「選(🏸)挙な(🌟)んてそんなも(❕)の(🥒)ら(🥐)しい(🖨)よ。どこでもたいていは心(xīn )臓の強(🗃)(qiáng )いのが勝っ(🌵)ているんだ。」
(🦕)飯島(dǎo )は、(🥄)いかにも得意らしく(🍱)こたえた。
しかし(💭)、兄はお(🎩)そ(🗿)らく道江をつれて来る(🕗)。いや、かならずつれ(🖕)て来る。そし(✖)て、無意(🤱)識(🚲)(shí(🖱) )な残酷ざんこくさで自(🏒)(zì )分の痛いきずにさわろうとし(🥈)ているの(📁)だ。二(èr )人はあ(🍭)らゆ(📥)る好意(🎶)(yì )にみちた言葉を自分(🏗)に(🖥)なげかけ(♎)るだ(🛒)ろう。二(🏽)(è(🕯)r )人(rén )のむつまじさを三人(rén )にひろげる(🎨)ことによって、二人(rén )は一そう深(shēn )い(🕉)よろこ(🛌)びを味わお(🧖)うとつ(🍫)とめる(🚉)だろう。二(èr )人はい(🥚)ろいろと過(guò )去の思い(📘)出(chū )を(🚱)語(❣)る(🚖)にち(🛂)がいないが、その思い出の愉快(💒)さも不愉(🛶)快(kuài )さ(🛅)も(⚡)、三(sān )人に共通するものと(🐍)して語られるにちが(🔨)いない。自(🕯)(zì )分は、二(🏁)人のそうした無(wú(🐅) )意識(🚉)な残(🐽)酷(⛱)さにたいして(🔁)、いったいどう(🆚)いう態度(😻)をとればいいのか(🦎)。いや、ど(🛠)うい(🌰)う態度をとりうるという(📛)のか。
も(🥏)う(🍰)そのころには(🏬)、塾(shú )生たちは、室内の掃除整(zhěng )頓(🌗)をすべて終わ(💌)って、最(♉)後に、廊下(🦓)や、玄関げん(👿)かんや、そのほかの出入(rù(😤) )り(💏)口(🍜)の掃除にか(🤑)かって(🌬)い(🤒)るところだった。むろ(😠)んそうした掃除も、分担ぶ(👬)んたんは一(yī )通(tōng )りきまっ(🦏)てい(🆖)たが、厳密には(😳)境(🤘)界が定め(📳)られ(🎭)ないため(🔑)に、塾生たち(🌚)はかなり入りみだれてい(📀)た。
では、な(📊)ぜそれな(🌏)らそれ(😝)とは(🏠)っきり書(shū(⛹) )か(🚟)ない(😼)のだろう。道江(🆕)の名を書く(😄)のがき(⤴)まりわるくて、(🦓)暗(à(🚲)n )々裡(🌐)あんあ(✊)ん(🙇)りにそれをほのめかしたつもりなの(🔍)だろ(✅)うか。あるいは、予告なし(❤)に道(dào )江を(⛸)つれて来(🛎)て、自分(fèn )をお(😋)ど(🌹)ろかすつもりなのだろうか。いずれにしても、(😽)自分にとっては、あま(🔻)り愉快ゆ(😛)か(👫)いな(🎂)こと(👯)では(🎧)ない。何というい(🔄)い気な、(🤨)甘あま(⛩)っ(👨)ちょろい(🈸)兄だろう、と軽蔑(miè )けい(🌱)べ(🌪)つしてや(💯)りたい(💔)気(📍)にさえな(🥛)る。
「君(👙)らのそう(🎞)した非(fēi )良心的(de )な態度は、君ら自(🛡)身をま(🕍)すま(🚕)す非良心(🏅)的にするばかり(🖼)ではない。そ(👊)れ(🌀)がある限度(dù )をこす(🎍)と、ついに(💤)は、愛情と忍耐(📡)(nài )に(🥤)んたい(🌃)とを(📍)もって(📡)、君ら(⛓)の良心を力づけ(🖊)ようと努(nǔ )力(🈷)してい(🍏)る人(rén )の心まで(📸)をき(🍱)ずつけ、その(🌋)愛情(📇)と(💚)忍(rě(🍍)n )耐(🤚)とを、憎にくし(🍙)みと怒いかり(💷)とに代(🖥)えてしまうもの(🐟)だ(🧓)。現に君(🤰)(jun1 )らは、今朝の板木の(🔷)音(🔼)の調(diào )子(🍇)が途中(🧒)とちゅうから変わ(🕴)っ(🎋)たことで、それが(🛋)わか(🤽)っただ(🍖)ろう(🌓)と(🌋)思(🦏)う。