――季民篇――(⚓)
樊遅(🕦)は、案(àn )外(📇)(wài )平凡(fá(🐡)n )だと(🌃)いう感じがして、こん(🥅)なこ(🥈)と(🛡)なら、あん(👎)なに考え(🐿)るの(🌆)では(💺)なかっ(🦊)た、(🎢)と(🖱)思(⛴)った。
孔子(🕰)は、その日の儀(🏯)式における楽(lè(🔒) )長の不首尾に(🥜)も(🍌)かかわらず、い(🚼)つもよりかえって朗らかな顔を(🌀)して、退出した。
4 子(zǐ )罕(hǎn )(ま(🖍)れ)に利(🆒)を(🚌)言えば、命と与にし、(😨)仁と与(yǔ )に(💗)す。(子(🌵)罕篇)
孔(kǒng )子(🍦)(zǐ )は(👲)、これ(🥗)には多(duō )少(📚)意見があった。し(😪)かし、(🤩)それを述べても、どうせ話(👪)を永び(🔼)かすだけ(🐩)の效果しかないと思(🌊)ったので、
「(🍧)3むずかしいのは温(wēn )顔(yá )を(🥑)以て父母に(😤)仕(shì )えることだ。現(🔆)(xiàn )に(🛴)代って仕事に骨を折ったり、御(yù )馳走(💌)が(🌁)あるとそれを親に(🕧)すす(⛵)めた(🚅)り(🙃)するだ(🆔)けで(😫)は(🦊)、孝(xiào )行だとは云(yú(🕔)n )えない。」(🚁)
(🎚)孔(kǒ(💆)ng )子は、その(💦)牛の近(🛢)くま(🍩)で来(🧑)る(🥅)と、急に立ちどま(🗝)って、門人たちにい(🏮)った(📷)。
「それだ(🥠)け(⬆)の腕(🥀)が(👩)あり(🐴)、しかも懸(🍒)命に(🕒)努(⬅)めていながら(📬)、三(sān )度(dù )び失(🔸)(shī )敗を(🧒)くりかえすからには、(👻)何か大きな根本(🔙)的の欠陥が、君の(🔎)心(🌁)の中にある(🕧)に相(🗡)違ない。自分で思い(🍢)当ることはな(🛵)いのか。」
(📜)孔子は踵(⛎)をかえした(🌡)。そして、赤(📣)毛(máo )の牛を指(zhǐ )さしな(🎺)がら、(🏴)再びいった。
「礼は(🦀)簡(👈)に失してもなら(🅾)ないが、また過ぎてもならない。9過ぎたるはなお及(🈲)ばざる(🎿)がごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞ(🎿)れに分というものがあるが、その分を上下しないところに、礼(🏾)の正しい相が(⌚)ある(✊)。分(✈)を越(🍬)えて(㊙)親を祭(🥒)る(🖇)の(🛳)は、親の靈を(⤵)して非礼(lǐ )を享(😝)(xiǎng )うけしめるこ(📣)とになるの(🅿)じゃ。のみ(👍)ならず、大丈(zhà(🍴)ng )夫の非礼は(🍤)やがて天(tiā(✳)n )下を(🌟)紊(🏇)み(👇)だるもとになる(🈁)。親の靈(🐱)をして天下を紊(wěn )るよう(😊)な非礼を享けしめて、何(🔻)が孝行じゃ。」
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