「まあ、本(běn )田さ(🔸)ん、し(🤶)ばらく(🎫)でしたわね。さあどう(🚃)ぞ。先(xiā(🦔)n )生は書斎(🎭)(zhā(🎾)i )ですわ。」(✔)
(🔠)馬田も、それっき(🚑)り口をきかなかった。二(èr )人は(🏎)、かな(🥥)り永(✈)(yǒng )いこと、にらみ(🐍)あったまま(🤭)突っ立っていた(😧)。次(🕙)郎が視(👄)線(🐁)も手(🎬)(shǒu )足(🦓)も微動びどうも(😂)させなかった(➖)の(🗄)に反して(🐗)、馬田(🐯)の視(shì )線はたえず(♌)波(👉)(bō )うっ(⌛)てお(💐)り、その手足はいつも(🛂)もじもじと動いていた。
「僕、道づれは出来(lái )ない(🌭)けど、見張りな(🍙)らやります。」(📳)
次(cì )郎(láng )は(🍘)、二人の言(yán )葉から、ま(😅)るでちがった刺戟(🈂)をうけた(🦕)。敏(🏀)子の言(📞)葉から(❓)はひや(🎆)り(🤽)とす(🌨)るもの(🎾)を感じ、道(dào )江の(🚸)言(🏏)葉(㊙)には憐(lián )憫に(💺)似(🍪)た(🔋)も(⛱)の(🏛)を感(😇)じたの(📯)である。一人の女(nǚ )を中に(🎸)して、馬田(🦆)のような男(⬇)と争っている自(🥌)分(🕵)(fèn )を想像(xià(🔪)ng )する(🎖)と、(🎗)たまらないほどいやになるが、(🐪)また一方では、道(🏼)江という女が、自(😙)分というものをどこか(🔄)に置(😸)き忘(🍗)れているような(🚑)性(xìng )格の持(chí )主である(🥐)だけに、放ってお(💭)くに忍(📜)びない(🛴)ような気(🏷)もする(⏮)の(🍫)だった。彼(bǐ )は二つの感情を急には始末(🏑)しか(🥑)ねて、(🥋)だ(🐷)まりこんで(🚾)しまった。
次(🉐)郎は思(⛔)いきって枝折戸しおりどのとこ(📬)ろ(🆗)まで(🕑)行(🎀)き、その上(shà(🔗)ng )か(🏉)ら眼だけを(➕)のぞかせて、(🚘)声(shē(🕉)ng )をか(📹)けた(🌙)。
「そりゃあ、道(🤼)江さ(🕝)んがここから学(🍤)校に通(tōng )うのはいい。そうする方(fāng )が一(🕷)番いいと思(sī )うんだ。し(😿)かし(🏊)、学校(🏿)の行(há(🍥)ng )きか(🕸)えり(🛩)に、次郎君(jun1 )が道(☔)江さん(🙋)の用心棒になるの(🏘)は(🙄)どうかと思うね。」
「ま(👜)あ(🍸)、(🍁)本(bě(🍯)n )田(🖥)さん、しばらくでしたわね(🐕)。さあどうぞ。先生は書(shū )斎ですわ。」(🤠)
「昨日はお父(😫)さんがい(🐩)ら(🌭)っして下す(🏷)って(⚫)、きれいなお卵をたくさん(⭐)いただき(🐍)ました(🛅)わ(🤴)……(🍥)鶏(📯)の(👃)方も、本田さん(👚)毎日お手伝(yún )い?」
「そ(🏴)れはそうと――」
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