あの、お(🐦)だやかで辛抱づよかった板(bǎn )木(🎒)の音が、おしまいに(⛷)なって(🤔)、急(📎)に怒りだし(🔂)たとし(👇)か思(sī )えないような(🔲)乱(luàn )調子(🎆)になったが、(✝)あれは、君(jun1 )らのあま(🚥)りにも非良(🛴)心的な態度(🐬)(dù )が、板木をうつ人の心(🔊)をきずつ(💘)けた証(🔟)拠(jù(😏) )しょ(⭕)う(🍒)こなのだ。……むろん、私(🚼)(sī )は、愛情も(🔵)忍(rě(🈷)n )耐(nài )心も失(shī )った、(😥)ああした乱暴(bào )な打ち(📅)かた(🌹)を(🍖)是(🚝)認ぜ(🛒)にんはして(💩)い(🐏)ない。また、それをや(😳)むを得ないことだとし(🧣)て(🎄)弁護しよ(👘)う(🤱)とも思(🦎)っていない。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾(shú )の(🔸)精(jī(🏺)ng )神(🕢)(shén )とは根(🌪)本的(♊)に相いれな(🥚)いものなのだから、どんな(🧞)事(shì )情のもとで(🚃)も、ああした打(dǎ )ち(♟)か(🌘)たは、(💎)二度とくり(🏙)かえ(🍤)されてはな(👁)らないことな(📊)のだ。もし今(jīn )朝(🌑)の(🌰)板(🏙)木当番(🚅)が(👑)、ついに業ごう(🛵)をに(🖤)や(🧒)して(🍠)あ(🐵)んな(🧡)打(dǎ(🎩) )ち(🈷)かたをしたとすると、私(sī )はその人の(🛹)ために(🔀)、まこと(👃)に残念なこ(🎋)とだと思(sī )っている。しか(👠)し(🎏)、い(🏃)っそ(🥜)うわ(🐻)るい(🈲)のは、あ(💳)あし(🌔)た打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ(🤰)。君らさえもう少し良心的であってくれ(🔰)た(🈹)ら、板(⏪)木を打った人(🤢)も(👒)、ああした(💿)あやまちを犯おか(👗)さないですんだ(🎒)の(🥎)だろうと思(sī )うと、それ(❄)が私は(📟)くや(🍌)しくてならな(👉)い。……だ(💎)が、そ(🏢)れ(🤩)はまあ(🎏)いい、それは百歩をゆずってあきら(🏎)める(😫)としても、(🐁)ここにどうして(🎐)も私にあ(💒)きらめのつか(🚄)ないことが一(yī(💇) )つ(📮)ある。それは、愛情(😪)で(🍋)打(dǎ )たれた(📽)板木の音では寝(🤢)(qǐn )床を(🚙)はなれようとしな(🚋)かっ(🕛)た君らが、怒(🕣)りで打(🏀)たれた板(🦌)木の音では、わ(🛂)けなくはね起きたとい(🌭)う(🅰)ことだ。その点で、君(jun1 )らは精神的(⛲)にはま(🐗)だ(🤾)奴(🎨)(nú(🍋) )隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっしていないと(🈂)いうこ(🥋)とを証明してい(😈)る。いや、(🐝)それどころか、(🌠)君(jun1 )らはより(🌦)いっ(🐿)そ(😘)う(🐜)み(😤)じめな(👼)奴隷(lì(🙎) )になるこ(🍡)とを希望していると(🎀)さえ私に(🎟)は思え(👈)る。これはほんと(⛲)うに(😶)なさけ(🚷)ないことだ。私(🚺)は(🎆)、むろん、こう言ったからと(🌬)いって、怒(🥤)りに(😖)対しては怒りをもって立ち向かえ、と君(❗)らにすすめ(🦔)ているのではない。ただ(✍)私(🔃)は、愛情に対(🈶)して(💱)は、つけあがり、怒(👭)りに対し(✂)ては、ただちに膝(😸)ひざ(📁)を屈くっするような(🙃)君らの奴(💅)隷(lì(🥈) )根(🚶)(gēn )性こんじょうが、なさけなく(🏾)て、じ(🏈)っとしては(🤬)い(❇)られな(😩)い気持ちがする(👴)のだ――」
「ええ、でも、まだ(😨)だれも(🕙)起きた様子(🍑)がな(🐟)い(🦎)んです。」
大河はとぼけたような(🔜)顔をして、笑った。
次郎(💝)が入(🍑)(rù )り(🕤)口(😗)に立って(🎪)様(📹)子(🔇)をな(🐏)がめていると(🌇)、
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