バラエティ番組《パイズリ 競争》2行目ライン
パイズリ 競争あらすじ
「万屋よろ(💆)ず(🔳)やさ(🚹)んも(🍓)どうなすっ(😠)たでし(🍑)ょう。」と隠居(jū )が言う。
多吉は別れを惜しんで、せめて十一(yī )屋までは見(jiàn )送(🍎)(sòng )ろうと(👺)言っ(🐎)た。暇乞いとまごい(👻)し(✍)て行く半蔵の後ろから、(💱)尻端しりはしを折(🔉)りなが(🚟)ら追(🐱)いかけて来た(🔯)。
天龍(lóng )川て(🐻)んり(😕)ゅ(🍶)うがわの(🕦)ほとりに出てからも(📠)、浪士らは武装(zhuāng )を解こうとしなかっ(❗)た。いずれも鎧兜よろい(🕋)か(📃)ぶと、(❌)あるいは黒(hē(🚢)i )の(🗺)竪烏(wū )帽子た(🎞)てえぼ(🎂)し、陣羽(👬)織のいでたちである。高く掲げた紅(🌲)白の旗、隊伍を区別する(🏔)馬印う(🌸)まじるしなどは、(😔)馬上の(📉)騎士が(💝)携え(🍣)た抜(🕳)き(💆)身(shēn )の鎗(qiāng )やりに(🐔)映り合って、その無数(shù )の(🎁)群(🔬)(qún )立と(🆗)集合との感じが一行の陣容(💅)をさかんにした(🧢)。各部(🌶)隊(duì )の護(hù )って行く二(🌠)(èr )門(⛪)ずつ(🕶)の大(dà )砲には皆(🚎)(jiē(♑) )御(🏞)隠(yǐn )居(🔐)の筆の(🥊)跡が鋳いてある。「発而(🚜)皆(🕵)中節はっしてみ(🧖)な(🎲)せ(🍌)つにあた(🧛)る(🔛)、源斉(📜)昭書みなもとのなり(⏬)あき(🗓)しょ」(🌯)の銘(míng )は浪士らが誇(😘)りとす(💆)るもの(🍭)だ。行列(liè(📠) )の中(🐓)央に高く「(🐚)尊(🚹)攘(rǎng )そんじょう」の二(✋)(èr )字(🤬)を掲げた(🛀)旗は(🏷)、陣太鼓と共に、筑波以来の記念でもあった。参(😒)謀の(🕐)兵部(🔏)(bù )は(🚜)軍中第二班に(🎙)ある(💔)。采配を腰にさし、甲冑(🏮)か(⛎)っちゅう騎馬で、金の三(sān )蓋猩々緋さんが(😆)いしょう(⚡)じ(😜)ょうひの一段幡連(lián )いちだんば(⚫)れ(🕸)んを馬印(yìn )に立て、鎗(qiāng )鉄(🔆)砲を携える百余人(rén )の武者を率いた(💆)。総勢の隊伍(🔽)たいごを、(👗)第一(🚽)班(👕)から第六(🗜)班(bān )までの(👏)備えに編(biān )み、騎馬(mǎ )の使番に絶え(🦅)ず前後(hòu )周囲(tō(🐀)ng )を見(🚼)回(😀)らせ、隊(🤫)(duì )列(🈶)の整頓せい(🐦)とんと行(há(🌕)ng )進の合(hé )図(👓)には拍子(🌪)(zǐ(🎟) )木ひょう(🎖)しぎを用(yòng )いること(📉)なぞ皆こ(🤛)の人の精(😧)密な頭脳から出た(🕵)。水(shuǐ )戸(hù )家の元側(🍲)用人そばよ(💪)うにんで(🔭)、一方の統率者なる小(xiǎ(🤹)o )四郎(📜)は騎馬(mǎ(➿) )の(⛲)側に惣金(🌬)そうきん(🔟)の馬印を立(🏣)て、百人ほどの(🍣)銃隊士に護ま(🗒)もら(🚤)れ(🌤)ながら中(🍖)央の部隊(duì(⏯) )を(😡)堅(jiān )め(⚫)た。五十人ばかりの鎗隊士を従え(💐)た稲右(📞)衛門は梶(🕎)かじ(🎫)の葉(👔)の馬(📏)印で、(😆)副将(🗼)らしい威厳を見せながらそのあとに続い(🍳)た。