😷)こ(👚)ろへ、(🖱)一人(🖍)(rén )の方(🌈)の女の子が近づいて(🚓)来て、半蔵(👭)にお辞(🍒)儀を(✖)して通り過ぎ(🕞)た。後ろ姿(🌄)もかわ(🚚)いらしい。男の子(zǐ )の(🗻)よ(👸)うに結(jié )った髪(🕳)(fā )のかたちから、(🍦)さっぱりとした浴(🚳)(yù(🦗) )衣ゆ(💑)かた(📽)に(🤹)幅(🀄)の狭い(🥔)更紗(shā )さ(😔)らさの帯をしめ、後(hòu )ろに(🚋)たれ下が(🍗)った浅(🏌)(qiǎn )黄あさぎの付け紐ひも(🌸)を見(🕧)(jiàn )せ(🐥)た(⛎)ところまで、ちょっと(😱)女の(📵)子(zǐ )とは(💜)見えな(🐿)い(🆑)。小(🚅)娘ではあり(👩)な(🏢)がら男(ná(❕)n )の子の服装(zhuāng )だ。そ(🖍)の異様な風(🐫)俗がかえっ(📓)てなまめか(🥂)しくもある(🏼)。
こ(🈴)の真(zhēn )木和泉(quá(➕)n )の死に(😚)ついて、景(🚝)蔵(🛏)の所感もその手紙(zhǐ )の中に書き添えて(🎗)ある。尊王(🔸)と(👚)攘夷との一致結(jié(🕛) )合をねらい、そ(🧛)れ(🚓)によっ(🏧)て世(🚉)態の(🕒)変革を促(cù )そうとした(😎)安政(😈)以来(lái )の志士の(🕸)運動(🐏)は、事実に(😅)おいて(✊)その中心(🍄)の(👯)人(rén )物を失っ(🔚)たとも(🚫)言(🗻)って(🎟)ある。平田(tián )門人(ré(👜)n )とし(♟)ての自(zì )分ら(🏗)は(💭)――こ(🦌)とに(🧢)後進(jìn )な自(♐)(zì )分らは、(🈶)彼真木和泉(✈)が生(👂)涯しょうがいを振り返っ(⬛)て見て、もっと自分らの進路を見(jiàn )さだむべき時に到(🙇)達したと(🗒)言ってある。
伊那に(🏾)は高(gāo )遠(yuǎn )藩たかとおは(👣)んも控(🥄)えていた。和田(💺)峠(🕕)で(🥇)の合戦の模様(🔮)は(📬)早く(🗄)も同藩(🌮)に伝わ(⬇)って(🏨)いた(🍺)。松(🌜)本藩の家老(🎬)水野新左衛門みず(😙)のし(🍆)んざえもんと(📲)い(🐿)う人の討(tǎ(🎍)o )死うちじに、そのほか多(duō )数の死(sǐ )傷に(📣)加(jiā )えて浪士(🕍)(shì )側に分(📮)(fèn )捕(bǔ )ぶんどりせられた陣(🚕)太(tài )鼓、鎗、(🏑)具足(🍣)、大砲(pào )なぞの(📹)う(🚟)わさ(🚻)は高遠(yuǎn )藩を沈(🚠)(shěn )黙さ(🎩)せた。そ(🤔)れでも幕(mù )府(🏒)のき(🦐)びしい命令を拒(jù )みかねて、同藩(fān )では天龍川(chuā(🍵)n )の両(liǎng )岸に出兵したが、浪(là(🛫)ng )士らの押(😘)し(🐳)寄せて来(lái )たと聞(wén )いた時は(🏊)指(zhǐ )揮官はに(🧝)わかに平(píng )出(chū )ひ(🔓)らでの陣地を(💶)撤退して天(tiān )神山て(❔)んじんやまという方へ引(yǐ(🚭)n )き揚(⤴)げた。それからの浪士(shì )らは一層(céng )勇んで一(📅)団となっ(📯)た(🔗)行進(🍩)を続ける(🉑)こ(📞)と(😤)が(🎣)できた(🧀)。
「(🎖)ただい(🐈)ま駿河守(♎)は登城中で(🍸)あ(🎨)るか(🚹)ら、自分が代理として(🦗)これを申し渡(🥜)す。」(👻)
