フェラ 動画《フェラ が 上手い》2行目ライン
フェラ が 上手いあらすじ
次(🌻)は、四十位(⤵)の百(bǎi )姓(xìng )で、壇に上ると、いきなり手をふり※(📫)(「廴＋(🐪)囘(huí )」、(🐠)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)は(🎄)しながら、(🥇)醉つた眼を皆(🐶)の方へすえて「俺達は(🌂)…(🕟)…」とか「そ(🕎)こで以て(🏗)、故に(🐛)……」とか「そして須く…(🏴)…」「し(🎵)なければ(🐹)な(🐫)らないんであります。」そん(🖊)なことばかり云つた。ぐでん／＼(❇)に醉拂つ(🈁)てゐた。皆が笑つ(🔮)た(🐜)。誰(shuí )かゞ(🏊)、そんな奴(🥏)は(🧓)下(xià(💭) )ろ(🤡)せ、とか、下りろとか(🚡)叫んだ。その(🆘)百(bǎi )姓は、臺(tá(🎓)i )の上で見得を切つ(🐫)てみせると、(👒)身(🚺)體(tǐ )をフラつかせな(🦈)がら壇を(🎈)下(xià )りた。も(🕥)と旅役者(zhě )に入つてゐたこと(🐠)が(📒)あ(🤥)る男で(🙀)、醉拂ふと、昔の型(🈹)物(💍)の眞(🥝)似をするの(🧜)で、皆ん(🥠)な知(zhī )つてゐた。
(🐚)源(📝)吉は前方(🏕)に眼をやつた。風(⚡)(fēng )呂(lǚ )敷包(🍲)みか(🏕)何(hé )かの(✝)やうに馬橇(🌴)の上に圓(🐥)く縮こ(⚫)まつ(🔡)てゐる百姓(👠)を見ると(🛥)、それが自(zì )分(fèn )たち全部の生活(🥉)をその(🌅)まゝ現してゐるやう(👻)に(🎎)源吉(🌙)には思(sī )はれた。こ(💨)のか(🏒)まき(🥧)り(🔁)蟲(🥗)のやう(🍟)な「敵」が分(fè(🐖)n )らず、分らうともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮(mù )してゐる百(🌋)姓達が(🎸)ハ(🏋)ツキリ見えた。彼等(dě(🔫)ng )だつて、然し今こ(💅)そ、(♿)敵がどいつだか、(🤱)どんな畜(🈶)生(🚇)だか分(fè(😢)n )つた(🌏)らう。だが、こんなに打ちの(👆)めされた善(🧥)良(🏦)な百(🔚)(bǎi )姓達(🚋)は、もう(🔭)一度(⏲)、さうだ(👍)今度こ(🦋)そ(🥓)は、(🚡)鎌と(🌤)鍬を(🕣)もつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか！ 敵のしやれかうべ(💶)を目がけ(⛵)て(🥃)、鍬を(✅)ザクツと打ちこ(😕)め(😅)る(🌴)か！
それから、何(🉑)邊も同(tóng )じ事を、グル(🚕)／＼繰りかへして、「がつしりかゝ(🧠)つてやるべ。」といふ(🌶)ことに決(jué )つ(💿)た。そ(🚦)れで(❣)皆(jiē )が、やうやく別(🥙)れ(📨)た。
先生は小便をしながら(🔫)、「や、(🥦)お晩(wǎ(🥣)n )。」と、何(hé )時ものザラ／＼(🔹)した聲で(🍟)云つた。
(👭)次は、四(sì(🤶) )十(shí )位(👂)(wèi )の百(🚴)姓で、壇に上ると、(👤)い(🥙)き(🏿)な(🛹)り手をふり※(「廴(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)は(🏀)しながら、醉つた眼(😈)を皆の方へす(⬅)えて「俺達(😓)は(🍩)……」とか(🦔)「そこで以(🕒)て、故(🤳)(gù )に……」(🗽)とか「そ(⛑)して須(📳)く(🖥)…(🙎)…」「しなけれ(🎢)ば(🍗)ならないんでありま(⚪)す(🌭)。」そん(🔖)なことばかり云(yú(💶)n )つた。ぐでん／(🎩)＼に醉拂(🤯)つてゐ(😱)た。皆が(🔘)笑つ(💊)た。誰か(🤾)ゞ、そんな奴は(📄)下(xià )ろ(🐏)せ、と(🌻)か、下りろとか(⛺)叫んだ(🥏)。その百(💕)(bǎi )姓は(💡)、臺(tái )の(💳)上で見得を切(🏵)つて(🥅)みせ(📿)る(🦂)と、身體を(🐋)フ(🐡)ラつか(🅱)せ(⏹)な(🕺)がら(🔨)壇を下りた。もと旅(😶)役(✋)者に入(rù )つてゐたことがある男で、醉(zuì )拂ふ(🐶)と、昔(xī )の型(🔓)物の眞(zhē(💇)n )似をするの(🥧)で、皆んな知(zhī )つて(🐜)ゐた。