主将(👂)耕雲斎は「奉勅」の旗を先(🏫)に立て、三蓋菱さん(📓)がいび(🎊)しの馬印(🙆)を立(lì(😅) )て(⏪)た百(📓)人(rén )ばかりの騎兵隊(duì )がそ(👕)の(🥕)前に進(🚪)み、二(💨)百(🔈)人ば(🕰)かりの歩行武者の(➕)同勢は抜(🧑)き身の鎗でそのあと(🌩)から(🏬)続(🏖)いた。山国兵部(bù(📝) )父(fù )子(zǐ )はもとよりその他(🈁)(tā )にも(🌉)親子(📒)で連(🌑)れだって従軍するものもある。各(🚰)部隊(duì )が護って行く思い思いの旗(🔉)の文(wén )字は、いずれも水府義士をもって(👘)任ずる(🍀)彼らの面(🏺)(mià(🗜)n )目を語って(🤘)いる。そ(❤)の中(🏩)にまじ(👍)る「(🦊)百花の(🚒)魁さきがけ」と(🌩)は(🖍)、中世以来の堅(🌙)い(🗾)殻からを割ってわずかに頭(🔻)を持ち(😫)上げよ(🏴)うとするような、彼(⏹)ら(🔍)の(🧘)早(zǎo )い先駆(🔺)(qū )感を(🏓)あら(🚌)わして(😩)見せている。
二十(❣)三(🎧)日に(👁)は浪士らは片桐(🎅)か(🎛)たぎりまで動いた(👉)。その辺(fǎn )から飯(fàn )田(✊)へ(🏚)かけての谷間た(⏹)にあいには(🔑)、数十(🌠)(shí )の郷村が天龍(lóng )川の両岸(😯)に散布(bù )している(✅)。岩崎(🏘)長世ながよ、北原稲(dào )雄(🛑)、片桐(🧠)春(chūn )一しゅんいちらの中(zhōng )心(📝)の人物(🚡)をはじめ、平(⤴)(píng )田篤(🔎)胤(yìn )没(méi )後(🔶)の(🈂)門(mé(💮)n )人(rén )が堅く根を張って(🍞)いるところだ。飯(fàn )田(🍓)に、山(🐁)(shān )吹(chuī )やまぶきに、伴野(😄)ともの(🏹)に(🧟)、阿(🦎)(ā )島(🛥)あじまに(😋)、市田に、座光(guāng )寺に(🎸)、その(🤵)他(🕛)にも熱心(🛥)な(🔊)篤胤の使徒(tú )を数えること(🐠)ができる(✖)。この谷だ。今は黙ってみている場合(🐡)で(👧)ないとして、北(😊)原兄(xiō(✋)ng )弟(dì )きょ(🌩)うだいのような人たちがたち上(shàng )が(🍪)っ(🖊)た(😩)のに不思議もない。
し(✌)かし、そ(🐟)れも理(🔌)のないこと(🥢)ではな(🕒)い。なぜか(🎩)なら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も、長(🏧)持も、長(📢)棒の駕籠も、すべ(🚷)て水戸烈(liè )公を記念するための(⛷)もの(🎎)であったからで。たとい御隠(🦈)居(🥘)(jū )はそこに(👽)いな(📱)い(🆎)ま(🌾)でも(🦐)、一行が「従二位大納言」の大(dà )旗を奉じな(🎽)がら(🚙)動(dòng )い(👚)て行く(🈚)と(📿)ころは、生(shēng )き(🔆)てる人を護(🍳)まもる(📸)と(⛅)ほとんど変わりが(🤨)なかったからで。あの江戸(👤)駒(jū )込こま(☕)ごめの別邸(🦏)で永蟄居(jū(😌) )えいちっきょを免ぜら(🔒)れたこと(📻)も知らずじまいにこの世を去(qù )った御隠居(💨)(jū(🍬) )が生前に京(🎿)(jīng )都からの勅使(🖥)を迎(🃏)えるこ(🔩)ともできなかった(🐈)かわりに、今(jīn )「奉(🐪)(fèng )勅(chì )」と大書した旗(qí )を押(yā )し立(😫)て(😜)ながら動いて行(háng )く(💊)のは(🥉)、その人(rén )の愛する子か(⏳)孫(⛳)かの(⛷)ような水(🐰)戸(hù )人もしくは準(zhǔn )水戸(hù )人(rén )であるからで。