筑波の空(🕣)(kōng )に(🌥)揚が(😽)った高い(🈲)烽(🤓)火の(🧛)ろしは西の志士(🎟)らと連絡(luò )のないものではなか(🏩)った。筑波の勢(shì )いが大いに振(🦎)ふるっ(🍇)た(🦎)のは(🚥)、あだかも(🍠)長(📎)州(🍹)の大(dà )兵が京(jīng )都包囲(tō(📦)ng )のまっ最中(zhōng )であったと言(🈶)わるる。水長(🏊)二藩の(🚳)提携は従(🍴)来幾たびか(🐆)画策せられ(😄)たことであ(🍀)っ(🦌)て、一部の(📸)志士らが互いに往来し始めた(💋)の(♐)は(🛢)安(🐦)藤(🛷)老(🐪)(lǎo )中あんど(🤓)うろうじゅ(🙀)う(👦)要(💙)撃の以前にも当(🔷)たる。東西相(✔)呼(✡)(hū )応(yīng )して起(🚣)こっ(🥄)た尊攘派の運動(🙁)(dò(🥑)ng )は、西(xī(🗃) )には長(😋)州(🚰)の敗(⬇)退(tuì(🥊) )と(🍫)なり、(🔜)東(〽)(dōng )には水(🌌)(shuǐ )戸(hù )浪士らの悪戦苦闘(dòu )となった。
また、また、(🅾)土蔵(🕗)も残らず打ち破り家屋(wū(🗑) )敷(🍂)も(🚂)こ(🐐)とごとく焼き(🍇)崩くずして浪士らの足だま(🍋)りの(🍀)ないようにさ(⏰)れるとの(😗)風聞が(🐹)伝わっ(🐞)た(📃)。それを聞いたものは皆大(😬)いに驚いて、一度(🔆)土(tǔ )蔵にし(🐕)まった大切(qiē(💲) )な品物をまた持ち出し(👎)、(📷)穴(xué )を掘って土中(zhōng )に(🍠)埋めるものもあ(😊)れば(🕒)、畑の方(😯)(fāng )へ持(❇)ち出すもの(🌉)もある。何はともあれ、この(🏠)雨(yǔ )天(♿)で(🗒)はしの(🍿)ぎ(⛹)かねると言って(👍)、できるだけ衣(yī )類(lèi )を(🤩)背負しょうことに(💇)気のつく(🙁)も(🈷)の(〽)もあ(💫)る。人(🍽)々は(🐇)互い(☔)にこ(😪)の混乱(🍪)(luà(🔒)n )の渦うずの中に立った。乱世もこん(🥢)なであろう(🛴)か(🤢)とは、互(😍)い(🎲)の目(📥)がそれを言った。付近の老若(🥨)(ruò )男(🏐)女(🧜)(nǚ )はその夜(yè )のうちに山(shān )の方へ逃げ失(😪)う(✈)せ、そうでないものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた。
「そのことですか。今じ(🎯)ゃ第(🍻)四(🥏)帙ちつまで(🐁)進行してお(🍆)り(🔟)ます。一帙(🍠)四巻としてありますが、もう第十(😹)六の巻まきを出(chū(🛋) )し(👞)ました。お(🍷)聞き及びか(🍢)どうか(⏸)知りませんが(😀)、その上木(🌽)じょうぼくを(⌛)思い立(🚼)ったのは座光寺の北原稲雄で(🛍)す(😨)。こ(💕)れにおります今村豊三郎(📥)の兄に(😿)当た(🕉)ります。」正香が答(🔥)えた。
筑波の(🦈)空に揚がった高い烽火のろしは(🐵)西の志(🐥)士らと連絡のないものではなかった。筑波(🚴)の(🥃)勢いが大いに振ふる(🔮)っ(🅰)たのは(👥)、あ(🥋)だかも長州の大兵が(🍵)京都包囲のまっ最中であったと言わるる(🙂)。水(🔙)長二藩の(😉)提携は従来(💠)幾(💫)(jǐ )たび(🛒)か画策(cè )せら(🐄)れた(🔩)こ(💌)とであ(😓)っ(👢)て、一(yī )部の志(🈷)士(shì )らが(🔄)互(hù )いに往来(lá(🏦)i )し(😴)始めたの(♒)は安藤(téng )老(lǎ(📣)o )中あんどうろう(🚎)じゅう要撃の以(yǐ )前に(💛)も当たる(🥂)。東(dōng )西相(xiàng )呼応(yī(🏹)ng )して起こった尊攘派の運動は、西に(💼)は長州(zhō(🏑)u )の(🎾)敗退となり(😵)、(👔)東に(🕣)は水戸浪士らの悪戦苦闘(dò(🧕)u )となった。
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