(😜)次(cì )郎は(🈵)、思いきり(🥣)ドアをあ(🃏)け、
飯(👞)(fà(🕍)n )島(dǎo )は、いかにも得(dé )意らしくこた(🐯)えた。
「ぼ(🛅)く……もっ(📬)と……考えてみま(🐹)す。」
(🐖)しか(🌓)し(♎)、兄はおそ(🚢)らく(📠)道江をつれ(🏝)て来(💒)る。いや、かならずつ(📒)れて(🖖)来る。そし(🐽)て、無意識(🧣)な残酷ざんこくさで自分の(🌶)痛いきずにさわ(🕉)ろう(🥁)と(⬅)しているのだ。二人はあらゆる好意(yì(🕎) )に(🧚)みちた(🚚)言葉を自分にな(🌷)げ(🧠)かけるだろう。二(èr )人のむつ(🌛)まじ(🗣)さ(😺)を三(sān )人にひろげることによって、(🐍)二(🐹)人は一(🗞)そう(🆙)深(shēn )いよろ(🙇)こび(🔼)を味わ(😄)おう(🍉)とつと(🕒)めるだろ(📂)う。二人はいろ(💮)いろ(🌬)と過去の思(sī )い出を語るにちがい(🍙)ないが、その思い出(🖇)の(🐑)愉快さも不愉(yú )快(🌼)さ(🧠)も、三人(🚮)に共(🏉)通するものとして語(yǔ )られ(🙄)るにちがいない(📀)。自分(fèn )は、二(èr )人(🔱)のそうした無意識な残酷さ(🙈)にたい(💢)して(👀)、いったいどう(🚅)い(🐵)う態度をとれ(🆒)ばいいのか。いや、ど(😖)ういう態度(dù(🏩) )をと(⏩)りうるというのか。
そして、そのまま、すこしも調子(💳)をかえな(🏪)いで、ま(🚓)た(🍛)槌(🚊)(chuí )をふる(🔇)いつ(🦋)づけ(🔺)た(🛳)。
相(xià(👟)ng )談は安易(yì )あ(🎀)んいにす(🌋)ぎるほど、(📑)すらす(🚸)らとはこび、ほとん(😒)ど無修(👢)(xiū )正(💠)だった。特異と(💴)くい(🥚)な行事を期(qī )待していた塾生た(🏕)ちにと(🏏)っては、多少物(🤒)足りなく感じ(🚬)られ(🤥)たらしかったが(🔐)、その(🍺)ため(📄)に、これ(🌰)という強硬きょうこうな主張(zhāng )も出(chū )な(🌵)かった。最も(🍼)多(📼)く発言し(🍻)たのは飯(fà(📝)n )島だった。しかし、それも(👥)、(💦)自分の存在を(🐨)印(yìn )象(xiàng )づける(🎥)目(🛌)的(⏳)以(yǐ(🧢) )上の発言ではなく、たい(🛒)ていは(👭)原案賛成(🎨)(chéng )の意見をのべ、同(🥃)時(📥)に(👸)進行係をつとめるといったふう(😓)であ(🆖)った。田川(chuān )は、(🚘)はじめから終(zhō(💈)ng )わり(🌏)まで、一言も口(kǒu )を(🗜)き(✴)かな(🌈)か(🍤)った。
「出(🀄)してわるいことはない。し(🔙)かし、出さな(🙋)いほ(🐮)うがいいんだ。少なくとも、今(jīn )朝の話には、出さ(🚑)ない(🤫)ほうがよか(🧘)っ(😑)た(😠)んだ。」
「きっ(🔬)とさまし(🛏)ていま(🎍)すよ。どの室にも(🐄)、眼をさまし(🚎)て(🤳)い(🐋)るものが、もう何(📺)人か(🏃)はあ(🌘)るはずで(🍾)す(🥓)。」
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