幕府(😸)(fǔ )のいう賊徒であり、反(🦁)対(🐠)党(dǎng )の(✅)いう不忠の(🍳)臣である彼(🎚)ら(🖤)は、そこ(💺)にいな(💴)い御隠(⚫)居にでもすがり、(🥍)そ(💮)の人の志を(🐤)彼らの志(zhì(🍥) )として、一歩(bù(🐣) )でも遠(yuǎ(😺)n )く常(😐)陸(💀)ひ(❎)たちのふ(😻)るさとから離(🐎)れよう(🌦)としてい(🎷)たからで。
六月(🤹)(yuè )の江(🔢)(jiāng )戸(🍨)出府以来(lái )、四(sì )月近くも(🕢)むなしく奉行の沙(shā )汰さたを待つうち(🎯)に、(🗜)旅費(fè(🛅)i )のかさむことも(🏞)半(🕜)(bàn )蔵に(🎴)は気(qì )が気で(🐑)なかった。東(dōng )片(piàn )町ひがしかたまちにある(🌶)山(shān )村氏(✡)の(📺)屋(wū )敷(fū(🍁) )には、いろいろな(🚣)家(😛)中衆(🕸)もい(🔏)るが、木曾福(fú )島(🌇)(dǎo )の田舎侍(🔢)いなかざむ(⚡)らいとは大違いで(🎈)、いずれ(✊)も交際上手じ(😵)ょうずな(💍)人たちばかり。そうい(🎳)う人た(🎷)ちがよく半蔵(🔢)を誘(🦆)いに(🎌)来て(🎦)、広小(🥠)路(lù )ひろこうじにか(🏑)かっ(🚡)ている松(sōng )本松玉まつもとしょうぎょ(🎛)くの講(jiǎng )釈でもきき(🏊)に行こう(🐔)と言(yán )われると、(🕓)帰りには酒のある家へ一緒に付き合(hé )わないわけ(❓)にいかない。それらの人たちへの義(📣)理で(🖊)、幸(⛰)兵(💶)衛(😷)や平(píng )助(zhù )と共(🏘)にある屋敷(⌚)へ招かれ、物(wù )数奇(👎)も(😆)のずき(⌚)な座敷へ通され(🦔)、薄(🔣)茶うす(🥈)ちゃ(🖋)を(🐢)出されたり、酒を出され(🧣)たり、江(🗝)(jiā(🔦)ng )戸の(🔑)留(liú(🥕) )守居とも思(😯)われないような(🤓)美しい女ま(💹)で出(chū(🐌) )されて(🔽)取り持(chí(🍂) )たれる(🐮)と(💔)、(🚻)どう(🦂)しても一人前につ(🗿)き三(🍲)(sān )分(👫)ぶぐらいの土産みやげを持参し(🔳)なければな(🌕)ら(🚶)な(🌛)い。半(bàn )蔵は(✡)国(🚜)(guó )から持って来(🔦)た金子きんすも払底(🧚)ふって(⛳)いになった。も(🏰)っとも、多吉(🕰)(jí )方(fā(🏟)ng )ではむだな金を使わせるようなこ(🗄)とはすこ(🛺)しも(🌠)な(📢)く、食膳(🐿)(shàn )しょくぜ(🐳)んも質素ではあるが朔(👛)日つい(🚉)たち十五日には(🚟)必ず赤の御飯を(🏑)たい(🗯)て出す(🔉)ほ(👧)ど家族同(📏)様な親(qīn )切を見せ、(🌻)かみさんのお隅すみが(✖)いった(💤)ん引(✏)(yǐn )き(👑)受け(🕥)た上(🔫)(shàng )は(🍂)、どこま(🐊)でも世(📈)話を(⌛)す(😭)る(🎦)という顔つきでいてくれたが。こんなに半(🥍)(bà(👭)n )蔵(zāng )も長(zhǎng )逗留な(🦒)がとうりゅうで、追(zhuī )い(🆖)追いと懐ふとこ(😽)ろの寒(✈)く(🕖)なった(🍂)ところへ、西の方(🏪)からは尾(🆔)張(zhāng )おわ(😹)りの(😏)御隠居を(🏔)総督にする三十五(💬)藩の征長軍が陸(🗃)路か(💂)らも海路(lù )からも山(shā(🚒)n )口の攻(➕)撃に向(🐂)かうとのうわさすら伝わって来(lái )た。