「ぢや、齋藤案に從ふ(🚁)こと(🧥)になるんですねえ(💦)。」(🤫)
「地(dì )主(🎀)の野(yě )郎、下(🦅)手な(🛍)ごとし(🏴)た(🐡)ら(🚪)、袋(🐟)たゝきだ(😇)。」さ(👿)う、大(🈹)聲で源(🕝)吉に云つ(🈶)た。そして、さう(♒)いふ氣勢(⬆)(shì )が、云はず語(yǔ )らず、(✴)皆(jiē )の氣持(chí )を横に、太く強(🐡)く一本に結びつけてゐ(✍)た。若(🍠)(ruò )し、彼(⚾)等の前(qián )に何(🍛)か邪魔もの(🥐)が出た(👯)としたら(📨)、それがどんなものであ(🧓)らう(🧑)と、騎兵の一(yī )隊が敵陣の(🐖)眞只(zhī )中に(🆔)飛(😛)び(💾)込んで、馬の蹄(⬜)で縱(💔)横に蹴ち(🍱)ら(🕰)すや(🚓)うに(🚓)、一(🍄)氣(qì(🎌) )にやつつけた(🐛)か(🐸)も(🛁)知れない。――そ(🧙)れは、誇張なくさう(🧀)だ(🧖)つた。
(🥋)差配は、石山が(📆)ドモリ(🔏)ながら、眞(📭)(zhēn )赤になつて、同じこ(🥖)とを、何度も云ふのを飯を食ひながら(🔙)きいてゐた。それから(💴)、眼鏡(jìng )を袂から出して、袖で(🍭)玉を一々丁寧(🤭)(níng )にふ(🕒)きな(🐄)がら、「何し(📔)に來やが(📙)つた。警察さ突き出さ(🍗)れたく(💳)てか(🔑)※(感嘆(🍫)符(fú )疑(🌦)問符(🧚)、1-8-78)」と云つた。
雪(xuě )が降り出してか(🚄)ら(🎗)、(🔉)十(shí )日(rì )も經つ(⏺)と(🚱)、百姓(💋)達は(🛎)、ソロ(🌫)／＼(🕟)この(🏹)冬(👔)を、どうし(🛵)て(🏁)過ごしてゆく(🐨)かとい(🏏)ふことを(🔱)考(kǎo )へ(🚞)出(chū )してきた。百姓達は(🤦)雪を見る(🛠)と、急に思(🐵)(sī )ひつきでもしたやう(🐜)だつた。食(🍾)(shí )物(✍)が(㊙)なくな(🅱)つても、(😹)地(dì )主へ收めるものに(😖)は手(shǒu )をつける(📅)こ(📞)とは出(chū )來ず、町へ(🍟)仕入(🖥)れ(🕸)にゆく(💅)にも金(jīn )が(📄)なくなつ(🥎)て(♊)きた。百(bǎi )姓が顏を合(hé )はせる(🥧)と、ボツリ／(🛬)＼自分達の生(🎊)活を話(huà )して、(🤬)何んとかしなけ(🌏)れ(🔤)ば(🍾)と云(yún )つ(🌋)た。皆が苦しん(🍮)でゐた。それで何(💷)時の間にか、(🌔)そ(💤)の(🆗)こ(🚟)とがずうと廣まつて行つた(🍝)。
が、(🐍)何時(shí )の間にか(🧑)、その生(⭕)命(mìng )のも(🃏)とで(🏖)のや(🤖)うな土地(dì )が、「地(😔)(dì )主」といふ(👸)ものに渡つてゐた(🥖)。父親は、ことに(🌱)、死ぬ前(👠)、そのことばか(👖)り(🚊)を口にして、グヂつ(😣)てゐた。源吉は、(🔉)それをきく度に、子(💛)供ながら、父親の(💛)氣持が分ると思(sī )つ(💜)た。源吉が地主の足(zú )にか(🎨)じりついたのは、さう無(wú )意味な理由(🎰)からではなかつた。「畑は百姓のものでなければ(🐸)な(🗄)らない。」さう文字通り(👵)はつきりではなくても、このことは、源吉は十一、(👸)二の時から(🚪)、(📏)父親の長(zhǎng )い經(jīng )驗(yà(🤒)n )と一(👜)緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐ(🐕)た。
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