幕(🚔)(mù )府(fǔ )への遠慮(lǜ )から(🐆)、駅長として(🖇)の(🌘)半蔵は家の門(😻)前に(💥)「武田伊賀守(🔓)様(💻)御宿おんやど(🤢)」の札(zhá )も(🕊)公然と(📧)は掲(🦑)げさせなかったが、それで(🐤)も玄関(👺)(wān )のと(🐬)ころ(🔬)には(😳)本陣らしい幕(mù(🔉) )を張(🐜)り回させた(🛋)。表向(xiàng )きの(👗)出迎えも(🕑)遠慮(📍)(lǜ )して、年(🅱)(niá(🧝)n )寄役(yì )伊(🤡)之(zhī )助と組頭(💞)くみ(🗡)がしら庄(⏪)(zhuāng )助(🏀)しょうすけの二人と共に宿は(🌃)ずれまで水戸の人(rén )た(👣)ちを迎えようとした。
西の(🌅)空へと動(dòng )き始(🎐)め(📥)た水戸(🏁)浪士の一(yī(🧔) )団につい(🐓)て(🐅)は、(⬆)当(👷)時(🔵)いろ(📝)いろな取り(😑)ざたが(🎲)あった。行(🏠)く先(xiān )は京都だろうと言うものがあり、長州(🐅)まで落ち延(🎀)びるつもりだろう(😪)と(💼)言(🐂)う(😏)ものも多かった。
二階(jiē )が(🐀)あ(🌉)る。座(zuò )敷が(🚊)ある(👞)。酒(🐕)(jiǔ )が置(🍘)いてある。その酒(jiǔ(🔛) )楼の二階座敷の手摺(zhé(🕖) )てすり(🏯)には、鎗や(❇)りぶすまを(🏻)造(💯)(zào )って下からず(🎎)らりと突き出し(🏄)た数十本の(🤝)抜(🦀)き(🌍)身(🕚)の(🔇)鎗がある。町奉(👞)行(háng )のた(🌺)め(🎰)に、不逞(🍈)ふていの徒の集(jí )まるも(📪)のとに(💤)らまれて、包囲せら(👹)れた二人ふたりの侍(🍡)(shì )がそこにある。なんらの罪を犯した覚えもないの(⤵)に、これ(🎸)は(🦇)何(hé )事だ、と一人の侍が捕縛に(🥧)向かって来たものに尋(xú(🆑)n )ね(💓)ると(㊙)、それは自分(🌽)らの知った事(🔼)ではない。足(zú(🎥) )下そっからを引致い(🚤)んちするのが役目であ(🛋)ると(⚽)の(♉)答えだ(⛄)。しから(✂)ば同行(💗)(háng )し(🦊)ようと(🎂)言(🔋)っ(🅿)て、数人に護(hù )まも(👎)ら(🗨)れ(👹)ながら厠かわやにはい(📞)った時、一人(🚪)(rén )の(🈲)侍(😬)は(💪)懐中(🚽)の書(🤼)類をことごとく(🌨)壺つぼ(📨)の中に捨て(🕖)、刀(dāo )を(🎨)抜(🏏)いてそれを深く汚水(shuǐ )の中(🧥)に押(yā )し入(🍼)れ、それから身軽になって連(🎓)れの侍(💪)と共に引(🙃)き立てられた。罪人(rén )を乗せる網の乗り物に乗(chéng )せられて行っ(👏)た先は、町奉行所(suǒ )だ。厳重な取(qǔ )り調べがあった。証拠となるべ(👡)きものはなかったが、二(è(📘)r )人と(🐳)も(🤐)小(🖖)人(🛵)目付(fù(🤫) )こびとめつけに引き(🐀)渡(dù(💴) )された。ちょ(🐿)うど水戸(hù )藩では(🍱)佐幕派の領袖りょうし(🌲)ゅう(🆒)市川(👪)三(😳)(sān )左衛門いちかわさんざ(📠)え(✔)もんが得意(yì )の時代で、尊攘(🔠)派征伐(👚)(fá )のために筑(🍝)波(bō )つくば出(📃)陣(zhèn )の日を迎(🏢)え(💁)た。邸(⛪)内は雑沓ざっとうして、侍たちについた番(fā(🐥)n )兵(bīng )もわず(😏)かに(🧝)二(èr )人のみ(🤹)であった(🎂)。夕方(🙎)が来(🔻)(lái )た。囚とらわ(🍜)れ(💤)と(➡)な(🎇)っ(💸)た(🌰)連れの侍(🎉)は仲間(🥢)にささ(📱)や(⛅)いて言(yán )う。自分はかの反(🤛)対(duì )党に敵視(💢)せ(🕞)らるること久(jiǔ )しいもので、も(🔂)し(🏽)このま(🐯)まにいたら斬き(🌠)られることは確かである、(❇)彼らのため(🌐)に死ぬよりも(🧔)むしろ番兵を斬(zhǎn )りたお(⚡)して(🛬)逃げられる(🌤)だけ逃げて見ようと思うが、どうだと。それを聞いた(🎨)一人の方(👈)(fā(👲)ng )の侍はそれほど(🕶)反(⚫)対(duì(🤨) )党から憎ま(🎴)れ(😱)てもいなか(🍧)ったが、同じ囚わ(🥢)れ(🌷)の身であり(🍈)ながら、行動(🏳)を(🌦)共にし(🥨)ないの(🙁)は武士のなす(🥍)べ(〽)きこ(✉)とで(🧒)ないとの考(✊)えから、その夜の月の出ないうちに脱出しようと約束した。待て、(📎)番士(⛓)に何の罪もない、これを斬(😿)(zhǎn )るはよ(🎈)ろしく(🔃)ない、一つ説(💜)いて(👄)見よう(❌)とその侍が言(yá(😕)n )って、番(🛤)士(shì )を一室(😨)に(🚭)呼び入(rù )れた。聞くとこ(⛹)ろに(👳)よると水府は今非(📞)常な混乱に(🚘)陥(xiàn )っている、これは(🐯)国(🧒)家(🔤)危急(jí(🔏) )の秋ときで武(🛶)(wǔ(💑) )士の坐視(shì )ざし(🦉)すべきでない、(📯)よって今(🔴)からここを退(💬)去す(🥅)る、幸いに見のがしてく(🥕)れるならあ(🕕)えてかまわないが万(wàn )一(⛎)職務上見の(🏮)がすこと(🎺)は(🚶)な(🎡)らな(🈚)いとある(🧚)ならやむを(🌈)得(dé )ない、自(🍰)(zì(👮) )分らの刀の切(🐉)(qiē )れ味を試みることにする(☕)が、ど(㊙)うだ(💵)。それを(😸)言(yán )っ(🎒)て(🗨)、刀を引(yǐn )き(🕘)寄せ、鯉(lǐ(👋) )口(kǒu )こ(🚫)いぐちを(🆙)切っ(🔊)て見(🧢)(jiàn )せた。二人(🏟)の(🌱)番(fān )士は(🌝)ハ(😆)ッと(🐸)答(🕴)(dá )えて、平伏(😋)したまま(🙉)仰ぎ見もし(🈁)ない。しからば御無(wú(🕹) )礼す(🗣)る(🏴)、あとの事はよろしく(🎢)頼む、そう(🔵)言い捨(shě )てて、(🛅)侍は二(🌨)人ともそ(🦃)こを立ち去り、庭から(🕹)墻(🤠)かきを乗(🤶)(chéng )り越えて、(💒)その夜(🕸)のうち(🗾)に身を(⛎)匿か(🕰)く(😭)した(🥏)という。これが(🕙)当(〰)(dāng )時(〽)の水戸の天狗(🏃)連(📬)て(🍾)んぐれんだ。
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